郊行即事
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼，烟霞冬闭木绵温。
权臣为乱多如此，亡国时君不自知。"
"腊雪初晴花举杯，便期携手上春台。高情唯怕酒不满，
"湖州安吉县，门与白云齐。禹力不到处，河声流向西。
涣汗沾明主，沧浪别钓翁。去曾忧塞马，归欲逐边鸿。
"寒潮落远汀，暝色入柴扃。漏永沈沈静，灯孤的的清。
轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春。
"天台张处士，诗句造玄微。古乐知音少，名言与俗违。
即是南塘急雨惊。金屋独眠堪寄恨，商陵永诀更牵情。
莫道新亭人对泣，异乡殊代也沾衣。"
郊行即事拼音解释:
chang you long she hu dong men .quan shi mu han zhu jin zhou .yan xia dong bi mu mian wen .
quan chen wei luan duo ru ci .wang guo shi jun bu zi zhi ..
.la xue chu qing hua ju bei .bian qi xie shou shang chun tai .gao qing wei pa jiu bu man .
.hu zhou an ji xian .men yu bai yun qi .yu li bu dao chu .he sheng liu xiang xi .
huan han zhan ming zhu .cang lang bie diao weng .qu zeng you sai ma .gui yu zhu bian hong .
.han chao luo yuan ting .ming se ru chai jiong .lou yong shen shen jing .deng gu de de qing .
qing xiao xiu kua si yan shen .sheng lai zhan duan zi gong chun .
.tian tai zhang chu shi .shi ju zao xuan wei .gu le zhi yin shao .ming yan yu su wei .
ji shi nan tang ji yu jing .jin wu du mian kan ji hen .shang ling yong jue geng qian qing .
mo dao xin ting ren dui qi .yi xiang shu dai ye zhan yi ..
译文及注释
译文
便一日数次出入华堂绣户(hu)，衔泥作窠。
经历了一场桃花雨之后，又下了疏稀的(de)雨夹雪。清明节还未到，街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放，淡红色的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水(shui)粉浸染似(si)的。
贺知章酒后骑马，晃(huang)晃悠(you)悠，如在乘(cheng)船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
“占卦要靠掌梦之官，上帝的命令其实难以遵从。”
日落西山，整个江面沐浴在夕阳的余晖中，水面泛着金光。
一行长途跋涉的鸿雁，在那水天相连的遥远的天际，远远望去，款款飞行，好似列队首尾连缀。回想平生事业，此时此刻，凝视征鸿，谁理会我凭栏远眺的含意！
我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。
蜀州东亭，盛放官梅，尔乃勃发诗兴，就像当年咏梅扬州的何逊。
我还存有过去的乐管，乐曲凄怨惊动了四邻。
美丽的邻家女子，白天时用衣袖遮住脸，春日里更添惆怅，懒得装扮，都是(shi)有原因的。
注释
③混太清：与天混成一体。清：指天空。
（5）隈：山、水弯曲的地方。
20.百年：指代一生。此二句是杜甫感叹自身所经历的时局变化，像下棋一样反复无定，令人伤悲。
3.怜：怜爱，痛惜。
98、养高：保持高尚节操。
⑦簇带：簇，聚集之意。带即戴，加在头上谓之戴。济楚：整齐、漂亮。簇带、济楚均为宋时方言，意谓头上所插戴的各种饰物。
7．平头奴子：戴平头斤的奴仆。平头：头巾名，一种庶人所戴的帽巾。
⒇鹏抟：大鹏展翅高飞，典出《庄子·逍遥游》。蝉蜕：喻指远离尘俗。
赏析
“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元(han yuan)帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来(lai)摆布。省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北，而不是长安的汉宫，特别动人。月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美。
此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通过典型的行动细节描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（“鸡鸣狗吠”及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情，对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索，同时也是不愿为名缰利索所羁。
诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼，实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯，但这层意思完全融于诗化的语言之中，毫无枯涩之感(zhi gan)，这反映了作者高超的艺术表现力。
诗中有些句子看似语意相似，其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游，淮夷来求”等，出于召伯之口，是说：宣王不求安乐，而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘，王国来极”，出于宣王之口，则是说：不是要给百姓造成骚扰，也不是急于事功，四方都必须以王朝政令为准，这是大事。第二章“四方既平，王国庶定；时靡有争，王心载宁”，同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方，彻我疆土”，则出之周王之口，体现着“溥天之下，莫非王土”的观念。
以轻松的旋律，表达愉悦的心情，这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先，这与语气词的恰当运用有关。全诗六句，重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字，这就很自然地拖长了语调，表现出一种舒缓而轻松的心情。其次，更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后，姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此，这“兮”字里，包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息；也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情，达到了完美的统一。所谓动乎天机，不费雕刻。至此，读者自然联想起《周南·芣苢》，它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同，诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程，它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加，表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上，四字一句，隔句缀一“之”字，短促而有力，从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》，形成了鲜明的对照，并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”（陈继揆《读风臆补》）。陶渊明《归园田居》确写道：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐，后者则蕴含着陶公的闲适超然；前者明快，后者沉郁，貌似而神异。
首句写战马飞奔，有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们，马壮是为了借喻兵强。在唐代前期，胡马南侵是常有的，唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”（《旧唐书·李靖传》）。因此，健儿们杀敌心切，斗志昂扬，策马疾行。
这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚，选材有特点，而且素材的针对性也强。
“灶火通军壁，烽烟上戍楼”，这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上，灶火连成一片，营垒相接，声势浩大。此处没有直接写人的活动，但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼，一个“上”字，战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目，描绘出蒲类津宿营的真实状况。
李商隐对柳很有感情，他的诗集中，以柳为题的，多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同，它的背景不是一地一处，而是非常广阔的地域。“章台从掩映，郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵，写柳从北到南，无处不在，“掩映”“参差”，秀色千里。
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
这首诗和两汉其他乐府民歌一样，继承了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节，从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇，揭露了一个社会问题：即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然，“义公”一家的遭遇即是一证。
王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓，不觉悲思万缕，泪若江潮，白发先出，朱颜早凋，因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚，却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动，引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀，不能付诸于实际。
此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通过典型的行动细节描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（“鸡鸣狗吠”及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情，对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索，同时也是不愿为名缰利索所羁。
诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼，实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯，但这层意思完全融于诗化的语言之中，毫无枯涩之感(zhi gan)，这反映了作者高超的艺术表现力。
诗中有些句子看似语意相似，其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游，淮夷来求”等，出于召伯之口，是说：宣王不求安乐，而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘，王国来极”，出于宣王之口，则是说：不是要给百姓造成骚扰，也不是急于事功，四方都必须以王朝政令为准，这是大事。第二章“四方既平，王国庶定；时靡有争，王心载宁”，同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方，彻我疆土”，则出之周王之口，体现着“溥天之下，莫非王土”的观念。
以轻松的旋律，表达愉悦的心情，这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先，这与语气词的恰当运用有关。全诗六句，重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字，这就很自然地拖长了语调，表现出一种舒缓而轻松的心情。其次，更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后，姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此，这“兮”字里，包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息；也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情，达到了完美的统一。所谓动乎天机，不费雕刻。至此，读者自然联想起《周南·芣苢》，它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同，诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程，它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加，表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上，四字一句，隔句缀一“之”字，短促而有力，从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》，形成了鲜明的对照，并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”（陈继揆《读风臆补》）。陶渊明《归园田居》确写道：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐，后者则蕴含着陶公的闲适超然；前者明快，后者沉郁，貌似而神异。
首句写战马飞奔，有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们，马壮是为了借喻兵强。在唐代前期，胡马南侵是常有的，唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”（《旧唐书·李靖传》）。因此，健儿们杀敌心切，斗志昂扬，策马疾行。
这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚，选材有特点，而且素材的针对性也强。
“灶火通军壁，烽烟上戍楼”，这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上，灶火连成一片，营垒相接，声势浩大。此处没有直接写人的活动，但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼，一个“上”字，战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目，描绘出蒲类津宿营的真实状况。
李商隐对柳很有感情，他的诗集中，以柳为题的，多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同，它的背景不是一地一处，而是非常广阔的地域。“章台从掩映，郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵，写柳从北到南，无处不在，“掩映”“参差”，秀色千里。
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
这首诗和两汉其他乐府民歌一样，继承了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节，从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇，揭露了一个社会问题：即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然，“义公”一家的遭遇即是一证。
王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓，不觉悲思万缕，泪若江潮，白发先出，朱颜早凋，因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚，却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动，引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀，不能付诸于实际。
创作背景
在一个深秋的傍晚，诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊，是汉文帝时著名的政论家，因被权贵中伤，出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城，但不得大用，抑郁而死。类似的遭遇，使刘长卿伤今怀古，感慨万千，而吟咏出这首律诗。
陈培脉( 未知 )
收录诗词 (7166) 首
简 介
陈培脉 字树滋，江南长洲人。国学生。○树滋笃于友谊，壮岁与诸才士角逐名场，然众人升云路去，而树滋终老诸生，无几微见色也。诗宗法盛唐，晚游新城尚书之门，所诣益进。
韬钤深处
"积石乱巉巉，庭莎绿不芟。小桥低跨水，危槛半依岩。
今日偶题题似着，不知题后更谁题。"
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑，九江归路隔东周。
世乱他乡见落梅，野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住，袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝，子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。
"君阳山下足春风，满谷仙桃照水红。
"芳草台边魂不归，野烟乔木弄残晖。
"掩门江上住，尽日更无为。古木坐禅处，残星鸣磬时。
"昨夜孤灯下，阑干泣数行。辞家从早岁，落第在初场。
招隐士
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内，长合教山在眼前。
"三月光景不忍看，五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅，
曾从建业城边路，蔓草寒烟锁六朝。"
知君有意凌寒色，羞共千花一样春。"
盘蹙陵阳壮，孤标建邺瞻。霁馀堪洗目，青出谢家檐。"
可惜登临好光景，五门须听鼓声回。"
"内殿谈经惬帝怀，沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海，
尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声，不要停弦泪如雨。"
减字木兰花·空床响琢
"上瑞何曾乏，毛群表色难。推于五灵少，宣示百寮观。
"昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。
羁人此夕如三岁，不整寒衾待曙鸡。"
嗟余索米无人问，行避霜台御史骢。"
本是谋赊死，因之致劫迁。氛霾言下合，日月暗中悬。
"衲外元无象，言寻那路寻。问禅将底说，传印得何心。
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露，衫袖时飘卷雁风。
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘，颜子门前吹死灰。"
周颂·桓
水转巴文清熘急，山连蒙岫翠光涵。"
亢阳今已久，嘉雨自云倾。一点不斜去，极多时下成。
谁怜不及黄花菊，只遇陶潜便得名。
身隆业着未知退，勿遣功名一旦隳。"
苜蓿穷诗味，芭蕉醉墨痕。端知弃城市，经席许频温。"
何异绮罗云雨飞。"
"业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽，
可堪贫摄鲍参军。酒醒往事多兴念，吟苦邻居必厌闻。
上林赋
去年今日还如此，似与青春有旧仇。"
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后，村落人歌紫芋间。
应念衔恩最深者，春来为寿拜尊前。"
莫言蓬阁从容久，披处终知金在砂。"
"八年流落醉腾腾，点检行藏喜不胜。
红儿若向当时见，系臂先封第一纱。
"蓬莱宫阙晓光匀，红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕，
二十四岩天上，一鸡啼破晴云。
九罭
宠极辞同辇，恩深弃后宫。自题秋扇后，不敢怨春风。
只知抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤，
"忽地晴天作雨天，全无暑气似秋间。看看水没来时路，
"蕃汉戈矛遍九垓，两京簪绂走黄埃。
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶，婆娑生意树交阴。
惟有孝标情最厚，一编遗在茂陵书。"
色静云归早，光寒鹤睡迟。相看吟未足，皎皎下疏篱。"
一日受恩方得还。明月送人沿驿路，白云随马入柴关。
步蟾宫·东风又送酴釄信
"退居潇洒寄禅关，高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇，
十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。
年如流去水，山似转来蓬。尽日都无事，安禅石窟中。"
"松持节操溪澄性，一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见，
巷有千家月，人无万里心。长城哭崩后，寂绝至如今。"
塔见移来影，钟闻过去声。一斋唯默坐，应笑我营营。"
折树休盘槊，沈钩且钓璜。鸿都问词客，他日莫相忘。"
似泛灵槎出，如迎羽客升。仙源终不测，胜概自相仍。
有所思
"山掌林中第一人，鹤书时或问眠云。
风雨去愁晚，关河归思凉。西游无紫气，一夕九回肠。
"风雨萧萧欲暮秋，独携孤剑塞垣游。
"山寒草堂暖，寂夜有良朋。读易分高烛，煎茶取折冰。
锦江不识临邛酒，且免相如渴病归。"
"无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语，玫瑰方可一时呈。
凝情尽日君知否，真似红儿舞袖香。
玉楼春·戏林推
"却到歌吟地，闲门草色中。百年流水尽，万事落花空。
似束腰支细，如描发彩匀。黄鹂裁帽贵，紫燕刻钗珍。
自顾下儒何以祝，柱天功业济时才。"
晚带鸣虫急，寒藏宿鹭愁。故溪归不得，凭仗系渔舟。"
"家贫无计早离家，离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪，
"八都词客漫喧然，谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏，
"团雪上晴梢，红明映碧寥。店香风起夜，村白雨休朝。
不应点染闲言语，留记将军盖世功。"
燕姬曲
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器，羽觥飞处尽王孙。
竹牙生碍路，松子落敲巾。粗得玄中趣，当期宿话频。"
春蔬和雨割，社酒向花篘.引我南陂去，篱边有小舟。"
"一从门馆遍投文，旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼，
"岂为无心求上第，难安帝里为家贫。江南江北闲为客，
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊，买书船近葬时归。
"一夜阴风度，平明颢气交。未知融结判，唯见混茫包。
平昔苦心何所恨，受恩多是旧诗篇。"