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更漏子·烛消红

未知 / 窦巩

单于拜玉玺,天子按雕戈。振旅汾川曲,秋风横大歌。"
泊舟问耆老,遥指孤山云。孤山郴郡北,不与众山群。
"妾家越水边,摇艇入江烟。既觅同心侣,复采同心莲。
"家在湘源住,君今海峤行。经过正中道,相送倍为情。
初闻宛不信,中话涕涟洏。痛哉玄夜重,何遽青春姿。
山行明照上,谿宿密云蒸。登高徒欲赋,词殚独抚膺。"
"白玉仙台古,丹丘别望遥。山川乱云日,楼榭入烟霄。
历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。
城邑高楼近,星辰北斗遥。无因生羽翼,轻举托还飙。"
"眷然怀楚奏,怅矣背秦关。涸鳞惊照辙,坠羽怯虚弯。
"当年谁不羡,分作窦家妻。锦字行行苦,罗帷日日啼。
"龟山帝始营,龙门禹初凿。出入经变化,俯仰凭寥廓。
复整瑶池驾,还临官渡营。周游寻曩迹,旷望动天情。


更漏子·烛消红拼音解释:

dan yu bai yu xi .tian zi an diao ge .zhen lv fen chuan qu .qiu feng heng da ge ..
bo zhou wen qi lao .yao zhi gu shan yun .gu shan chen jun bei .bu yu zhong shan qun .
.qie jia yue shui bian .yao ting ru jiang yan .ji mi tong xin lv .fu cai tong xin lian .
.jia zai xiang yuan zhu .jun jin hai jiao xing .jing guo zheng zhong dao .xiang song bei wei qing .
chu wen wan bu xin .zhong hua ti lian er .tong zai xuan ye zhong .he ju qing chun zi .
shan xing ming zhao shang .xi su mi yun zheng .deng gao tu yu fu .ci dan du fu ying ..
.bai yu xian tai gu .dan qiu bie wang yao .shan chuan luan yun ri .lou xie ru yan xiao .
li shu yong xi fang yu du .wei gong yao gong song kai fu .
cheng yi gao lou jin .xing chen bei dou yao .wu yin sheng yu yi .qing ju tuo huan biao ..
.juan ran huai chu zou .chang yi bei qin guan .he lin jing zhao zhe .zhui yu qie xu wan .
.dang nian shui bu xian .fen zuo dou jia qi .jin zi xing xing ku .luo wei ri ri ti .
.gui shan di shi ying .long men yu chu zao .chu ru jing bian hua .fu yang ping liao kuo .
fu zheng yao chi jia .huan lin guan du ying .zhou you xun nang ji .kuang wang dong tian qing .

译文及注释

译文
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不(bu)堪自找苦痛。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好(hao)像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才(cai)消失。石山可以(yi)盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异(yi)景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少(shao)出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒(jiu),春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。

注释
(28)散离:拆散。兄弟:指兄弟国家。
3.系(jì):栓,捆绑。
8、朕:皇帝自称。
无忽:不可疏忽错过。
31.酪:乳浆。
醨:米酒。
⑸荜(bì)门:荆竹编成的门,又称柴门。常指房屋简陋破旧。
⑦由敖:当为舞曲名。马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜,《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”郑笺:“右手招我,欲使我从于燕舞之位。”朱熹《诗集传》:“骜,舞位也。”

赏析

  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节(jia jie)行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙(yu sheng)寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  次两句“上有愁思妇,悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法,承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见,甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法,即“赋”的表达方法。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就(shi jiu)是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗(xian zong),痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们(ta men)的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝(ye jue)不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。

创作背景

  这段记载有无事实根据,后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子,连姓名也没有留下,只知她是江西武宁人,人们只能称她为戴复古妻子。

  

窦巩( 未知 )

收录诗词 (2923)
简 介

窦巩 [唐](约公元七六二年至八二一年间在世)字友封,京兆金城人,窦庠之弟。生卒年均不详,约自唐肃宗宝应元年至穆宗长庆元年间在世,年六十岁。状貌魁伟。少博览,无所不通。性宏放,好谈古今。门多长者车辙。诸兄均先贵达,巩于元和二年(公元八O七年)始举进士。袁滋镇滑州,辟为从事。入朝,拜侍御史,历司勋员外刑部郎中。元稹观察浙东,奏为副使,检校秘书少监,兼御史中丞。稹移镇武昌,巩为副使。平居与人言,吻动而言不发,白居易等目为嗫嚅翁。后终老于鄂渚。巩所着诗,见窦氏联珠集。

减字木兰花·春月 / 严如熤

轻寒入洞户,明月满秋池。燕去鸿方至,年年是别离。"
"睿赏叶通三,宸游契重九。兰将叶布席,菊用香浮酒。
圣祖累功,福钟来裔。持羽执干。舞文不废。
腰下是何物,牵缠旷登寻。朝与名山期,夕宿楚水阴。
御陌开函次,离宫夹树行。桂枝笼騕褭,松叶覆堂皇。
"入卫期之子,吁嗟不少留。情人去何处,淇水日悠悠。
露叶疑啼脸,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中书信稀。"
"大妇裁纨素,中妇弄明珰。小妇多姿态,登楼红粉妆。


忆秦娥·梅谢了 / 罗素月

朱城尘曀灭,翠幕景情开。震震灵鼍起,翔翔舞凤来。
日羽廓游气,天阵清华野。升晅光西夜,驰恩溢东泻。
休兵宇县,献馘天闉。旆海凯入,耀辉震震。"
谁能定礼乐,为国着功成。"
"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。
树对思朋鸟,池深入养鳞。管弦高逐吹,歌舞妙含春。
"茕茕孤思逼,寂寂长门夕。妾妒亦非深,君恩那不惜。
下空濛而无鸟,上巉岩而有猿。怀飞阁,度飞梁。


思玄赋 / 陈仁玉

政行思务本,风靡属胜残。有令田知急,无分狱在宽。
人老自多愁,水深难急流。清宵歌一曲,白首对汀洲。
蛮丝系条脱,妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人,
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
闲揲舞衣归未得,夜来砧杵六宫秋。"
"六文开玉篆,八体曜银书。飞毫列锦绣,拂素起龙鱼。
欲赠幽芳歇,行悲旧赏移。一从关作限,两见月成规。
"重关钟漏通,夕敞凤凰宫。双阙祥烟里,千门明月中。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 江汝明

生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽,
登高望还师,竟野如春华。行者靡不归,亲戚讙要遮。
自古朱颜不再来,君不见外州客,长安道,一回来,
觉花涂砌白,甘露洗山青。雁塔鶱金地,虹桥转翠屏。
月幌花虚馥,风窗竹暗喧。东山白云意,兹夕寄琴尊。"
青岩类姑射,碧涧似汾阳。幸属无为日,欢娱尚未央。"
"王粲销忧日,江淹起恨年。带川遥绮错,分隰迥阡眠。
"轩相推风后,周官重夏卿。庙谋能允迪,韬略又纵横。


冬夜读书示子聿 / 吴秋

罗悲翟公意,剑负韩王气。骄饵去易论,忌途良可畏。
使出四海安,诏下万心归。怍非夔龙佐,徒歌鸿雁飞。"
"抱磴从天上,驱车返岭东。气昂无丑虏,策妙诎群雄。
霜待临庭月,寒随入牖风。别有欢娱地,歌舞应丝桐。"
青楼一树无人见,正是女郎眠觉时。
方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
栖闲义未果,用拙欢在今。愿言答休命,归事丘中琴。"
"摐金寒野霁,步玉晓山幽。帝幄期松子,臣庐访葛侯。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 徐时作

臣忝承明召,多惭献赋雄。"
"故人宣城守,亦在江南偏。如何分虎竹,相与间山川。
"朔风吹叶雁门秋,万里烟尘昏戍楼。
花蝶辞风影,苹藻含春流。酒阑高宴毕,自反山之幽。"
"昭昭丹陆,帟帟炎方。礼陈牲币,乐备篪簧。
羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌蹰恋北顾,亭午晞霁色。
揶揄惭路鬼,憔悴切波臣。玄草终疲汉,乌裘几滞秦。
"浮云何权奇,绝足势未知。长嘶青海风,躞蹀振云丝。


采绿 / 蒋仁

"春色沅湘尽,三年客始回。夏云随北帆,同日过江来。
白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。"
罗袂罥杨丝,香桡犯苔发。群心行乐未,唯恐流芳歇。"
华清源中iJ石汤,裴回百凤随君王。"
"杨柳送行人,青青西入秦。秦家采桑女,楼上不胜春。
白苹已堪把,绿芷复含荣。江南多桂树,归客赠生平。"
文物驱三统,声名走百神。龙旗萦漏夕,凤辇拂钩陈。
灼灼临黄道,迢迢入紫烟。仙盘正下露,高柱欲承天。


蜀葵花歌 / 汪炎昶

"豫游欣胜地,皇泽乃先天。油云阴御道,膏雨润公田。
"步辇出披香,清歌临太液。晓树流莺满,春堤芳草积。
风云私所爱,屠博暗为俦。解纷曾霸越,释难颇存周。
幂幂涧畔草,青青山下木。此意方无穷,环顾怅林麓。
"劲虏欲南窥,扬兵护朔陲。赵尧宁易印,邓禹即分麾。
霜吹飘无已,星河漫不流。重嗟欢赏地,翻召别离忧。"
今日方知行路难。苍江绿水东流驶,炎洲丹徼南中地。
发向横塘口,船开值急流。知郎旧时意,且请拢船头。


临江仙·风水洞作 / 翁荃

"河朔人无岁,荆南义廪开。将兴泛舟役,必仗济川才。
"二百四十载,海内何纷纷。六国兵同合,七雄势未分。
富钩徒有想,贫铗为谁弹。柳秋风叶脆,荷晓露文团。
"龟之气兮不能云雨,龟之枿兮不中梁柱,
人皆数叹曰,尔独不忆年年取我身上膏。
拂晓朔风悲,蓬惊雁不飞。几时征戍罢,还向月中归。"
"翼翼宸恩永,煌煌福地开。离光升宝殿,震气绕香台。
"乔木托危岫,积翠绕连冈。叶疏犹漏影,花少未流芳。


留春令·咏梅花 / 陈允衡

"妙域三时殿,香岩七宝宫。金绳先界道,玉柄即谈空。
鹰风凋晚叶,蝉露泣秋枝。亭皋分远望,延想间云涯。"
"春入行宫映翠微,玄宗侍女舞烟丝。
古来犬羊地,巡狩无遗辙。九土耕不尽,武皇犹征伐。
河变千年色,山唿万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。"
落日更萧条,北方动枯草。将军追虏骑,夜失阴山道。
西陵树不见,漳浦草空生。万恨尽埋此,徒悬千载名。"
史笔唯书瑞,天台绝见祆。因令匹夫志,转欲事清朝。