烛之武退秦师
从听世人权似火，不能烧得卧云心。"
客路飏书烬，人家带水痕。猎频虚冢穴，耕苦露松根。
日斜回首江头望，一片晴云落后山。"
"文王寝膳武王随，内竖言安色始怡。
"山寒草堂暖，寂夜有良朋。读易分高烛，煎茶取折冰。
"智士宁为暗主谟，范公曾不读兵书。
"白发根丛出，镊频愁不开。自怜空老去，谁信苦吟来。
"夜来摇落悲，桑枣半空枝。故国无消息，流年有乱离。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛，摘杏高揎近曲池。
针罗截锦饶君侈，争及蒙茸暖避风。"
应是仙家在深处，爱流花片引人来。"
烛之武退秦师拼音解释:
cong ting shi ren quan si huo .bu neng shao de wo yun xin ..
ke lu yang shu jin .ren jia dai shui hen .lie pin xu zhong xue .geng ku lu song gen .
ri xie hui shou jiang tou wang .yi pian qing yun luo hou shan ..
.wen wang qin shan wu wang sui .nei shu yan an se shi yi .
.shan han cao tang nuan .ji ye you liang peng .du yi fen gao zhu .jian cha qu zhe bing .
.zhi shi ning wei an zhu mo .fan gong zeng bu du bing shu .
.bai fa gen cong chu .nie pin chou bu kai .zi lian kong lao qu .shui xin ku yin lai .
.ye lai yao luo bei .sang zao ban kong zhi .gu guo wu xiao xi .liu nian you luan li .
xie yang ping shang nian qing si .huan ren ji pai lin qian jian .zhai xing gao xuan jin qu chi .
zhen luo jie jin rao jun chi .zheng ji meng rong nuan bi feng ..
ying shi xian jia zai shen chu .ai liu hua pian yin ren lai ..
译文及注释
译文
魏国有个叫于令仪的(de)商人，他为人忠厚不得(de)罪人，晚年时的家道非常富足。有天晚上(shang)，一名小偷侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事，有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说：“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开，于令仪又叫住他，小偷大为恐惧。于令仪对他说：“你十分贫穷，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人追问的，留下钱财，到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧，后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
容貌模样俊美娴雅，看她细嫩的红润面庞。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起，把长夜映的光芒万丈……
元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。
为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
我还记得寿阳宫中的旧事，寿阳公主正在春梦里，飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风，不管梅花如此美丽清香，依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋，让她有一个好的归宿(su)。但这只是白费心意，她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时，想要再去寻找梅的幽香，所见到的是一枝梅花，独立飘香。
圣明朝代如今定会多施雨露，暂时分手希望你们不要踌躇。
劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
梦里见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位，他年幼无知，根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
巴山楚水江上雨水多，巴人擅长吟唱本乡歌。
你我满怀超宜兴致，想上青天揽住明月。
我眼前的这点寂寥（指郊游和亲人间的慰藉）又算得了什么呢。
才闻渔父低声唱，忽听羁鸿哀声鸣。
奸臣杨国忠终于被诛杀，同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
希望皇上远的效法圣祖，近的学习孝宗，完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外，就到文华、武英两殿，仿效古代内朝的意思：大臣每隔三天或五天，进来问一次起居；侍从官司和御史，各选一员上殿来轮流回答咨询；各部门有事请求决断，皇上根据自己的看法决断它；有不容易决断的，就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣，凡是谢恩、辞行这类情况，群臣都可以上殿陈奏，皇上虚心地问他，和颜悦色地开导(dao)他。象这样，人人都能够毫无保留地说出自己的意见；皇上虽然深居皇宫，可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分，内朝用来沟通远后的意见。像这样，哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢？唐尧、虞瞬的时候，耳聪目明，好的言论没有被埋没，民间没有遗漏的贤人，也不过是这样罢了。
太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？
注释
①《溪亭》林景熙 古诗：临溪水的亭子。张祜《题上饶亭》：“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴，促轸坐披衿。”
⑶金门：即金马门，汉宫门名。汉代东方朔曾待诏金马门，这里以翰林院比金马门。《汉书·东方朔传》：“待诏金门，稍得亲近。”
荆卿：指荆轲。
37.骤得：数得，屡得。
⑴把酒：端着酒杯。
赏析
颔联承上漂流西南，点明所在之地。这里风情殊异，房屋依山(shan)而建，层层高耸，似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔，他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
“无因见安道，兴尽愁人心。”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事，表达对朋友的想念之情。
中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖，他的诗，对后代影响很大。李白这首田园诗，似也有陶诗那种描写琐事人情，平淡爽直的风格。
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭“。
到这里，虎已经把(jing ba)驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
《陈太丘与友期》的精炼语言，体现在文章的始终。一开头，文章以“期行”、“期日(qi ri)中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象(xiang)（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切(zhen qie)的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
昭君即王昭君，是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时，汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨，屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时，昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了，所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处，但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心，仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上，对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及，而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感，从这样的角度写，更显得集中、精致。
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
“明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分，写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层（“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”）直承第二部分，感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字，把杨贵妃“笑”时的情态补足，生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句，把“为谁”二字说得更具体，感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷，身为游魂亦“归不得”，他们自作自受，结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬，唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道，死生异路，彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟，后来马嵬坡前生死两离分，诗人运用这鲜明而又巧妙的对照，指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系，写得惊心动魄。第二层（“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”）总括全篇，写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说，人是有感情的，触景伤怀，泪洒胸襟；大自然是无情的，它不随人世的变化而变化，花自开谢水自流，永无尽期。这是以无情反衬有情，而更见情深。最后两句，用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句，把高压恐怖的气氛推向顶点，使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临，为防备人民的反抗，叛军纷纷出动，以致尘土飞扬，笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人，这时就更加心如火焚，他想回到长安城南的住处，却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度，充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山，在今河南灵宝境内，与华山相距二百余里。华山在潼关西面，巍峨耸峙，俯瞰秦川，辽远无际；倾听黄河，波涛澎湃，景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山，仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域，开笔极有气魄，为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力，足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美，是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”，它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”（“郾城——襄城”；“荆山——华山”）重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已；而“荆山”、“华山”却带有感情色彩，在凯旋者心目中，雄伟的山岳，仿佛也为他们的丰功伟绩所折服，争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。
后两章，语句重复尤甚于前三章，仅“居”、“室”两字不同，而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句，“夏之日，冬之夜”颠倒为“冬之夜，夏之日”，不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成，而是作者刻意为之。两章所述，体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情，闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后，归于其居（室）”的感慨叹息，也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识，与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想。
“无因见安道，兴尽愁人心。”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事，表达对朋友的想念之情。
中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖，他的诗，对后代影响很大。李白这首田园诗，似也有陶诗那种描写琐事人情，平淡爽直的风格。
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭“。
到这里，虎已经把(jing ba)驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
《陈太丘与友期》的精炼语言，体现在文章的始终。一开头，文章以“期行”、“期日(qi ri)中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象(xiang)（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切(zhen qie)的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
昭君即王昭君，是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时，汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨，屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时，昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了，所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处，但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心，仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上，对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及，而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感，从这样的角度写，更显得集中、精致。
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
“明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分，写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层（“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”）直承第二部分，感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字，把杨贵妃“笑”时的情态补足，生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句，把“为谁”二字说得更具体，感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷，身为游魂亦“归不得”，他们自作自受，结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬，唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道，死生异路，彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟，后来马嵬坡前生死两离分，诗人运用这鲜明而又巧妙的对照，指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系，写得惊心动魄。第二层（“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”）总括全篇，写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说，人是有感情的，触景伤怀，泪洒胸襟；大自然是无情的，它不随人世的变化而变化，花自开谢水自流，永无尽期。这是以无情反衬有情，而更见情深。最后两句，用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句，把高压恐怖的气氛推向顶点，使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临，为防备人民的反抗，叛军纷纷出动，以致尘土飞扬，笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人，这时就更加心如火焚，他想回到长安城南的住处，却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度，充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山，在今河南灵宝境内，与华山相距二百余里。华山在潼关西面，巍峨耸峙，俯瞰秦川，辽远无际；倾听黄河，波涛澎湃，景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山，仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域，开笔极有气魄，为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力，足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美，是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”，它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”（“郾城——襄城”；“荆山——华山”）重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已；而“荆山”、“华山”却带有感情色彩，在凯旋者心目中，雄伟的山岳，仿佛也为他们的丰功伟绩所折服，争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。
后两章，语句重复尤甚于前三章，仅“居”、“室”两字不同，而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句，“夏之日，冬之夜”颠倒为“冬之夜，夏之日”，不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成，而是作者刻意为之。两章所述，体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情，闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后，归于其居（室）”的感慨叹息，也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识，与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想。
创作背景
陆游的一生，怀着抗金救国的壮志。四十五岁以前，长期被执行投降路线的当权派所排挤压抑。1172年（孝宗乾道八年），陆游四十八岁。这年春天，他接受四川宣抚使王炎邀请，来到南郑，担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官，参加了9个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线，王炎是抗金的重要人物，主宾意气十分相投。高兴亭，在南郑内城的西北，正对南山。
黄可( 金朝 )
收录诗词 (8561) 首
简 介
黄可 生卒年、籍贯皆不详。字不可，南唐进士。出身孤寒，性朴野。曾谒中书舍人潘佑，佑尝戏之使服槐子，谓可丰肌却老。可竟如所教，为佑所笑。其朴实如此。事迹散见《南唐近事》、《诗话总龟》卷三〇。可为诗好用驴字，为时人所讥。《全唐诗》存断句1联。
沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成
西望翠华殊未返，泪痕空湿剑文斑。"
御路叠民冢，台基聚牧童。折碑犹有字，多记晋英雄。"
他日亲知问官况，但教吟取杜家诗。"
惆怅临戎皆效国，岂无人似霍嫖姚。"
烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）
"常时岂不别，此别异常情。南国初闻雁，中原未息兵。
"两板船头浊酒壶，七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨，
鹤身红旆拂，仙掌白云遮。塞色侵三县，河声聒两衙。
渡易水
天地有炉长铸物，浊泥遗块待陶钧。"
红儿秀发君知否，倚槛繁花带露开。
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断，吟想荆江夕鸟还。
蓼花最无数，照水娇婀娜。何知是节序，风日自清妥。
勉汝言须记，闻人善即师。旅中无废业，时作一篇诗。"
"风含远思翛翛晚，日照高情的的秋。
曾向五湖期范蠡，尔来空阔久相忘。"
"西塞山前水似蓝，乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北，
临江仙·闺思
"两星残火地炉畔，梦断背灯重拥衾。侧听空堂闻静响，
落尽梨花春又了，破篱残雨晚莺啼。
大抵世间幽独景，最关诗思与离魂。"
暑过燕僧出，时平虏客通。逢人皆上将，谁有定边功。"
又岂复忧朝廷苦弛慢，中官转纵横。李膺勾党即罹患，
鱼子封笺短，蝇头学字真。易判期已远，难讳事还新。
神鳌驾粟升天河，新承雨泽浮恩波。"
符命已归如掌地，一丸曾误隗王东。"
题张十一旅舍三咏·井
谔谔宁惭直，堂堂不谢张。晓风趋建礼，夜月直文昌。
自吐清谈护汉储。沧海十年龙景断，碧云千里雁行疏。
"九曲河冰半段来，严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼，
金陵客路方流落，空祝回銮奠酒卮。"
只有多情太守怜。腊内送将三折股，岁阴分与五铢钱。
正是落花寒食夜，夜深无伴倚南楼。"
"穿云落石细湔湔，尽日疑闻弄管弦。千仞洒来寒碎玉，
只读圯桥一卷书。翻把壮心轻尺组，却烦商皓正皇储。
长安晚秋 / 秋望 / 秋夕
花落尘中玉堕泥，香魂应上窈娘堤。
重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。
一舸春深指鄂君，好风从度水成纹。
芦花雨急江烟暝，何处潺潺独棹舟。"
手中已有新春桂，多谢烟香更入衣。"
"南征虽赴辟，其奈负高科。水合湘潭住，山分越国多。
君看黄阁南迁客，一过泷州绝好音。"
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑，柳因微雨不胜垂。
灞岸
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧，铁笛未响春风羞。
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗，邺城飞焰照天红。
溪轩松偃坐，石室水临门。应有频相访，相看坐到昏。"
"玉树声沉战舰收，万家冠盖入中州。
溪长柳似帷，山暖花如醭。逆旅讶簪裾，野老悲陵谷。
"吴宫季主恣骄奢，移尽江南百媚花。
莓苔深峭壁，烟霭积层崖。难见囊中术，人间有岁华。"
"曾伴元戎猎，寒来梦北军。闲身不计日，病鹤放归云。
醉太平·寒食
莫遣宣城独垂号，云山彼此谢公游。"
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿，九朵奇峰扑亚青。
竹牙生碍路，松子落敲巾。粗得玄中趣，当期宿话频。"
白发未逢媒，对景且裴回。（丑妇）
楼憩长空鸟，钟惊半阙人。御沟圆月会，似在草堂身。"
自怜孤宦谁相念，祷祝空吟一首诗。"
水石心逾切，烟霄分已暌。病怜王勐畚，愚笑隗嚣泥。
此时若有人来听，始觉巴猿不解啼。"
齐天乐·竹深不放斜阳度
陆海傥难溺，九霄争便休。敢言名誉出，天未白吾头。"
"南北东西似客身，远峰高鸟自为邻。
寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐，松因雪折鸟惊啼。
"花落杏园枝，驱车问路岐。人情谁可会，身事自堪疑。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛，茗园春嫩一旗开。
不独凄凉眼前事，咸阳一火便成原。"
行簪隐士冠，卧读先贤传。更有兴来时，取琴弹一遍。"
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑，柳因微雨不胜垂。
善哉行·伤古曲无知音
"重赋严刑作祸胎，岂知由此乱离媒。
"西南千里程，处处有车声。若使地无利，始应人不营。
"身比秋荷觉渐枯，致君经国堕前图。层冰照日犹能暖，
"三十世皇都，萧条是霸图。片墙看破尽，遗迹渐应无。
"八蚕薄絮鸳鸯绮，半夜佳期并枕眠。
"万缘销尽本无心，何事看花恨却深。
一醉六十日，一裘三十年。年华经几日，日日掉征鞭。
"半因同醉杏花园，尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发，
贞元十四年旱甚见权门移芍药花
不敢务有馀，有馀必骄鄙。所期免假匄，假匄多惭耻。
抬镜仍嫌重，更衣又怕寒。宵分未归帐，半睡待郎看。
赤鳞旆卷鸥汀晚，青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面，
谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁晏将如何。"
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨，故山归去见荒村。
化羽尝闻赴九天，只疑尘世是虚传。
"年年耕与钓，鸥鸟已相依。砌长苍苔厚，藤抽紫蔓肥。
嫦娥婺女曾相送，留下鸦黄作蕊尘。"