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鲁颂·閟宫

五代 / 李炳

"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
抑横免官评。杀候肆凌翦, ——孟郊
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。"
怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。"
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,


鲁颂·閟宫拼音解释:

.jia ge xi qin wu yuan xin .shen sui dong luo du liu nian .
ren tong hong shu qi jing shuang .fan fen nan pu zhi li bie .jia zai dong zhou geng ke shang .
zhi you tian ya er lao shen .cheng zui ji tong you bei nei .xun fang duo gong ye dong lin .
.shi yan huang hun wei ken xiu .yu jie ye se yue ru liu .
yi heng mian guan ping .sha hou si ling jian . ..meng jiao
you kou bu neng ming shi fei .bi he jian .yan he bi .yi xing ben fei tian di li .
shang de bu xia xia bu de .wo wei ci bei xian yu xian gan er ..
huai xiang xin ke wei .shu jue xu you lai . ..meng jiao
kao gu shu qian juan .wang you jiu yi zun .ru jin gui jian ye .ya dao xi zhong lun ..
.you zi wei gui qu .ye hua chou po xin ..chun ri tu zhong ..yin chuang za lu ..
.yu xue zheng fei fei .ling ren bu yi gui .di lu seng zuo nuan .shan nie huo sheng fei .
he shi shi xun you bu fan .huo tai cong ci zhao yin bing .
wen niu xin zai ken rong si .li kai huang ge pai ban chu .min yong qing men kan ru shi .
bai yu ming shan lu .qing deng yu ye lan .ming chao ti shi lu .geng zhang sun yu an ..
shuai lan ji mo han chou lv .xiao xing yao rao nong se hong .
.sui ji shang du mian zhu si .yi qing zhong yi bai yun duan .xian deng zhong fu lin quan wan .

译文及注释

译文
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一(yi)般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾(qing)诉。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
游子(zi)长吁互相劝导勉励,为(wei)什么要来吴关啊?
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落(luo)悲戚。
这和如今的某些(xie)人一样,佞臣贼子陷害忠良。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁(chou),可你已转过身去,只能拔下玉钗(cha)在回阑轻叩。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
请问春天从这去,何时才进长安门。
“谁能统一天下呢?”
假舆(yú)

注释
⑼厌厌:同“恹恹”,精神不振的样子 。
8.沙场:指战场。
4.从流飘荡:乘船随着江流漂荡。从,顺,随。
为:是。
⑶疏:生疏,关系远,不亲近。
70.夏服:通“夏箙(fú)”,盛箭的袋子。相传善射的夏后羿有良弓繁弱,还有良箭,装在箭袋之中,此箭袋即称夏服。
⑴三吴:即吴兴(今浙江省湖州市)、吴郡(今江苏省苏州市)、会稽(今浙江省绍兴市)三郡,在这里泛指今江苏南部和浙江的部分地区。
⑴浣溪沙:唐代教坊曲名,后用为词牌,又名“浣溪纱”“小庭花”等。

赏析

  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的(zi de)情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  首章言“《有狐(you hu)》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原(de yuan)因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力(neng li)的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上(shi shang)是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没(bing mei)有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已(chuan yi)转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

李炳( 五代 )

收录诗词 (6645)
简 介

李炳 李炳,号寄庵(明嘉靖《邵武府志》卷一三)。高宗建炎二年(一一二八)以兵部侍郎兼权直学士院,三年除翰林学士,签书枢密院事。事见《宋学士院题名》。

水调歌头·盟鸥 / 祖可

声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"


三部乐·商调梅雪 / 刘友光

破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
"悠然四望通,渺渺水无穷。海鹤飞天际,烟林出镜中。
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
花气酒中馥,云华衣上屯。 ——权器
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。


十样花·陌上风光浓处 / 王拊

早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
"初春遍芳甸,十里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。


答庞参军·其四 / 俞原

行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
陪游追盛美,揆德欣讨论。 ——颜岘
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"


蝶恋花·河中作 / 朱德蓉

"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
"承恩借猎小平津,使气常游中贵人。
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"


如梦令·正是辘轳金井 / 苏小娟

驱明出庠黉。鲜意竦轻畅, ——孟郊
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
"辇辂移双阙,宸游整六师。天回紫微座,日转羽林旗。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。


白燕 / 祝德麟

"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式"
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 髡残

三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
"遐圻新破虏,名将旧登坛。戎馘西南至,毡裘长幼观。
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
"扰扰都城晓又昏,六街车马五侯门。
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 吕人龙

国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,
碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。 ——崔子向
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 李颀

雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷,鸳鸯殿上月裴回。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"