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陶者

元代 / 陆居仁

"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
变通迫胁地,谋画焉得算。王室不肯微,凶徒略无惮。
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,


陶者拼音解释:

.tui fei yi lin sou .le ye xian li shu .si hai jin qiong tu .yi zhi wu su chu .
bian tong po xie di .mou hua yan de suan .wang shi bu ken wei .xiong tu lue wu dan .
ri ri si qiong shu .shu shu hua yu tan .zhi tong bai kou lei .he ri ban chou zan ..
.gu shu fen yin dao .you you dong qu chang .wei bei reng jie yin .shen lao you huan xiang .
yan kai ri shang ban qiao nan .wu xiu qing qing chu lin biao ..
cha yang shi yun yi .yin liu jia gai guan .geng pu wang fang tang .jue qu dang duan an .
hu ru kong zhong you wu .wu zhong you sheng .fu ru yuan dao wang xiang ke .
.zai lin fei bi shi .shou zhuo zi li qun .ruo yu xie feng shui .qiong chou yi dian fen .
.xi nian ku ni luan .ju zu lai nan ben .ri xing ji shi li .ai jun ci shan cun .
ze zhi zao hua yuan .fang cun neng zhan suo .si wen bu yi yu .qing shuang xin qi zu .
ku miao hui jin zhong .bi suan chao wei yang .xiao chen yi lun jue .lao bing ke shu fang .
.you wu huan shi yue .lai wang ren feng bo .fu song wang sun qu .qi ru chun cao he .
.mie ji ren jian shi .wang gui xiang wai qing .zhu tan qiu yue leng .shan dian ye zhong qing .
chang qing xiao ke zai .gong gan chen mian lv .qing tan wei lao fu .kai juan de jia ju .
nan jing jiu ke geng nan mu .bei wang shang shen zuo bei chuang .zhou yin lao qi cheng xiao ting .qing kan zhi zi yu qing jiang .ju fei jia die yuan xiang zhu .bing di fu rong ben zi shuang .ming yin zhe jiang xie suo you .ci ying wu xie yu wei gang .
jin ren yi fu jue jiao shu .pin ju zhe suo shui tui gu .shi xiang hou men chi ye ju .
gao pei fan qiu ri .qing nao yin xi feng .chan xi jin gu shu .cao bian de yang gong .
.xi lou jiong qi han yuan shang .ji ri yao fen wan jing jian .xiao yuan cheng yu lian wei shui .

译文及注释

译文
房檐的(de)积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一(yi)种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
一个小孩儿说:“太阳刚出时(shi)像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依(yi)旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频(pin)频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官(guan),就不应计较被派到了那艰苦的地方。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸(yi),
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希(xi)望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏(lu),十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?

注释
②采花篱下:用陶潜“采菊东篱下”诗意。
9.红药:芍药花。
5.燕子楼空:燕子楼在今灌输徐州。楼名。在今江苏省徐州市 。相传为唐贞元时尚书张建封之爱妾关盼盼居所。 张死后, 盼盼念旧不嫁,独居此楼十余年。后以“燕子楼”泛指女子居所。这里指人去楼空。
[8]楛(hù)矢:用楛木做成的箭。何:多么。参差(cēncī):长短不齐的样子。
(72)畜:同“蓄”,养活,抚育。妻子;妻子儿女。
①这组诗共十三首,这是第一首。山海经:一部记载古代神话传说、史地文献、原始风俗的书。
(21)俶(chù):厚貌,一说建造。
(16)挝(zhuā):敲击。

赏析

  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗(ci shi)中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方(fang)为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  在这首诗中,直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究,又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具魅力,更意味深长!
  第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮(he mu)年触发的无限感慨。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

陆居仁( 元代 )

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简 介

陆居仁 松江华亭人,字宅之,号巢松翁,又号云松野褐、瑁湖居士。泰定帝泰定三年举人。不求仕进,隐居教授。工诗,与杨维桢、钱惟善交往。及殁,同葬于山麓,号三高士墓。有《云松野褐集》。

于园 / 章绿春

系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,


牡丹花 / 东门平卉

养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。


古别离 / 彭映亦

"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 司空觅雁

厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。


山坡羊·骊山怀古 / 望涵煦

马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"


出塞二首·其一 / 茆摄提格

月中严子濑,花际楚王城。岁暮云皋鹤,闻天更一鸣。"
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
绕阶春色至,屈草待君芳。"
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"


夜泊牛渚怀古 / 扬翠夏

"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
案头干死读书萤。"


卜算子·雪月最相宜 / 微生痴瑶

我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。


金谷园 / 钟离飞

丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。


江城子·晚日金陵岸草平 / 於紫夏

"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。