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梦江南·红茉莉

元代 / 魏徵

"客愁看柳色,日日逐春深。荡漾春风起,谁知历乱心。
老僧不出迎朝客,已住上方三十年。"
"真人塞其内,夫子入于机。未肯投竿起,惟欢负米归。
早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。"
"书剑功迟白发新,强登萧寺送归秦。
晴阔忻全见,归迟怪久游。离居意无限,贪此望难休。"
斗鼠上堂蝙蝠出,玉琴时动倚窗弦。"
必拟和残漏,宁无晦暝鼙。半将花漠漠,全共草萋萋。
"万壑千岩景象开,登临未足又须回。
"贞吝嫌兹世,会心驰本原。人非四禅缚,地绝一尘喧。
纵倒芳尊心不醉,故人多在洛城东。"
"静里寒香触思初,开缄忽见二琼琚。
倒影侵官路,流香激庙松。尘埃终不及,车马自憧憧。"


梦江南·红茉莉拼音解释:

.ke chou kan liu se .ri ri zhu chun shen .dang yang chun feng qi .shui zhi li luan xin .
lao seng bu chu ying chao ke .yi zhu shang fang san shi nian ..
.zhen ren sai qi nei .fu zi ru yu ji .wei ken tou gan qi .wei huan fu mi gui .
zao wan fei huang yin tong zao .bi yun tian shang zuo luan ming ..
.shu jian gong chi bai fa xin .qiang deng xiao si song gui qin .
qing kuo xin quan jian .gui chi guai jiu you .li ju yi wu xian .tan ci wang nan xiu ..
dou shu shang tang bian fu chu .yu qin shi dong yi chuang xian ..
bi ni he can lou .ning wu hui ming pi .ban jiang hua mo mo .quan gong cao qi qi .
.wan he qian yan jing xiang kai .deng lin wei zu you xu hui .
.zhen lin xian zi shi .hui xin chi ben yuan .ren fei si chan fu .di jue yi chen xuan .
zong dao fang zun xin bu zui .gu ren duo zai luo cheng dong ..
.jing li han xiang chu si chu .kai jian hu jian er qiong ju .
dao ying qin guan lu .liu xiang ji miao song .chen ai zhong bu ji .che ma zi chong chong ..

译文及注释

译文
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有(you)一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
易水慢慢地流着,天青草(cao)绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱(ai)什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清(qing)洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消(xiao)灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全(quan)族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
只要有老朋友给予一些(xie)钱米,我还有什么奢求呢?
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
《渔翁(weng)》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。

注释
40.庐陵:今江西吉安。萧君圭,字君玉。
11.但:仅,只。
⑶背窗:身后的窗子。
⑼褒城:地名,在今陕西汉中北。
(17)行其泉于高者坠之潭:引导那些高处的泉水,使之坠落到潭里。
4.巴山:指大巴山,在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
鼓:弹奏。
⑹紫衣:指穿三品以上紫色官服的神策军头目。挟:用胳膊夹着。

赏析

  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去(qu)主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
  “花心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界,说花儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹花与春天同在,在美好的春天里,牡丹花娇(hua jiao)嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而(ran er),春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的(da de)影响。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述,留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光,没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天,一望无际,那时候又没有什么建筑,都是绿色的草地。春天来了,碧草连绵,天和地粘连在一起了;春分这个时候,是旧历二月,大概在阳历三月下旬了。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

魏徵( 元代 )

收录诗词 (1754)
简 介

魏徵 魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,鉅鹿郡(一说在今河北省巨鹿县,一说在今河北省馆陶县)人,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。贞观十七年(643年),魏徵病死。官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。着有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最着名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。

狱中题壁 / 左延年

五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"
树暗水千里,山深云万重。怀君在书信,莫过雁回峰。"
想积高嵩顶,新秋皎月过。"
春色欲阑休闭关。花外鸟归残雨暮,竹边人语夕阳闲。
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。
家忆青山与白云。麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分。
"满怀多少是恩酬,未见功名已白头。
莫看时节年年好,暗送搔头逐手霜。"


飞龙引二首·其一 / 曹诚明

戍客烽楼迥,文君酒幔斜。新题好不极,珠府未穷奢。"
"谿长山几重,十里万株松。秋日下丹槛,暮云归碧峰。
"石楼云一别,二十二三春。相逐升堂者,几为埋骨人。
"隙月斜枕旁,讽咏夏贻什。如今何时节,虫虺亦已蛰。
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
冉弱营中柳,披敷幕下莲。傥能容委质,非敢望差肩。
霜繁边上宿,鬓改碛中回。怅望胡沙晓,惊蓬朔吹催。"
往来三市无人识,倒把金鞭上酒楼。"


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 姚系

"树簇烟迷蜀国深,岭头分界恋登临。
"马缩寒毛鹰落膘,角弓初暖箭新调。
"杜陵池榭绮城东,孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近,
"名高身未到,此恨蓄多时。是夕吟因话,他年必去随。
满袖萧关雨,连沙塞雁飞。到家翻有喜,借取老莱衣。"
近住应名玉,前生约姓阴。东山期已定,相许便抽簪。"
楼台笼海色,草树发天香。浩啸波光里,浮溟兴甚长。
"书剑少青眼,烟波初白头。乡关背梨岭,客路转苹洲。


题子瞻枯木 / 劳淑静

"胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。
半岁愁中镜似荷,牵环撩鬓却须磨。
碧落箫声云叶愁。杳杳蓬莱人不见,苍苍苔藓路空留。
鸣梭淅沥金丝蕊,恨语殷勤陇头水。汉将营前万里沙,
亦翼铿珉珮,终当直石渠。此身多抱疾,幽里近营居。
从骑裁寒竹,行车荫白榆。星娥一去后,月姊更来无。
蕲簟曙香冷,越瓶秋水澄。心闲即无事,何异住山僧。
"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。


听晓角 / 法乘

春雪未晴春酒贵,莫教愁杀马相如。"
停车绮陌傍杨柳,片月青楼落未央。"
"惜别夏仍半,回途秋已期。那修直谏草,更赋赠行诗。
"六年惠爱及黎甿,大府论功俟陟明。尺一诏书天上降,
曾约道门终老住,步虚声里寄闲眠。"
倏去忽来应有意,世间尘土谩疑君。"
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖,竹里棋声暮雨寒。
"田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。


木兰歌 / 乔光烈

"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。
"暂寄空门未是归,上方林榭独儒衣。
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。
"棠棣黄花发,忘忧碧叶齐。人闲微病酒,燕重远兼泥。
贞隐谅无迹,激时犹拣名。幽丛霭绿畹,岂必怀归耕。"
"宿雨觉才初,亭林忽复徐。簇声诸树密,悬滴四檐疏。
"城高不可下,永日一登临。曲槛凉飙急,空楼返照深。


冬十月 / 沈玄

家山望几遍,魏阙赴何时。怀古心谁识,应多谒舜祠。"
苏小宅房花正开。解舞细腰何处往,能歌姹女逐谁回。
近来欲睡兼难睡,夜夜夜深闻子规。
客棹春潮急,禅斋暮雪高。南da一回首,山碧水滔滔。"
自怜亦是膺门客,吟想恩荣气益振。"
道却横波字,人前莫谩羞。只应同楚水,长短入淮流。
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满,寝屏犹认野花繁。
劝君莫惜登楼望,云放婵娟不久长。"


桃花源诗 / 黎许

"沙西林杪寺,殿倚石棱开。晓月僧汲井,残阳钟殷台。
"南国有佳人,轻盈绿腰舞。华筵九秋暮,飞袂拂云雨。
"君不见,马侍中,气吞河朔称英雄;君不见,韦太尉,
叫帝青天阔,辞家白日晡。流亡诚不吊,神理若为诬。
汉馆留馀趾,周台接故蹊。蟠蛟冈隐隐,班雉草萋萋。
见令馋舌短,烹绕邻舍香。一得古诗字,与玉含异藏。"
"闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影,
心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"


入都 / 沈云尊

"权门阴进夺移才,驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
轻桡便是东归路,不肯忘机作钓船。
马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"
欲摘不得摘,如看波上花。若教亲玉树,情愿作蒹葭。
"柳莫摇摇花莫开,此心因病亦成灰。
"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,
"方春到帝京,有恋有愁并。万里江海思,半年沙塞程。
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色,厌闻溪水下滩声。


减字木兰花·莺初解语 / 觉灯

"日过辰时犹在梦,客来应笑也求名。
自比诸生最无取,不知何处亦升堂。"
"忆昔几游集,今来倍叹伤。百花情易老,一笑事难忘。
"有昔灵王子,吹笙溯泬。六宫攀不住,三岛去相招。
春色欲阑休闭关。花外鸟归残雨暮,竹边人语夕阳闲。
缀篇嗟调逸,不和揣才贫。早晚还霖雨,滂沱洗月轮。
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻,羽毛终日羡栖梧。
"稍怜公事退,复遇夕阳时。北朔霜凝竹,南山水入篱。