首页 古诗词 秋宿湘江遇雨

秋宿湘江遇雨

五代 / 释景元

南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。


秋宿湘江遇雨拼音解释:

nan du chun liu qian .xi feng pian yu qing .chao huan hui xiang jiu .fan er wu hou qing ..
qi lin tu hua hong yan xing .zi ji chu ru huang jin yin .shang shu xun ye chao qian gu .
zao gui lai .huang tu ni yi yan yi mi ..
.du shi yi .ming fu di er cai shen qi .ren sheng yu jun bie .bie lai yi duo shi .
.xuan chuang piao miao qi yan xia .song jue cun si bai ri xie .
xing lan you yin ji .jia pin zi sheng ying .zhong miao sui shang duan .gu jia xing quan qing .
shen cheng bu wang shi .lu li zi yuan kun .san zhi jin jiang fei .du qing yu lei hun .
feng yun xia ze zhong .zuo shan fang yi liu .chuan ling zhuang long yi .ruo fu gong que fu .
shang jun bai yu tang .yi jun jin hua sheng .jie shi sui zheng rong .tian di ri wa mian .
.hu hu xia zhong shui .bei feng fang yi xing .xi lai you hao niao .wei wo xia qing ming .
jing dao ji bu mei .huan yu jiang wei he .tang nian han po shen .jin ri zui xian ge ..
shang gu quan jing jie zai kou .qin ren ru jian ji nan sheng ..
zi yi jiang zhi fei yi zou .tong pan shao la guang tu ri .ye ru he qi chu cu xi .
.yang zhuo peng wei hu .mang mang he suo kai .jiang tong shen nv guan .di ge wang xiang tai .

译文及注释

译文
惶恐滩的(de)惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
东边日出西边下起雨,说(shuo)是(shi)无晴但是还有晴。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件(jian)事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
没有人知道道士的去向,
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死(si)掉。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心(xin)。

注释
娴于辞令:擅长讲话。娴,熟悉。辞令,指外交方面应酬交际的语言。
中酒:醉酒。“中酒”见《史记·樊哙传》,亦见《汉书》,意酒酣也。中,读仄声也。又如杜牧:“残春杜陵客,中酒落花前”(《睦州四韵》),
(26)礼部员外郎:官名,掌管辨别和拟定礼制之事及学校贡举之法。柳宗元得做此官是王叔文、韦执谊等所荐引。
屏山:屏风上画有远山,故称屏山。
(32)道帙(zhì):道家的经典。
⑺出师未捷身先死,长使英雄泪满襟(jīn):出师还没有取得最后的胜利就先去世了,常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏,未能取胜,至蜀建兴十二年(234年)卒于五丈原(今陕西岐山东南)军中。出师:出兵。

赏析

  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗(ci shi)老到圆熟的,却不多见。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳(yao ye),绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操(cao cao) 古诗》,也都恰切。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥(de liao)寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续(lian xu)发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击(yi ji)一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

释景元( 五代 )

收录诗词 (9138)
简 介

释景元 释景元(一○九四~一一四六),俗姓张,永嘉(今浙江温州)楠溪人。年十八依灵山希拱为僧,又谒圆悟于钟阜。后住台州护国寺,称此庵景元禅师。为南岳下十四世,昭觉勤禅师法嗣。高宗绍兴十六年卒(此据《嘉泰普灯录》卷一五,《南宋元明僧宝传》作绍兴二十七年),年五十三。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。今录诗八首。

清平乐·风光紧急 / 吴臧

牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
似君须向古人求。"
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"


小重山·春到长门春草青 / 曹庭枢

开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。


黔之驴 / 冯延巳

不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。清凉破炎毒,衰意欲登台。"
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 周梅叟

"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。


寒食雨二首 / 德溥

春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。


拟挽歌辞三首 / 杨义方

煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
点翰遥相忆,含情向白苹."
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 唐异

"天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
驽骀漫深泥,何不避雨色。劝君休叹恨,未必不为福。"
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。


北山移文 / 刘祎之

闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
宦名随落叶,生事感枯鱼。临水仍挥手,知音未弃余。"
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。


同题仙游观 / 张昔

风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。


同谢咨议咏铜雀台 / 张学仁

帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。