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登鹿门山怀古

魏晋 / 赵雍

西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
"裙裾旋旋手迢迢,不趁音声自趁娇。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"


登鹿门山怀古拼音解释:

xi jing nao yu shi .dong luo xian ru she .zeng yi jiu you wu .xiang shan ming yue ye ..
.qun ju xuan xuan shou tiao tiao .bu chen yin sheng zi chen jiao .
sui nian jian huan xiao .zhu ri tian shuai ji .qie qian hua xia ge .song ci bei zhong wu ..
shu shou lao yong chu .liu zhen ji wei ping .he ren ban gong zui .xin yue shang gong cheng ..
jing cha bu zhi qian .yi shang wu zhen zhu .ji hui ren yu pin .lin ri you chi chu .
su tai wu ma shang chi chu .cun tong dian nv yang tou xiao .jin ri shi jun zhen shi yu ..
.fu rong ren .fu rong ren .er chuan mian po qu ru qin .tian zi jin lian bu ren sha .
ming xun xi tai gong .xu de jie zhong ni .fu yi duo wei gui .qian yan zhi wan zi .
bu wen gu she shang .qian sui bing xue ji .bu jian liao cheng wai .gu jin zhong lei lei .
li bing fan sui shu .cong lei fan zuo ju .wu qing liang xun su .shi lun tai wu wu .
zhao chang ba shi yu .san yong da jiang jing .wei sheng xin yi yi .zhi si tong ming ming .
jing ji man huai tian wei ming .han cheng yan pie fei yan shi .ke lian ban nv en yi shuai .
xu bao zhi jin can jiu zhi .yuan ming tai ju hao wei xian ..
hua kai sui you ming nian qi .fu chou ming nian huan zan shi ..

译文及注释

译文
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子(zi)、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天(tian)子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸(za)坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀(sha)而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
  木兰决定替(ti)代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注(zhu):干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开(kai)层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。

注释
⑥灵浸鸿:灵,指神灵。浸,指德泽所沾盖。鸿,大。
②岌(jí)岌:极端危险。
[7]一豫一游:谓巡游。《孟子.梁惠王下》:“夏谚曰:吾王不游,吾何以休;吾王不豫,吾何以助。”豫,义同“游”。《晏子春秋.内篇.问下》:“春省耕而补不足者谓之游,秋省实而助不给者渭之豫。”
(5)元龙:陈元龙,即陈登,三国时人,素有扶世救民的志向。
11.浮生:指人生短促,世事虚浮不定。浮,这里为短暂、空虚之意。
①朱楼:华丽的红色楼房。

赏析

  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了低处之景,反衬宝塔其高无比。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫(man gong)上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士(shi),外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  "孤客最先闻”诗写到这(dao zhe)里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更(jiu geng)见深沉了。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力(ming li),刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉(gui you)秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  杜甫“跨马(kua ma)出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

赵雍( 魏晋 )

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简 介

赵雍 赵雍,元代书画家。字仲穆,湖州(今属浙江)人。父赵孟頫,故元翰林学士承旨,赠荣禄大夫,江浙等处中书省平章政事,赠魏国公,诣文敏。母管氏,赠魏国夫人。赵雍以父荫入仕,官至集贤待制、同知湖州路总管府事。书画继承家学,赵孟頫尝为幻住庵写金刚经未半,雍足成之,其联续处人莫能辨。妣刘氏,封归安县君,三子,凤,麟,燕;一女淑瑞 适钱塘崔复。擅山水,尤精人物鞍马,亦作界画。书善正、行、草,亦长篆书。精鉴赏。传世作品有《兰竹图》、《溪山渔隐》等。

喜迁莺·鸠雨细 / 汪襄

纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。"
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
"萧相深诚奉至尊,旧居求作奉诚园。


大雅·抑 / 伦以训

何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
"浩浩长安车马尘,狂风吹送每年春。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 卢宅仁

读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"


山中雪后 / 崔玄童

日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,唿吸绕咽喉。
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,


南阳送客 / 谢彦

水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,
"山木多蓊郁,兹桐独亭亭。叶重碧云片,花簇紫霞英。
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。


重叠金·壬寅立秋 / 颜时普

我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
"君子防悔尤,贤人戒行藏。嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,


八归·秋江带雨 / 释昙贲

入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
况与有情别,别随情浅深。二年欢笑意,一旦东西心。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 石处雄

翠藻蔓长孔雀尾,彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液,
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"
日午脱巾簪,燕息窗下床。清风飒然至,卧可致羲皇。
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,


慧庆寺玉兰记 / 李弥逊

久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 蒋纬

瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。