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咏贺兰山

先秦 / 赵与侲

其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。
"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。
开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
不知山下东流水,何事长须日夜流。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
澹寂归一性,虚闲遗万虑。了然此时心,无物可譬喻。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
"素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。本是吴州供进藕,
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"


咏贺兰山拼音解释:

qi jian qi wei du xiang si .zi shou zhu fu qing bu shan .yan se bu tong er yi yi .
.deng huo ge lian ming .zhu shao feng yu sheng .shi pian sui yi zeng .bei jiu yue xun xing .
kai chuang bu hu zhi .zhong zhu bu yi xing .yi qu bei yan xia .chuang yu zhu xiang dang .
bu zhi shan xia dong liu shui .he shi chang xu ri ye liu .
dao lu fei bu fang .zui you lou yi ju .chai lang bu xian jing .lou yi qian you du .
fang zhi ji liao she can cha .zheng niu shi zi wu chang tan .ding he neng ge er yi zhi .
zong wo sheng yu yi .wang luo sheng zhi wei .jin xiao lei ling luo .ban wei sheng bie zi .
reng zhao jiang huai ma jia jian .cong ci bu ling shu duan zhi .he luo jiang jun hu wan sui .
dan ji gui yi xing .xu xian yi wan lv .liao ran ci shi xin .wu wu ke pi yu .
xiang de yu lang cheng hua ge .ji hui ming yue zhui yun jian ..
er shi fang chang cheng .san shi xiang shuai lao .jing zhong tao li se .bu de shi nian hao .
han sha she ren ying .sui bing ren bu zhi .qiao yan gou ren zui .zhi si ren bu yi .
shu wei chong zhi wei .chong du yi wu qi .shu wei shu zhi da .hua ye you shuai shi .
.nian nian jian jue lao ren xi .yu bie sun weng lei man yi .
.su fang han lu yu guan xian .gan ye yao feng dian shan yuan .ben shi wu zhou gong jin ou .
gong you gong de zai sheng min .he yin de zuo zi you shen .qian ri wei wang tan shang yan lian ye .
zuo yi sheng chuang xian zi nian .qian sheng ying shi yi shi seng ..

译文及注释

译文
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
回忆起那个晴朗的(de)中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了(liao)纱窗,雨水打湿了纱窗。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处(chu)处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
上天如果有感情,也会因为悲伤而(er)变得衰老。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
为何见她早起时发髻斜倾?
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔(tai)连接竹林深处。
天上的织(zhi)女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛(niu)郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。

注释
⑦王:与“旺”相通,强壮有力的意思。
⑻承恩:获得皇帝的恩宠:南薰殿,唐宫殿名。

③营家:军中的长官。
⑷照壁:古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对,作遮蔽、装饰之用,多饰有图案、文字。亦谓影壁,指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的,下有底座,可以移动,又称照壁、照墙。

赏析

  诗的(de)后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧(wai ce)的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然(dang ran)也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事(shi shi)间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷(yi xiang)昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半,四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的(mian de)、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  六章承上启下,由怒转叹。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。

创作背景

  从诗篇末句“羁魂”一语来推断,此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际,时间在元和(唐宪宗年号,806~820)年间。

  

赵与侲( 先秦 )

收录诗词 (5756)
简 介

赵与侲 赵与侲,字英可,天台(今属浙江)人。尝为丰储仓监。度宗咸淳八年(一二七二)辟为临安府属。恭宗德祐元年(一二七五)命守缙云县(《宋史》卷四七《瀛国公纪》)。事见《浩然斋雅谈》卷中。

蝴蝶 / 吴铭道

"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。


游侠列传序 / 赵莹

花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。
门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,


寄黄几复 / 徐君茜

日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
"五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
"往来同路不同时,前后相思两不知。
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,


瘗旅文 / 安维峻

生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
慎勿空将录制词。"
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。


梓人传 / 柳绅

有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。


望庐山瀑布水二首 / 王佐

三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。


寄王屋山人孟大融 / 陈琴溪

凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
"多病多愁心自知,行年未老发先衰。
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
"迢迢东郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王台。


水仙子·咏江南 / 方澜

"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
夜久魂耿耿,月明露苍苍。悲哉沉眠士,宁见兹夕良。"
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"


瀑布 / 宋齐丘

"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
唯应夜识深山道,忽遇君侯一报恩。"
久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 彭宁求

下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。