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喜迁莺·晋师胜淝上

宋代 / 冯惟健

每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
纵令记得山川路,莫问当时州县名。"
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
莫言客子无愁易,须识愁多暗损心。"
寂寞天籁息,清迥鸟声曙。回首望重重,无期挹风驭。"
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,
入松汲寒水,对鹤问仙经。石几香未尽,水花风欲零。
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。
云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。
"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,
麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
老睡随年减,衰情向夕多。不知同病者,争奈夜长何。"
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
长安米价高,伊我常渴饥。临岐歌送子,无声但陈词。
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"


喜迁莺·晋师胜淝上拼音解释:

mei yu qi liang shi .huan si liao dao shen .wei zhi chen bei jiu .bu jie lian jin yin .
zong ling ji de shan chuan lu .mo wen dang shi zhou xian ming ..
han han tian di kuan .huang huang ji liu wu .dan wei shi xing qing .qi shi cang lin yu .
mo yan ke zi wu chou yi .xu shi chou duo an sun xin ..
ji mo tian lai xi .qing jiong niao sheng shu .hui shou wang zhong zhong .wu qi yi feng yu ..
.qi qian li bie ning wu hen .qie gui cong jun le shi duo .bu zhu jie mao xian hou fa .
ru song ji han shui .dui he wen xian jing .shi ji xiang wei jin .shui hua feng yu ling .
kai chai yuan shu he shi xi .shu xing jia xin di qian jin .
yun ye sa liu fu .yang he sheng si zhi .yu zhong wo zi le .ci wai wu bu zhi .
.zi xiao jia pin ke dao shu .man ting yan cao bu neng chu .
.qian zhong shan yan li .lou ge ying can cha .wei xia xun seng yuan .xian kan zhi si bei .
ji jin yi niao sheng bu duan .wen dao kan hua chun geng fan .cong rong yi na fen ruo you .
ma yin shi ren xing .yan qian xie nv cai .xi yi ge xiang jin .lv zuo wu yao hui .
yi rong fang cheng shi nian tong .xin ling an he xing ren shu .yao li qian jun zao hua gong .
jian xuan feng ti jie jin li .wu ren bu gan jin chen xin ..
lao shui sui nian jian .shuai qing xiang xi duo .bu zhi tong bing zhe .zheng nai ye chang he ..
zi quan qiu wan xie ting kong .li hua ying du xiang jiang yue .yi pei xiang sheng luo pu feng .
.cai gui long wei han ji she .geng li chi tou yun tu hao .
chang an mi jia gao .yi wo chang ke ji .lin qi ge song zi .wu sheng dan chen ci .
duan li tong ye jing .gao shu yin lin fei .shi fu liu seng su .yu ren de jian xi ..

译文及注释

译文
兔丝有繁盛也(ye)有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错(cuo)啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止(zhi)行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
抬头远望长声叹息,长途(tu)跋涉思绪如潮。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏(lou)院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很(hen)多吧!
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?

注释
⑵相鲜:景色鲜丽,相互辉映。谢灵运《登江中孤屿》诗:“云日相辉映,空水共澄鲜。”
②离:通‘罹’,遭遇。
⑴国殇:指为国捐躯的人。殇:指未成年而死,也指死难的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”
方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。落絮如飞,肯向春风定。”
5.玉城雪岭:形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和白雪覆盖的山岭。际天:连接着天。
狙(jū)公:养猴子的老头。

赏析

  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以(bu yi)文害辞、不以辞害意。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十(ji shi)年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  诗中的“托”
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时(yi shi)豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  诗题点明(dian ming)写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  这样,诗的格局便显得有波澜,有开阖,寓变化多样于章法井然之中。
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘(cai zhai)倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

冯惟健( 宋代 )

收录诗词 (2283)
简 介

冯惟健 冯惟健,(1501——1553) ,字汝强,改汝至,号冶泉,又号陂门明中期着名文士,临朐人。冯裕长子。军人出身,始终未登身仕途。善为词章。着有《陂门山人文集》,收入《五大夫集》。

白田马上闻莺 / 任淑仪

勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
"千骑风生大旆舒,春江重到武侯庐。共悬龟印衔新绶,
"翡翠飞飞绕莲坞,一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹,
女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
酒兴曾无敌,诗情旧逸群。怪来音信少,五十我无闻。"
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
生前由直道,殁后振芳尘。雨露新恩日,芝兰旧里春。
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。


七哀诗三首·其三 / 通琇

金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
不将钱买将诗乞,借问山翁有几人。"
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"
况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。
"市朝扰扰千古,林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶,


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 张洵

"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
为看今夜天如水,忆得当时水似天。"
"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
"四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
"忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐,徐孺去常悬。
芦酒烧蓬暖,霜鸿捻箭看。黄河古戍道,秋雪白漫漫。"
日下夕阴长,前山凝积翠。白鸟一行飞,联联粉书字。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 卢若嵩

"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
结构方殊绝,高低更合宜。栋梁清俸买,松竹远山移。
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
"清净此道宫,层台复倚空。偶时三伏外,列席九霄中。
云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"
"下马邯郸陌头歇,寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干,
"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 曹衍

送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
"硠硠云溪里,翠竹和云生。古泉积涧深,竦竦如刻成。
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
欲问前朝戴居士,野烟秋色是丘陵。"
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,


农臣怨 / 赵岍

竟日风沙急,临秋草木残。何年方致主,时拂剑尘看。"
城中杯酒家家有,唯是君家酒送春。"
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
想随香驭至,不假定钟催。"
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
此夕临风叹,零露沾衣裳。"
(见《泉州志》)"
羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"


诫子书 / 郝文珠

"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质,曲换新词感上宫。
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。
"府池东北旧亭台,久别长思醉一回。


棫朴 / 湛执中

远景窗中岫,孤烟竹里村。凭高聊一望,乡思隔吴门。"
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
都无看花意,偶到树边来。可怜枝上色,一一为愁开。
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。


自淇涉黄河途中作十三首 / 颜发

"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。
一言感着热铁心,为人剑下偷青娥。(《老侠词》)
右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。
清班无意恋,素业本来贫。明发青山道,谁逢去马尘。"
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"


宿清溪主人 / 何良俊

"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
"夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。
"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"