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花心动·柳

五代 / 赵希昼

"金刀噼翠筠,织似波文斜。制作自野老,携持伴山娃。
潮平低戌火,木落远山钟。况是渔家宿,疏篱响夜舂。"
"谁屑琼瑶事青z3,旧传名品出华阳。
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,
"一片倒山屏,何时隳洞门。屹然空阔中,万古波涛痕。
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
山蔬和草嫩,海树入篱生。吾在兹溪上,怀君恨不平。"
池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。
结茅更莫期深隐,声价如今满日边。"


花心动·柳拼音解释:

.jin dao pi cui jun .zhi si bo wen xie .zhi zuo zi ye lao .xie chi ban shan wa .
chao ping di xu huo .mu luo yuan shan zhong .kuang shi yu jia su .shu li xiang ye chong ..
.shui xie qiong yao shi qing z3.jiu chuan ming pin chu hua yang .
qing zhai dong qian yuan .gan fu xuan ke yue .kong zhong xi yu zhang .di shang jie ling yao .
.man mu ting tai jia mu fan .yan chan yin yu bu wei xuan .zhou chao shi ji tun zhu dao .
.yi pian dao shan ping .he shi hui dong men .yi ran kong kuo zhong .wan gu bo tao hen .
qi si xiao fu chun shui zhang .nian nian luan he dai xian zhou ..
tian bi shou xian zhe .wei shi gong jian chu .ke xiong gu yi xiu .bai dai tu zi ju .
po lang yu cheng qian li chuan .yuan meng zhi liu dan jing pan .xian yin duo zai jiu qi qian .
shan shu he cao nen .hai shu ru li sheng .wu zai zi xi shang .huai jun hen bu ping ..
chi shang yi kan ying she mo .yun jian ying ji yan han kai .
jie mao geng mo qi shen yin .sheng jia ru jin man ri bian ..

译文及注释

译文
春光明媚、和(he)风徐徐的西子湖畔,游人如织。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
  最使人心(xin)神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同(tong)的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把(ba)怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢(ne)!
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。

注释
⑿夜永:夜长。争:怎。
⑺芃(péng):兽毛蓬松。 
1、生查子(shēngzhāzǐ):原唐教坊曲,后用为词调。
354、邅(zhān):楚地方言,转向。
②绝塞:极遥远之边塞。
(4)生天际:从遥远无边的天际升起
⑼絺(音吃):细葛布。 绁袢(xiè pàn):夏天穿的亵衣、内衣,白色。
⑤天宝十五年(756)六月十四日,随唐玄宗西行的军队在马嵬驿哗变,杀死杨国忠,并要求杀死杨贵妃。

赏析

  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来(lai)相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  这首诗的创作特点是随心(xin)而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  将打桩设网的狩猎(lie)者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
第四首
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎(ling duo),鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史(li shi)潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

赵希昼( 五代 )

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简 介

赵希昼 赵希昼,据《宋史·宗室世系》排行,为太祖九世孙。今录诗二首。

齐国佐不辱命 / 范戊子

蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
"黯黯秋水寒,至刚非可缺。风胡不出来,摄履人相蔑。
帝业山河固,离宫宴幸频。岂知驱战马,只是太平人。
"庙算张良独有馀,少年逃难下邳初。
山叠云霞际,川倾世界东。那知兹夕兴,不与古人同。"


马诗二十三首·其十八 / 碧鲁沛灵

版筑才兴城已成。役夫登登无倦色,馔饱觞酣方暂息。
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨,得处疑君白尽头。
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。
"淬砺秋水清,携持远山曙。丁丁在前涧,杳杳无寻处。


春怨 / 伊州歌 / 永威鸣

"祥云皓鹤盘碧空,乔松稍稍韵微风。绛节影来,
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。
挺若苻坚棰,浮于祖纳椎。峥嵘惊露鹤,bp趚阂云螭。
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
魂清雨急梦难到,身在五湖波上头。"
"贫寄帝城居,交朋日自疏。愁迎离碛雁,梦逐出关书。
香炉烟霭虎溪月,终棹铁船寻惠休。"
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。


满江红·江行和杨济翁韵 / 公良君

远根穿古井,高顶起凉飙。影动悬灯夜,声繁过雨朝。
须知韩重相思骨,直在芙蓉向下消。"
"画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,
虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。"
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
故乡空隔万重山。音书断绝干戈后,亲友相逢梦寐间。
"国东王气凝蒲关,楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙,
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。


采莲词 / 公良兴瑞

"曾向溪边泊暮云,至今犹忆浪花群。
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。
"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。
东皇长女没多年,从洗金芝到水边。
"五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,
"冻醪初漉嫩如春,轻蚁漂漂杂蕊尘。


牡丹花 / 乐正思波

"燕恋雕梁马恋轩,此心从此更何言。直将尘外三生命,
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。
五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
"明妃远嫁泣西风,玉箸双垂出汉宫。
"少小与君情不疏,听君细话胜家书。


寄人 / 孔天柔

劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
琼草夤缘秀层壁。南风拂晓烟雾开,满山葱蒨铺鲜碧。
不是向人无用处,一枝愁杀别离情。
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
"担锡归来竹绕溪,过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息,
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒,惊鱼溅水误沾衣。
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁,漠漠秋烟起汉陵。


归国遥·金翡翠 / 薇彬

清词醉草无因见,但钓寒江半尺鲈。"
黄花扑地无穷极,愁杀江南去住人。"
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。"
野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,
谁遣当年坠楼死,无人巧笑破孙家。"
"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,


张衡传 / 张廖万华

凭槛云还在,攀松鹤不飞。何曾有别恨,杨柳自依依。"
"莫问终休否,林中事已成。盘餐怜火种,岁计付刀耕。
当路有谁长待来。似箭年光还可惜,如蓬生计更堪哀。
"尽日平湖上,鸣桹仍动桨。丁丁入波心,澄澈和清响。
文章世上争开路,阀阅山东拄破天。
拟棹孤舟访旧游。风急几闻江上笛,月高谁共酒家楼。
料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"
谁知系在黄金索,翻畏侯家不敢吟。"


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 东郭春海

争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
直须分付丹青手,画出旌幢绕谪仙。"
欲将心向仙郎说,借问榆花早晚秋。"
"伯牙鸣玉琴,幽音随指发。不是钟期听,俗耳安能别。
滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
研膏架动轰如雷,茶成拜表贡天子。万人争啖春山摧,
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。