译文
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远(yuan)行又泪湿衣巾。
何必吞黄金,食白玉?
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
太阳啊(a)月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
谢(xie)灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊(ju)花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有(you)谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游(you)览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
注释
(35)银河几时渡:借用牛郎织女七月初七渡过银河相会的传说,比喻陈圆圆何时能嫁吴三桂。
⑺拂衣:振衣而去。指辞官归隐。《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
(11)极:《说文》:“栋也。”《通训定声》按:在屋之正中至高处。引申为极致,极端。
⑸瀛洲:海上仙山名。