山园小梅二首
"良宵丝竹偶成欢，中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府，
"李侯虽薄宦，时誉何籍籍。骏马常借人，黄金每留客。
"长忆狂游日，惜春心恰同。预愁花片落，不遣酒壶空。
纵有一庭萱草，何曾与我忘忧。"
藓色围波井，花阴上竹楼。（以下见《海录碎事》）
还当守故扃，怅恨秉幽素。"
始话南池饮，更咏西楼篇。无将一会易，岁月坐推迁。"
别来南国知谁在，空对襜褕一断肠。"
"君登金华省，我入银台门。幸遇圣明主，俱承云雨恩。
唯持贞白志，以慰心所亲。"
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑，座有丽人色俱素。
山园小梅二首拼音解释:
.liang xiao si zhu ou cheng huan .zhong you jia ren fu cui huan .bai xue piao yao chuan le fu .
.li hou sui bao huan .shi yu he ji ji .jun ma chang jie ren .huang jin mei liu ke .
.chang yi kuang you ri .xi chun xin qia tong .yu chou hua pian luo .bu qian jiu hu kong .
zong you yi ting xuan cao .he zeng yu wo wang you ..
xian se wei bo jing .hua yin shang zhu lou ..yi xia jian .hai lu sui shi ..
huan dang shou gu jiong .chang hen bing you su ..
shi hua nan chi yin .geng yong xi lou pian .wu jiang yi hui yi .sui yue zuo tui qian ..
bie lai nan guo zhi shui zai .kong dui chan yu yi duan chang ..
.jun deng jin hua sheng .wo ru yin tai men .xing yu sheng ming zhu .ju cheng yun yu en .
wei chi zhen bai zhi .yi wei xin suo qin ..
fen bi sheng han xiang yan bu .yu hu wan shan yi ling long .zuo you li ren se ju su .
译文及注释
译文
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
何处是我们分手的地方？我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂，把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻，请听一听我的肺腑之言：您看那芳兰正被狂风(feng)摧折，日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事，而我这笼中之鸟的心(xin)里(li)却充满了矛盾。祝您一路顺风，颖(ying)水源头将是我们共同的归隐之地，同归何必有早晚之分？
如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？
那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
粤中部的庄有恭，幼年即有神童的名声。（他的）家在镇粤将军署旁边，有一次放风筝玩耍，（风筝）恰好落到将军署的内院中，庄有恭直接(jie)进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他，没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋，看到他精神状态与众不同，急促喝问他说：“小孩从哪来的？”庄有恭实话回答。将军说：“你读书了没有？可以对对子吗？”庄有恭回答说：“对对子，小意思罢了，这有什么难的！” 将军问：“能对几个字的对子？”庄有恭回答：“一个字能对，一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张，于是就指着厅里张贴的画让他做对子，说：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄有恭说：“就是这里一盘棋，便可以对呀。”应声对道：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”
素手握着皎洁芙蓉，袅袅而行太空之中。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
独悬天空的一轮圆月，正对屋舍，月光照射在秋夜滚滚的江面之上，又反射到屋门之上闪动。
除夕夜高堂上明烛放光芒，喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
贺兰山下战士们列阵如云，告急的军书日夜频频传闻。
航程长，水遥阔，饱尝远游之辛苦，才终于到达宋州的平台，这是古梁园的遗迹。
我到宫阙拜辞，感到恐惧不安，走了好久尚未走出。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫，抖掉衣帽上的浮尘，在丰，高一带徘徊，心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着，具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣，私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时，没用多久就修成了；他在丰，高一带建立了王室；百姓们听说后像子女一样来投奔他，神灵在天上也赐给他以福祉；由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去，成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久，谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理，而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用，根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气，深受姬周的感化而自伤。苏秦，张仪擅长用诈骗的手段，虞，芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来，百姓们并没有一成不变的习俗，而教化却有一定的规律；朝廷对百姓实行教化，就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方，风俗混杂无序；懒汉只图追逐利益，不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境，经常发生战乱，执政者必须当机立断，其关(guan)键在于掌权的人。人们的前进或后退，是跟随着政令来决定的，依靠信用办事就会使百姓实心诚意，没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰，观察还不能明细，但只要凭着无欲之心，就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化，那要等待后来贤人来做了。
我看见月光就像是水一般流淌，流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
你张弓可摧南山虎，伸臂手接太行飞猱
登(deng)上高楼，四望清秋入骨；才不会象春色那样使人发狂。
注释
（55）自引而起，绝袖：自己挣着站起来，袖子断了。引，指身子向上起。绝：挣断。
（18）蔡灵侯：蔡国的国君，名班公元前53年被楚灵王诱杀。蔡国在今河南省上蔡县。
⑷垂死：病危。
（58）自弭：自我宽解，自我安慰。
①回薄：指天地生生息息，不停运动的过程。
赏析
领联是通过想象，描写战败的惨状：“无人收废帐，归马识残旗。”因为是全军覆没，不是战死就是被俘，所以唐军的营帐无人去收拾，散乱地堆在战场上，任凭风撕雨浇，惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归(tao gui)的战马，战马能辨认出己方的军旗，故能逃归旧营。人是一个没剩，只有几匹马逃脱回来，这—笔真如雪上加霜，令人想见战争的残酷。
诗一开始，作者(zuo zhe)就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系，然后再以“枝叶”作比喻，进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写，可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系，这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟，谁为行路人”二句继续由此生发，写天下朋友之交都能亲如兄弟，不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应，同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树，与子同一身”二句紧接进层递进，不仅回映首句，离而复即，而且退而后进，领起下文，其用笔直中有曲，折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟，言此密友亲交，尚为兄弟，况真(kuang zhen)兄弟乎？”（方东树《昭昧詹言》）诗人用意在写兄弟之亲，而先借密友为喻，从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况，前者“常相近”，一如“鸳与鸯”，何其相得；后者别如“参与辰”、“胡与秦”，几多哀愁！在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期，形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对，看似重复拙钝，却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
但这(dan zhe)寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要(ye yao)共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
大麻、纻麻经过揉洗梳理之后，得到比较长而耐磨的纤维，成为古时人们衣料的主要原料，织成麻布，裁制衣服。白色麻布制成的衣服，不加彩饰，叫深衣，是诸侯、大夫、士日常所穿；洗漂不白，保留麻色的粗麻布，就是劳动者的衣料。因此，每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻，是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染，而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏，就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态，好像现在的顺口溜民歌一样，通俗易懂。但它有一种言外之意，弦外之音：宋国既然“近而易达”，那么，他为什么不回去呢？这当然有其客观环境的阻力存在，不过这是诗人难言之隐，诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力，是会引人产生各种猜想和回(he hui)味的。
由此可见，这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面，思前想后，感愤万端。既埋怨天命靡常，又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安，或花言巧语，致使天灾人祸，一起降临人间。面对昏君乱世，他忧国忧时，苦恼悲哀，虽想要勤于国事，救危扶倾，而又处境孤危，不知所措。因此只有忧伤、悲痛，怨天尤人，无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世，心有救乱济世之志，而行无救乱济世之力，所以只有揭示现实真象，以发泄他满腔的忧愤罢了，其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨，因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情，也是有意义的。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
“短剑”，匕首之类。人间恩怨，一笑可泯，何以用短剑为哉？故“收”；“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载，唐王播少孤贫，尝客扬州寺院，随僧食餐。僧人厌之，常于饭后击钟。王播闻钟而往，则饭毕矣。后二纪，王播以重位出镇扬州，见旧时于寺院壁所题之作，尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”，富贵者所有。汉司马相如初赴长安，尝题桥柱曰：“不乘驷马高车，不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗，誓求仕途显赫，否则绝不返乡回皖耳。
全诗七章。一、二章章十句，三、四章章八句，五、六、七章章六句，共五十四句，能于参差错落中见整饬。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背(de bei)景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅……短短两句，清远流丽。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
诗一开始，作者(zuo zhe)就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系，然后再以“枝叶”作比喻，进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写，可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系，这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟，谁为行路人”二句继续由此生发，写天下朋友之交都能亲如兄弟，不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应，同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树，与子同一身”二句紧接进层递进，不仅回映首句，离而复即，而且退而后进，领起下文，其用笔直中有曲，折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟，言此密友亲交，尚为兄弟，况真(kuang zhen)兄弟乎？”（方东树《昭昧詹言》）诗人用意在写兄弟之亲，而先借密友为喻，从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况，前者“常相近”，一如“鸳与鸯”，何其相得；后者别如“参与辰”、“胡与秦”，几多哀愁！在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期，形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对，看似重复拙钝，却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
但这(dan zhe)寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要(ye yao)共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
大麻、纻麻经过揉洗梳理之后，得到比较长而耐磨的纤维，成为古时人们衣料的主要原料，织成麻布，裁制衣服。白色麻布制成的衣服，不加彩饰，叫深衣，是诸侯、大夫、士日常所穿；洗漂不白，保留麻色的粗麻布，就是劳动者的衣料。因此，每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻，是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染，而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏，就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态，好像现在的顺口溜民歌一样，通俗易懂。但它有一种言外之意，弦外之音：宋国既然“近而易达”，那么，他为什么不回去呢？这当然有其客观环境的阻力存在，不过这是诗人难言之隐，诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力，是会引人产生各种猜想和回(he hui)味的。
由此可见，这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面，思前想后，感愤万端。既埋怨天命靡常，又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安，或花言巧语，致使天灾人祸，一起降临人间。面对昏君乱世，他忧国忧时，苦恼悲哀，虽想要勤于国事，救危扶倾，而又处境孤危，不知所措。因此只有忧伤、悲痛，怨天尤人，无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世，心有救乱济世之志，而行无救乱济世之力，所以只有揭示现实真象，以发泄他满腔的忧愤罢了，其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨，因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情，也是有意义的。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
“短剑”，匕首之类。人间恩怨，一笑可泯，何以用短剑为哉？故“收”；“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载，唐王播少孤贫，尝客扬州寺院，随僧食餐。僧人厌之，常于饭后击钟。王播闻钟而往，则饭毕矣。后二纪，王播以重位出镇扬州，见旧时于寺院壁所题之作，尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”，富贵者所有。汉司马相如初赴长安，尝题桥柱曰：“不乘驷马高车，不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗，誓求仕途显赫，否则绝不返乡回皖耳。
全诗七章。一、二章章十句，三、四章章八句，五、六、七章章六句，共五十四句，能于参差错落中见整饬。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背(de bei)景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅……短短两句，清远流丽。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
创作背景
陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时（但无佐证）：“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性，身累由近名。内顾觉今是，追叹何时平。”（《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》）
戏赠张先
华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密，青草湖平雪浪高。
然灯松林静，煮茗柴门香。胜事不可接，相思幽兴长。"
寒泉出涧涩，老桧倚风悲。纵有来听者，谁堪继子期。"
落日鲜云偏聚散，可能知我独伤心。"
"去国离群掷岁华，病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润，
"王门嘉礼万人观，况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府，
"北堂千万寿，侍奉有光辉。先同稚子舞，更着老莱衣。
花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝
"西江天柱远，东越海门深。去割慈亲恋，行忧报国心。
缺啮心未理，寥寥夜猿哀。山深石床冷，海近腥气来。
经制随岩转，缭绕岂定方。新泉泄阴壁，高萝荫绿塘。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾，流音变作百鸟喧。
昔贤播高风，得守愧无施。岂待干戈戢，且愿抚惸嫠。"
"秋色无远近，出门尽寒山。白云遥相识，待我苍梧间。
篇章早晚逢知己，苦志忘形自有魔。"
帏帐徒自设，冥寞岂复来。平生虽恩重，迁去托穷埃。
望黄鹤楼
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨，春耕亭障识遗民。
"忆见萌芽日，还怜合抱时。旧欢如梦想，物态暗还移。
"令德当时重，高门举世推。从夫荣已绝，封邑宠难追。
室倚桃花崦，门临杜若洲。城中无此景，将子剩淹留。"
"稽山贺老粗知名，吴郡张颠曾不易。
珍重先生全太古，应看名利似浮萍。"
斗酒取一醉，孤琴为君弹。临岐欲有赠，持以握中兰。"
"汉将承恩久，图勋肯顾私。匈奴犹未灭，安用以家为。
西湖春晓
自从别銮殿，长门几度春。不知金屋里，更贮若为人。
城中春色还如此，几处笙歌按舞腰。"
城底涛声震，楼端蜃气孤。千家窥驿舫，五马饮春湖。
已将芳景遇，复款平生忆。终念一欢别，临风还默默。"
华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。
"桐叶飞霜落井栏，菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹，
"往岁曾游弄水亭，齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜，
朝云夜入无行处，巴水横天更不流。"
诏问山中何所有赋诗以答
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸，隔溪禅侣启柴关。
百辟虔心齐稽首，卷帘遥见御衣红。
露垂群木润，泉落一岩清。此景关吾事，通宵寐不成。"
丧马思开卦，占鸮懒发书。十年江海隔，离恨子知予。"
有德必报之，千金耻为轻。缅书羁孤意，远寄棹歌声。"
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪，枝头干快乱蝉吟。
"逍遥东城隅，双树寒葱茜。广庭流华月，高阁凝馀霰。
见尔樽前吹一曲，令人重忆许云封。"
鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗
吁嗟毒蛟辈，睥睨飞龙位。龑岩虽同音，形体殊乖致。
屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期。倘因松子去，长与世人辞。"
自爱频开镜，时羞欲掩扉。不知行路客，遥惹五香归。"
空留锦字表心素，至今缄愁不忍窥。
"本梡稀难识，沙门种则生。叶殊经写字，子为佛称名。
野寺霜露月，农兴羁旅情。聊租二顷田，方课子弟耕。
"吾师继微言，赞述在坟典。寸禄聊自资，平生宦情鲜。
"太原郭夫子，行高文炳蔚。弱龄负世誉，一举游月窟。
满江红·汉水东流
"近县多过客，似君诚亦稀。南楼取凉好，便送故人归。
云簇兴座隅，天空落阶下。上人亦何闻，尘念都已舍。
"王事信靡盬，饮冰安足辞。胡为拥征传，乃至天南陲。
不须骚屑愁江岛，今日南枝在国风。"
回首隔烟雾，遥遥两相思。阳春自当返，短翮欲追随。"
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着，绪柳生腰按柘枝。
"南船正东风，北船来自缓。江上相逢借问君，
高节不可夺，炯心如凝丹。常恐彩色晚，不为人所观。
蓦山溪·自述
"暂把枯藤倚碧根，禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤，
人生难称意，岂得长为群。越燕喜海日，燕鸿思朔云。
"公局长清淡，池亭晚景中。蔗竿闲倚碧，莲朵静淹红。
昂头步步金鞍稳，掌扇花前御路中。
何处堪托身，为君长万丈。"
猿饮石下潭，鸟还日边树。观奇恨来晚，倚棹惜将暮。
"于越城边枫叶高，楚人书里寄离骚。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣，一失毫厘千万年。"
开愁歌
肠断枝上猿，泪添山下樽。白云见我去，亦为我飞翻。
"千峰待逋客，香茗复丛生。采摘知深处，烟霞羡独行。
"广陵寒食夜，豪贵足佳期。紫陌人归后，红楼月上时。
若个最为相忆处，青枫黄竹入袁江。"
日夕依仁全羽翼，空欲衔环非报德。
珍重分岐一杯酒，强加餐饭数吟诗。"
自公布德政，此地生光辉。百堵创里闾，千家恤茕嫠。
鸿渐升仪羽，牛刀列下班。处腴能不润，居剧体常闲。
夏夜
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪，枝头干快乱蝉吟。
就中堪爱羊玄保，偏受君王分外知。"
置锸息微倦，临流睇归云。封壤自人力，生条在阳春。
倾茶兼落帽，恋客不开关。斜照窥帘外，川禽时往还。"
"尘昏菱鉴懒修容，双脸桃花落尽红。
考古书千卷，忘忧酒一樽。如今归建业，雅道喜重论。"
枝交帝女树，桥映美人虹。想是忘机者，悠悠在兴中。
郎悟前后际，始知金仙妙。幸逢禅居人，酌玉坐相召。