译文
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
山中还有增城九重,它的高度有几里?
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得(de)施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠(guan)服乘车的使(shi)者,纷纷地奔驰(chi)匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖(gai)车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
注释
群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
⑴旧注:时贼逼华容县。题注:《书经集传》:东陵,巴陵也,今岳州巴陵县也。《地理今释》:东陵,即巴丘山,一名天岳山,今湖广岳州府城,是其遗址。《一统志》:巴丘山,在岳州府城南,一名巴蛇冢。羿屠巴蛇于洞庭,积骨为丘,故名。是巴陵即巴丘山也。洞庭湖,在岳州府城西南。《元和郡县志》:岳州有华容县,去州一百六十里。
5。去:离开 。
⑵吴民:明蒋一葵《尧山堂外纪》原作“无民”。《全元散曲》校记:“疑‘无民’为‘吴民’之讹。如作‘吾民’亦通。”⑶难道是:哪里是。祥瑞:瑞雪兆丰年。
其:语气副词,表示期望、命令的语气,一定。
(24)介:借为“匄”(gài),给予。景福:犹言大福。
219.竺:通“毒”,憎恶。