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清平乐·平原放马

南北朝 / 崔光笏

夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"


清平乐·平原放马拼音解释:

xi yang liu jing cao .xin ye bian ting ke .yi du qing ming jie .chun qiu ru ke he ..
.mu chan bu ke ting .luo ye qi kan wen .gong shi bei qiu ke .na zhi ci lu fen .
shan ying zha fu chen .chao bo hu lai wang .gu fan huo bu jian .zhao ge you xiang xiang .
tian zi fang zai you .chao ting zhang si wei .liao jun neng xian ke .nu li fu chou zi .
xin yue lai qian guan .gao yang chu gu guan .xiang si dong bei wang .yan zhao ge qing shan ..
lian hua hui li zan liu xiang .peng shan cai zi lian you xing .bai yun yang chun dong xin yong .
chao jin cong rong wen you ze .wu yun jiang han you chui lun ..
yi an ce dao qiu hao mo .bu jian xiang fei gu se shi .zhi jin ban zhu lin jiang huo .
zun yi tian xiang xu .sha ou bing yi shuang .jin lian jun zui dao .geng jue pian xin jiang ..
quan jiu lian jin bie .shang xin bei qu chun .tu yan shu xuan cao .he chu wei li ren ..
yan ying wei wei luo .jin liu mai mai xie .ye chuan ming xi huo .su yan ju yuan sha .
xi zai feng xiang du .gong tong jin gui ji .tian zi you meng chen .dong jiao an chang ji .
.wen dao shou zong miao .ming luan zi shan gui .qing du kan huang wu .zheng dian yin zhu yi .
.pei ji xuan du bi .ping xu jin yu chang .shou tiao yan ju li .zhang jie zhen fei chang .
shi lu zhi jiao bao .men ting wei ke pin .mu tong si zai yan .tian fu shi wei lin ..

译文及注释

译文
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱(chang)晚,声声在耳。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风(feng)声声里如泣更声惊(jing)耳鼓。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降(jiang),浩荡奔流。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
霜蹄骏(jun)马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
你(ni)为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。

注释
何患焉:您在这件事上忧虑什么呢?焉:于是。
鲁阳:《淮南子·冥览训》说鲁阳公与韩酣战,时已黄昏,鲁援戈一挥,太阳退三舍(一舍三十里)。
⑶堑:沟渠。回塘:弯曲的池塘。滟滟(yàn):形容春水在阳光下闪闪发光的样子。
⑴凤凰台:在金陵凤凰山上。据《江南通志》载:“凤凰台在江宁府城内之西南隅,犹有陂陀,尚可登览。宋元嘉十六年,有三鸟翔集山间,文彩五色,状如孔雀,音声谐和,众鸟群附,时人谓之凤凰。起台于山,谓之凤凰山,里曰凤凰里。”
⑭夕烟:傍晚时的烟霭。
②红叶:枫叶。黄花:菊花。

赏析

  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅(liao mei)花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消(zai xiao)失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见(ru jian)其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者(geng zhe)忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
思想意义

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

崔光笏( 南北朝 )

收录诗词 (5155)
简 介

崔光笏 崔光笏,字正甫,号蕙田,庆云人。道光壬午举人,有《蕙田草》。

七步诗 / 伊朝栋

天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
日月低秦树,干坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。
地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"


相逢行二首 / 吕守曾

"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识,
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。


调笑令·边草 / 刘台

小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。


赠刘景文 / 冯银

罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。"
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。


上邪 / 方叔震

"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"


清平乐·留人不住 / 黄易

拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。


游春曲二首·其一 / 梵琦

眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽,好风才送珮声回。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
"前年万里别,昨日一封书。郢曲西陵渡,秦官使者车。
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。


小雨 / 臧懋循

"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"


醉落魄·苏州阊门留别 / 曹省

室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
真静一时变,坐起唯从心。"
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。


浣溪沙·红桥 / 金宏集

拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。