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题菊花

南北朝 / 叶名沣

若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。"
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
"此去青云莫更疑,出人才行足人知。况当朝野搜贤日,
又觉春愁似草生,何人种在情田里。"
山尽路犹险,雨馀春却寒。那堪试回首,烽火是长安。"
"匣中长剑未酬恩,不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月,
"西望长安白日遥,半年无事驻兰桡。
说示北人应不爱,锦遮泥健马追风。"
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
"顽飔毙芳,吹愁夕长。屑戍有动,歌离吊梦。
李夫人病已经秋,汉武看来不举头。
中又值干戈,遑遑常转徙。故隐茅山西,今来笠泽涘。


题菊花拼音解释:

ruo qian you qing ying chang wang .yi jian can xue you jian chun ..
.shi wu yuan men xue kong xian .liu jie qi ma qu ru yan .jin duo bei zhuo mu dan jia .
.ci qu qing yun mo geng yi .chu ren cai xing zu ren zhi .kuang dang chao ye sou xian ri .
you jue chun chou si cao sheng .he ren zhong zai qing tian li ..
shan jin lu you xian .yu yu chun que han .na kan shi hui shou .feng huo shi chang an ..
.xia zhong chang jian wei chou en .bu yu nan er bu he lun .men xiang jiu bei tun ri yue .
.xi wang chang an bai ri yao .ban nian wu shi zhu lan rao .
shuo shi bei ren ying bu ai .jin zhe ni jian ma zhui feng ..
.ying shi chan gong bie you qing .mei feng qiu ban bei cheng qing .qing guang bu xiang ci zhong jian .
.wan si bi fang .chui chou xi chang .xie shu you dong .ge li diao meng .
li fu ren bing yi jing qiu .han wu kan lai bu ju tou .
zhong you zhi gan ge .huang huang chang zhuan xi .gu yin mao shan xi .jin lai li ze si .

译文及注释

译文
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
昔日游(you)赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦(meng)惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
千军万马一呼百应动地惊天。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了(liao)(liao)山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密(mi)密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
攀上日观峰,凭栏望东海。
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;

注释
⑦看不足:看不够。
108.封:古代帝王或诸侯把土地分给子孙或臣下作为他的食邑或领地。
140.先故:先祖与故旧。
②缄:封。
⑶胡麻:芝麻,据说只有夫妇同种,才能得到好的收成。好种:正是播种的好时候。
⑾到明:到天亮。
(3)维:发语词。

赏析

  首联两句是说先向砍柴(kan chai)的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也(fen ye)起着一定的渲染作用。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督(cheng du)战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  (六)总赞
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了(ba liao)。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料(liao),其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。

创作背景

  《甲辰八月辞故里》共两首,该诗为第二首。甲辰,指公元1664年(清康熙​三年)。是年七月,张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘,押至鄞县;八月初,解往杭州。临近出发的时候,为张煌言送行的有几千人,张煌言辞别故乡父老,赴杭就义。临行慷慨写下此诗。诗歌表现了诗人在国亡家破后,矢志不渝的抗清精神和为国捐躯的决绝之心。

  

叶名沣( 南北朝 )

收录诗词 (4211)
简 介

叶名沣 (1812—1859)湖北汉阳人,字翰源,一字润臣。道光十七年举人。叶名琛弟。官内阁侍读。博学,尤工诗。遍游各地,皆纪以诗。有《敦夙好斋诗集》、《桥西杂记》。

广陵赠别 / 公孙朕

别来何处路行难。霜鳞共落三门浪,雪鬓同归七里滩。
对阵云初上,临城月始悬。风惊烽易灭,沙暗马难前。
"还失礼官求,花时出雍州。一生为远客,几处未曾游。
侍臣摛藻许高踪。宁亲久别街西寺,待诏初离海上峰。
钟定遥闻水,楼高别见星。不教人触秽,偏说此山灵。"
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老,寒渚澄星雁叫新。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
"南游曾共游,相别倍相留。行色回灯晓,离声满竹秋。


绝句二首 / 管半蕾

扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
他日丁宁柿林院,莫宣恩泽与闲人。"
"如君真道者,乱世有闲情。每别不知处,见来长后生。
汉祖精神忆沛中。未必他时能富贵,只应从此见穷通。
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
戟户尽移天上去,里人空说旧簪缨。"
"一棹归何处,苍茫落照昏。无人应失路,有树始知春。


冷泉亭记 / 谏乙亥

"绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。只合双飞便双死,
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
得侍丹墀官异宠,此身何幸沐恩频。"
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树,镜中人入洞庭烟。
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
县谱莫辞留旧本,异时量度更何如。"
"五更残月省墙边,绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷,
"日下芜城莽苍中,湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭,


杭州开元寺牡丹 / 黎甲戌

贫舍款宾无别物,止于空战大尊罍。"
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
"武德门前颢气新,雪融鸳瓦土膏春。
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"
"日日狎沙禽,偷安且放吟。读书老不入,爱酒病还深。
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。


深虑论 / 犹凯旋

幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
玉山重叠冻相连。松装粉穗临窗亚,水结冰锥簇熘悬。
不得乡书又到秋。耕钓旧交吟好忆,雪霜危栈去堪愁。
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"


念昔游三首 / 太叔庆玲

大知高士禁愁寂,试倚阑干莫断肠。"
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。
大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。"
逍遥此意谁人会,应有青山渌水知。"
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。
"淡竹冈前沙雁飞,小花尖下柘丸肥。山云不卷雨自薄,
"纨扇相欹绿,香囊独立红。浸淫因重露,狂暴是秋风。


葛屦 / 寻屠维

"酒渴何方疗,江波一掬清。泻瓯如练色,漱齿作泉声。
"洛阳才子旧交知,别后干戈积咏思。百战市朝千里梦,
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落,犬带金铃草上飞。
"才喜新春已暮春,夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨,
大国兵戈日,故乡饥馑年。相逢江海上,宁免一潸然。"
"夜来摇落悲,桑枣半空枝。故国无消息,流年有乱离。
"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。


酒徒遇啬鬼 / 盖东洋

意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
百岁此身如且健,大家闲作卧云翁。"
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"
片帆飞入峡云深,带雨兼风动楚吟。
"自见来如此,未尝离洞门。结茅遮雨雪,采药给晨昏。


嘲春风 / 夏侯阳

满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
岂堪久蔽苍苍色,须放三光照九州。"
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。
"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。
"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 谈丁卯

山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
杜陵芳草年年绿,醉魄吟魂无复回。"
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
尽日尊前谁是客,秋山含水有清辉。"
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
近日邻家有新酿,每逢诗伴得淹留。"