译文
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着(zhuo)小舟。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘(tang)峡滟滪堆。
傍晚辕门前大雪落个不(bu)(bu)停,红旗冻僵了风也无法牵引。
长久被官职所缚不得自(zi)由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
快进入楚国郢都的修门。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义(yi)与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒(jie)的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
将,打算、准备。
野庙:不知名的庙。碑:文体的一种。
⑦筌:捕鱼竹器名。《庄子·外物》道:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。”又道:“言者所以在意,得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻,说明言论是表达玄理的手段,目的既达,手段就不需要了。
⑵颜色:脸色。形容:形体容貌。
⑤翠峰十二:即巫山十二峰。《天中记》:“巫山十二峰,曰:望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。”
⑤絮沾 泥:柳絮飘落于泥中,被沾住而无法扬起。