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剑门道中遇微雨

隋代 / 张翼

水极晴摇泛滟红,草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿,
芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦,旧游回首谩劳思。
只应学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
"石门迥接苍梧野,愁色阴深二妃寡。广殿崔嵬万壑间,
未归长嗟愁,嗟愁填中怀。开口吐愁声,还却入耳来。
"卓氏垆前金线柳,隋家堤畔锦帆风。
静发宸居内,低来品物中。南薰歌自溥,北极响皆通。
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。
"维摩青石讲初休,缘访亲宗到普州。
疏越舍朱弦,哇淫鄙秦筝。淡薄贵无味,羊斟惭大羹。
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
几处高楼欲断肠。度日翩翩斜避影,临风一一直成行,
"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
"生在幽崖独无主,溪萝涧鸟为俦侣。
古有清君侧,今非乏老成。素心虽未易,此举太无名。
"鱼在深泉鸟在云,从来只得影相亲。


剑门道中遇微雨拼音解释:

shui ji qing yao fan yan hong .cao ping chun ran yan mian lv .yu bian qi ma yang pan er .
fang cao chun shen di zi ci .wang shi ge nian ru guo meng .jiu you hui shou man lao si .
zhi ying xue de yu ji xu .shu zi cai neng ji xing ming ..
.shi men jiong jie cang wu ye .chou se yin shen er fei gua .guang dian cui wei wan he jian .
wei gui chang jie chou .jie chou tian zhong huai .kai kou tu chou sheng .huan que ru er lai .
.zhuo shi lu qian jin xian liu .sui jia di pan jin fan feng .
jing fa chen ju nei .di lai pin wu zhong .nan xun ge zi pu .bei ji xiang jie tong .
yao ruo hua qian jing .qing ru wu wai shen .xi fei ban hu you .gan sa luan song jun .
.wei mo qing shi jiang chu xiu .yuan fang qin zong dao pu zhou .
shu yue she zhu xian .wa yin bi qin zheng .dan bao gui wu wei .yang zhen can da geng .
.xiao chi shui jian zao shi chu .zou shui nan lai shi li yu .
ji chu gao lou yu duan chang .du ri pian pian xie bi ying .lin feng yi yi zhi cheng xing .
.gao jie ji gan bi di hun .xiang feng wei nuan rui yun tun .qian guan gong xiao jian chen ji .
.sheng zai you ya du wu zhu .xi luo jian niao wei chou lv .
gu you qing jun ce .jin fei fa lao cheng .su xin sui wei yi .ci ju tai wu ming .
.yu zai shen quan niao zai yun .cong lai zhi de ying xiang qin .

译文及注释

译文
我就像王(wang)粲在灞陵上(shang)眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的(de)云烟。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心(xin),国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白(bai)毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四(si)处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助(zhu)武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
违背准绳而改从错误。

注释
119.诺:应答之词,表示同意,可译“对”。
⑶大公望:姜尚年老隐于渭水滨。周文王姬昌出猎时遇见他,谈得十分契膈,姬昌高兴道:“吾太公望子久矣”,因号“太公望”。
④寒鸦:天寒即将归林的乌鸦。
⑦霸陵:汉文帝刘恒的陵墓,在今陕西省长安县东。岸:高坡、高冈。汉文帝是两汉四百年中最负盛名的皇帝,这个时期的社会秩序比较稳定,经济发展较快。所以王粲在这里引以对比现实,抒发感慨。 
(70)岩阻:险阻,指形势险要的地方。
⑤郭汾阳:即郭子仪(697—781),唐华州(今属陕西)人,累官至太尉、中书令,曾平定安史之乱,破吐蕃,以一身系国家安危者二十年,后封为汾阳郡王,世称郭汾阳。卢杞:字子良,唐滑州(今河南滑县一带)人,唐德宗时任宰相,搜刮民财,排斥异己。杞相貌丑陋,好口辩。后被贬职死于外地。
238. 主令:国君(或天子)的命令。
⑥觱(bì)篥(lì):古代簧管乐器名。又称“茄管”、“管头”。出自西域龟兹,后传入内地。唐刘商《胡茄十八拍》第七拍:“龟兹愁中听,碎叶琵琶夜深怨。”
⑸这两句形容梅花香味,极工,亦补足上文“非以无人而不芳”意。

赏析

  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些(zhe xie)经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  此诗共十四句,前四句和中四句各成一小段落,末六句自(ju zi)成起讫,而这六句中,每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句,自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本,几乎没有一位把它讲透了的。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧(xiang jiu)溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可(nai ke)乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横(you heng)向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

张翼( 隋代 )

收录诗词 (5515)
简 介

张翼 (?—264)三国蜀犍为武阳人,字伯恭。刘备定益州,为书佐,迁蜀郡太守。刘禅时,历官尚书,左车骑将军,领冀州刺史。景耀末,魏军数道并攻,与姜维拒守剑阁。刘禅降,乃与维降魏。明年,至成都,为钟会乱兵所杀。

春词 / 萧奕辅

"月凉风静夜,归客泊岩前。桥响犬遥吠,庭空人散眠。
"大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。
兴欲倾燕馆,欢终到习家。风长应侧帽,路隘岂容车。
"孤戍迢迢蜀路长,鸟鸣山馆客思乡。
青琴仙子长教示,自小来来号阿真。
唯应去抱云和管,从此长归阿母宫。"
别殿承恩泽,飞龙赐渥洼。控罗青褭辔,镂象碧熏葩。
"独自南斋卧,神闲景亦空。有山来枕上,无事到心中。


鹧鸪天·桂花 / 盛徵玙

寒松多偃侧,灵洞遍清虚。一就泉西饮,云中采药蔬。
陇鸟悲丹觜,湘兰怨紫茎。归期过旧岁,旅梦绕残更。
清阴长在好相容。迎风几拂朝天骑,带月犹含度岭钟。
"驱马复乘流,何时发虎丘。全家上南岳,一尉事诸侯。
汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂,恐污吾之饥肠。"
瓶汲南溪水,书来北岳僧。戆愚兼抱疾,权纪不相应。"
大恢生死网,飞走无逃处。白发忽已新,红颜岂如故。
"刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书。


庆庵寺桃花 / 曲贞

"怅望人间万事违,私书幽梦约忘机。荻花村里鱼标在,
"能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅,
"青娥埋没此江滨,江树飕飗惨暮云。
庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝。"
"初宵门未掩,独坐对霜空。极目故乡月,满溪寒草风。
迢递旧山伊水畔,破斋荒径闭烟萝。"
去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
"日日冒烟尘,忽忽禁火辰。塞榆关水湿,边草贼回春。


可叹 / 张钦敬

"古木苍山掩翠娥,月明南浦起微波。
褒中秋鼓角,渭曲晚旌旗。仗义悬无敌,鸣攻故有辞。
风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"
深惭走马金牛路,骤和陈王白玉篇。"
弯堤弱柳遥相瞩,雀扇团圆掩香玉。莲塘艇子归不归,
雁飞不见行尘灭,景下山遥极目寒。"
"云蔽长安路更赊,独随渔艇老天涯。青山尽日寻黄绢,
"凄风洛下同羁思,迟日棠阴得醉歌。


鹦鹉灭火 / 释祖心

"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
绮罗分处下秋江。孤帆已过滕王阁,高榻留眠谢守窗。
争得巨灵从野性,旧乡无此擘将归。
鸟急山初暝,蝉稀树正凉。又归何处去,尘路月苍苍。"
南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。
"却忆天台去,移居海岛空。观寒琪树碧,雪浅石桥通。
游从随野鹤,休息遇灵龟。长见邻翁说,容华似旧时。"
"益戆由来未觉贤,终须南去吊湘川。当时物议朱云小,


去蜀 / 钱宰

"同人家鄠杜,相见罢官时。野坐苔生石,荒居菊入篱。
极浦千艘聚,高台一径通。云移吴岫雨,潮转楚江风。
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。羞病难为药,开眉懒顾人。"
"带霜南去雁,夜好宿汀沙。惊起向何处,高飞极海涯。
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
未央宫里三千女,但保红颜莫保恩。"
上掌真何有,倾城岂自由。楚妃交荐枕,汉后共藏阄。
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。"


洞仙歌·雪云散尽 / 王辟之

劚尽春山土,辛勤卖药翁。莫抛破笠子,留作败天公。
正伤携手处,况值落花时。莫惜今宵醉,人间忽忽期。"
画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹摐金铎,竹荫寒苔上石梯。
晓角秋砧外,清云白月初。从军何有用,未造鲁连书。"
明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。
妙理三乘达,清才万象供。山高横睥睨,滩浅聚艨艟。
水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。
关西旧友如相问,已许沧浪伴钓翁。"


岐阳三首 / 徐埴夫

曈曈初日照楼台,漠漠祥云雉扇开。星驻冕旒三殿晓,
终日苦吟人不会,海边兄弟久无书。
柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。
尔来又三岁,甘泽不及春。盗贼亭午起,问谁多穷民。
平生只有松堪对,露浥霜欺不受侵。"
天汉东穿白玉京,日华浮动翠光生。桥边游女珮环委,
"曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是,
东西未遂归田计,海上青山久废耕。"


武陵春·走去走来三百里 / 周文雍

众果莫相诮,天生名品高。何因古乐府,惟有郑樱桃。
长欲挂帆君莫笑,越禽花晚梦南枝。"
"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
何方济了岸,祗仗慈航力。愿与十八贤,同栖翠莲国。"
采地荒遗野,爰田失故都。亡羊犹博簺,牧马倦唿卢。
西楼一望知无极,更与何人把酒杯。"
"公堂秋雨夜,已是念园林。何事疾病日,重论山水心。
"三树稚桑春未到,扶床乳女午啼饥。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 梁佑逵

昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。"
早勒勋庸燕石上,伫光纶綍汉廷中。"
"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
风飘大树撼熊罴。新蒲似笔思投日,芳草如茵忆吐时。
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨,单飞谁见此生劳。
珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。烧兰才作烛,襞锦不成书。
树间津亭密,城连坞寺遥。因谁报隐者,向此得耕樵。"