译文
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的(de)如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相(xiang)看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
唐军抗(kang)战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
遁世(shi)归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小(xiao)船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全(quan)部免除今年的租税。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
注释
⑷气先咽:因为伤心,气塞声断讲不出话来。
⑵按古以马为龙类,故李贺以今不能豢龙,而骏骨为霜所折。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑶阿(ā)谁:疑问代词。犹言谁,何人。
披风:在风中散开。
(89)经纪:经营、料理。