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载驰

近现代 / 吴兆

"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
仰惧失交泰,非时结冰雹。化邓渴且多,奔河诚已悫。 ——孟郊
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,


载驰拼音解释:

.qing yi duan xi run .chou jun shui yu ming .fang yuan sui yi qi .gong yong xin ju cheng .
yi chun jiu fei zhi duo shao .tan jin nang zhong huan fu jin ..
.feng zhao xiang jun qian .zhu pao ying xue xian .he qiao chui jiao dong .yue yue juan qi yuan .
xi jing dang xiong gua .yin zhu dui er xuan .tou yi cang gu guo .xiu xue zhe zhi xuan .
.bai tai lan sheng gong qing feng .ming yu chao lian ye bei tong .
shu chi han si yi gan zhu .qi zhi fu shi you cai xian ..
yi piao huan zi zu .yi ri xing pian duo .you yi ren xian shang .shu cong die wei guo .
yang ju shi jiao tai .fei shi jie bing bao .hua deng ke qie duo .ben he cheng yi que . ..meng jiao
.yue man chang kong lang .lou qin bi luo heng .bo wen liu zao jing .gui po fu diao ying .
shuang ming song ling xiao .hua an zhu fang chun .yi you qi xian yi .he nian ke ji shen ..
zheng ren qi bu si xiang guo .zhi shi huang en wei fang gui .
yi yu qiao weng yue .tong you jiu shi chun .bai tou yun shui shang .bu shi du xing ren ..
.li gong deng yin chu .yin shi wei wa zun . ..yan zhen qing
gu zhu xiang fu yue ming hua .jiao liu shi song zhan he chang .quan li bing jing yun seng ya .
.shui yu chen jun jia huo lai .kong ning xing fu xia ji mei .
shan hong jing you qiu .ning chi song shan yue .mu lin kong fen shao .er jing yi chan zhuo . ..meng jiao
bi wu ge huang zhu .he ren han bai yu ..yi shang jian zhang wei .zhu ke tu ..
yuan chi zhi jiu geng chang ge .ge shi yi zhou di san bian .chang zhuo you cheng zheng shu ci .

译文及注释

译文
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅(mao)舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不(bu)见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口(kou)钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好(hao)背,他就打算用锤子砸碎(sui)以后(hou)再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听(ting)到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
原野的泥土释放出肥力,      
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
孤独的情怀激动得难以排遣,
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。

注释
(12)滴沥:水珠下滴。
渌(lù):清。
沧洲:水滨,隐者所居。《南史·张充传》:“飞竿钓渚,濯足沧洲。”南齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗:“既欢怀禄情,复协沧洲趣。”老:喻旅途之苦。
就:完成。
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”

赏析

  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种(de zhong)种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还(rang huan)乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  对于离情(li qing)让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利(li)。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马(qu ma)嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

吴兆( 近现代 )

收录诗词 (2126)
简 介

吴兆 徽州府休宁人,字非熊。初喜为传奇曲。万历中游南京,与郑应尼作《白练裙》杂剧,讥嘲马湘兰。己而悔之,致力于诗,与曹学佺等结社,游武夷、匡庐、九华诸山,辑《金陵社集诗》。后出游广东,客死新会。

侍五官中郎将建章台集诗 / 镜雨灵

不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
泫泫看弥上,辉辉望最明。烟霞轮乍透,葵藿影初生。
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
似着胭脂染,如经巧妇裁。 ——白居易
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。


刑赏忠厚之至论 / 诸葛甲申

一朝失势当如此,万事如灰壮心死。谁知奏御数万言,
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 靳尔琴

出变奇势千万端。 ——张希复
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
"山险惊摧辀,水险能覆舟。奈何平地不肯立,
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。


清平乐·年年雪里 / 司千筠

"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"


虞美人·深闺春色劳思想 / 夏侯辽源

山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
封灶用六一,置门考休京。 ——潘述
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"


天马二首·其二 / 尚灵烟

"未明龙骨骏,幸得到神州。自有千金价,宁忘伯乐酬。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
玉啼堕犹鎗.窗绡疑閟艳, ——韩愈
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。


观潮 / 轩辕爱娜

骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"


同赋山居七夕 / 枚鹏珂

取欢移日饮,求胜通宵博。五白气争唿,六奇心运度。 ——李正封
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
石沈辽海阔,剑别楚山长。会合知无日,离心满夕阳。
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"


襄王不许请隧 / 濮阳景荣

海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
"清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。


东光 / 呼延倚轩

年华空荏苒,名宦转蹉跎。 ——辛晃
鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
惜哉壁画世未殚。 ——段成式
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。