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中山孺子妾歌

宋代 / 荆人

"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
灵光草照闲花红。"
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。


中山孺子妾歌拼音解释:

.qu zhi ping yang bie she lian .chan guang yi bai du zeng yuan .gu yun zi zai zhi he chu .
hao qiong jiang yuan zai .jun zi fang jing lun .dan ran yang hao qi .xu qi chi da jun .
.kong dong yi pai xie cang yan .chang yi dan qiu zhu shui xian .yun shu yao ming tong shang jie .
da xia wang gu zhi .qun ru yi lao cheng .bai ju bei li xiang .liang mu tong zan ying .
sui ling shi shang yu .qing wo tu yu hui .yi chao pan long qu .wa mian an zai zai .
.bu chi qing pao gu .you yi bai fa xin .xin chao yu huang di .mao si zi yang ren .
zuo jiu song yin zhuan .yin yu chan yun yi .zi can shu ye shen .duo shi gu ren qi ..
jin chao ge tian mo .kong yuan shang du you .yu xie lin guang bian .tang lv niao sheng you .
wei xiang yi qiao feng yue dao .she ren zi bin bai qian jing ..
xing he jian mei xing ren dong .li li lin shao bai she sheng ..
.tao hua liu shui xu chang xin .bu xue liu lang qu you lai ..jian .nan tang jin shi ..
.shou yang xin tian xian .tian xian heng jing guan .fu jian bai wan zhong .yao zu ba gong shan .
xing yu xie gong he .wen yin zhou zi lun .sao ya qu luo ye .xi yue kai qing zun .
huan pan liang jian shu .su huai yi yi pi .he yi yun qi han .bu xian peng ai bei .
ling guang cao zhao xian hua hong ..
wan yu ling xiang yong di ju .dong hua yuan lao jian tu su .
you li wu qian .wo you si gong .si gong yi an .kang hou wan nian ..
meng qu wo zhou feng yu han .xin shi cha jing jian you xing .jiu ying shi bing she zhong nan .
qi yue jiang shui da .cang bo zhang qiu kong .fu you e mei seng .song jing zai zhou zhong .

译文及注释

译文
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长(chang)沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
我立身朝堂,进献的(de)(de)忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
今年春(chun)天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四(si)十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经(jing)灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草(cao)木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正(zheng)义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万(wan)字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
但愿这大雨一连三天不停住,

注释
(13)免于母丧:母亲死后,守丧期满。旧时父母或祖父死,儿子与长房长孙须谢绝人事,做官的解除职务,在家守孝二十七上月(概称三年),也称守制。免,指期满。
⒁〔以我酌(zhuó)油知之〕凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。以,凭、靠。酌,斟酒,这里指倒油。之,指射箭也是凭手熟的道理。
⑦暇日:空闲。
⑦衋(xì)然:痛苦的样子。
⑤赵飞燕:赵飞燕本为长安宫人,后为阳阿公主的舞女。汉成帝见而幸之,召入内宫,为婕妤,后终为皇后。
⑷黄牛:指黄牛山,又称黄牛峡,在今湖北宜昌西北。《水经注·江水》:“江水又东,径黄牛山,下有滩,名曰‘黄牛滩’。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明;既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。故行者谣曰:‘朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。’言水路纡深,回望如一矣。”
(24)辘辘远听:车声越听越远。辘辘,车行的声音。
23 大理:大道理。
118、渊:深潭。

赏析

  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间(jian)旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往(xiang wang)的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时(wu shi)无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜(si ye)想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。

创作背景

  这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬,安庆绪退保相州(今河南安阳),肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使,率步骑二十万人围攻相州。自冬至春,未能破城。乾元二年三月,史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪,与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔,安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。这一战之后,官军散亡,兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州,路过新安,看到征兵的情况,写了这首诗。

  

荆人( 宋代 )

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简 介

荆人 荆州(今属湖北)人,姓名、生平均不详。《全唐诗》存其诗1首。

银河吹笙 / 江辛酉

律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。


赠头陀师 / 令狐冠英

南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。


浣溪沙·咏橘 / 范姜素伟

郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"


垂柳 / 锺离庆娇

"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
见《吟窗杂录》)"
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,


送东莱王学士无竞 / 蒿醉安

"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"


周颂·维天之命 / 笃半安

"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。


论诗五首·其一 / 戢凝绿

"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。


初秋 / 娄晓卉

寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。


鸟鹊歌 / 乐正永昌

世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
赠我累累珠,靡靡明月光。"
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 阿爱军

书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"