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蝶恋花·一别家山音信杳

未知 / 陈凤昌

晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
无限鹊临桥畔立,适来天道过天河。"
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"
搜扬好古士,一以罄云水。流堪洒菁英,风足去稗秕。
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。
"白纶巾下发如丝,静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去,
唯望旧知怜此意,得为伧鬼也逍遥。"
初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑,
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺,清声细入鸣蛩翼。
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
欲建九锡碑,当立十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。
乃翁研茗后,中妇拍茶歇。相向掩柴扉,清香满山月。"


蝶恋花·一别家山音信杳拼音解释:

qing chao cai yao xun yuan qu .bi kong yun shen jian yi ren ..
wu xian que lin qiao pan li .shi lai tian dao guo tian he ..
xiang jian ming nian bang qian shi .dang shi fen san zhuo lai yi ..
sou yang hao gu shi .yi yi qing yun shui .liu kan sa jing ying .feng zu qu bai bi .
yin wei er ya shi .chu yu you xing ling .chi lai xiang chang an .shi de chang zhe jing .
.bai lun jin xia fa ru si .jing yi feng gen zuo diao ji .zhong fu sang cun tiao ye qu .
wei wang jiu zhi lian ci yi .de wei cang gui ye xiao yao ..
chu wen liao li fan yi tan .he chi feng kuang ci bu bian .lei qiu jie fu you zi yi .
feng yao yu fu jing shen xing .duan ying yue xie bu man chi .qing sheng xi ru ming qiong yi .
chu jun ke di shi tong ren .kuang si xia guo qian chang zui .bing fu dong tang liang du chun .
.ru he zhi jian qu .bian zuo gua fan qi .ze guo san chun zao .jiang tian luo ri chi .
yu jian jiu xi bei .dang li shi er lou .qiong wen hu ran xia .shi ban shui neng liu .
nai weng yan ming hou .zhong fu pai cha xie .xiang xiang yan chai fei .qing xiang man shan yue ..

译文及注释

译文
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
先帝园陵(ling)本(ben)来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心(xin)忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景(jing)生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动(dong)荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽(hu),一旦死去,就再没有醒来的时候。
小船还得依靠着短篙撑开。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。

注释
占:占其所有。
何:多么。
1.酬:答谢,酬答,这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。
7.时:通“是”,这样。
③捻:拈取。
⑺频移带眼:皮带老是移孔,形容日渐消瘦。

赏析

  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后(zui hou)却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达(qing da)意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送(zeng song)着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇(yin du),有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  渭城为秦时咸阳故城,在长安西北,渭水北岸,其时平原草枯,积雪已消,冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象,颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意,对仗铢两悉称;细绎方觉意脉相承,实属“流水对”。如此精妙的对句,实不多见。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏(zou),一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]

创作背景

  刘裕的起事在当时被视为义举,陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家,进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励,而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。

  

陈凤昌( 未知 )

收录诗词 (8713)
简 介

陈凤昌 陈凤昌(1865~1906),字鞫谱,又字卜五,号小愚。台湾台南人,原籍福建南安,七岁随父来台。性豪放好学,三十岁始为廪生。乙未之役,曾联络族人吁刘永福领帅守台。而吴彭年殉难八卦山,甚壮之,洒酒为文以祭,有「君为雄鬼,仆作懦夫」之语。越数年,亲负吴彭年骨归葬广东,并以百金寿其母,闻者义之。割台后,见事不可为,乃幽居于家,每眷怀时局,悲愤难抑,辄唿酒命醉。时与连横、胡殿鹏等相互对饮,抗论古今事,盘桓于残山剩水之中,凭吊遗迹。其诗才情敏妙,托兴深微,悲忧穷蹙,感发于心。着有《拾唾》四卷、《小愚斋诗稿》一卷。

古别离 / 安志文

惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。
何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"
洞中犹说看桃花,轻絮狂飞自俗家。
头方不会王门事,尘土空缁白苎衣。
使君坐处笙歌合,便是列仙身不知。"
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。


宫词二首 / 倪德元

"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。
再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖,脑发青青wT綷綷.
蝶舞摇风蕊,莺啼含露枝。裴回不忍去,应与醉相宜。"
日暮却登寒垒望,饱鸱清啸伏尸堆。
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
吾无鲁山道,空有鲁山辞。所恨不相识,援毫空涕垂。"
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 李溥

灵和殿下巴江柳,十二旒前舞翠条。
"自古黄金贵,犹沽骏与才。近来簪珥重,无可上高台。
"亦恐浅深同禹穴,兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路,
叔牙忧我应相痛,回首天涯寄所思。"
必恐长才偶盛时。北阙上书冲雪早,西陵中酒趁潮迟。
"荆卿雄骨化为尘,燕市应无共饮人。
"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立,
"树号相思枝拂地,鸟语提壶声满溪。


三绝句 / 王呈瑞

"清世谁能便陆沈,相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地,
积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
书记才偏称,朝廷意更亲。绣衣行李日,绮陌别离尘。
"万贵千奢已寂寥,可怜幽愤为谁娇。
"暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,
前峰月照分明见,夜合香中露卧时。


邴原泣学 / 吴从善

卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月,远山终日送馀霞。
"当门看少室,倚杖复披衣。每日醒还醉,无人是与非。
须知世乱身难保,莫喜天晴菊并开。
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
"年年镊鬓到花飘,依旧花繁鬓易凋。
"早为千里别,况复是秋残。木叶怨先老,江云愁暮寒。


与小女 / 何其超

薪蒸湿不着,白昼须然烛。污莱既已泞,买鱼不获鮛.
"闻君一曲古梁州,惊起黄云塞上愁。
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
心期盛夏同过此,脱却荷衣石上眠。"
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
"曾是皇家几世侯,入云高第照神州。柳遮门户横金锁,
"药成平地是寥天,三十人中最少年。白雪振声来辇下,
觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。


点绛唇·素香丁香 / 崔绩

更有宠光人未见,问安调膳尽三公。"
染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
周王不信长生话,空使苌弘碧泪垂。
"举目岂知新智慧,存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去,
闲来相对茅堂下,引出烟波万里心。"
"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。
匆匆出九衢,僮仆颜色异。故衣未及换,尚有去年泪。
可是武陵溪,春芳着路迷。花明催曙早,云腻惹空低。


诸稽郢行成于吴 / 朱元瑜

"潏潏寒光溅路尘,相传妖物此潜身。
"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
经疾史恙万片恨,墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑,
"欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。
松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。
野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
兵待皇威振,人随国步安。万方休望幸,封岳始鸣銮。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 赵师民

东归未必胜羁旅,况是东归未有期。"
"野茶无限春风叶,溪水千重返照波。
"白苹亭上一阳生,谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌,
默祷三真后,高吟十字还。只应江上鸟,时下讼庭间。"
"万里沙西寇已平,犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远,
"远水犹归壑,征人合忆乡。泣多盈袖血,吟苦满头霜。
河遥分断野,树乱起飞尘。时见东来骑,心知近别秦。"
对此老且死,不知忧与患。好境无处住,好处无境删。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 彭龟年

"绣难相似画难真,明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地,
"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看,载莲艇子撑归。
无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
"卧病厌厌三伏尽,商飙初自水边来。高峰枯藁骨偏峭,
"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。