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国风·周南·关雎

两汉 / 曹伯启

"竹烟花雨细相和,看着闲书睡更多。
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
"天寒发梅柳,忆昔到襄州。树暖然红烛,江清展碧油。
月照青山松柏香。禅室夜闻风过竹,奠筵朝启露沾裳。
甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
"忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。
狭道通陵口,贫家住蒋州。思归复怨别,寥落讵关秋。"
归路莺花伴隼旟。今日汉庭求上略,留侯自有一编书。"
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
"草绿春阳动,迟迟泽畔游。恋花同野蝶,爱水剧江鸥。
"石桥架绝壑,苍翠横鸟道。凭槛云脚下,颓阳日犹蚤。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,


国风·周南·关雎拼音解释:

.zhu yan hua yu xi xiang he .kan zhuo xian shu shui geng duo .
di shi chou fei fu .tian yan wei tie yuan .qu liu ju shi yi .ba bi gong shan ran ..
.tian han fa mei liu .yi xi dao xiang zhou .shu nuan ran hong zhu .jiang qing zhan bi you .
yue zhao qing shan song bai xiang .chan shi ye wen feng guo zhu .dian yan chao qi lu zhan shang .
jia yi ke pan gui .tu shu ge jian peng .yi piao fei ke le .liu he wei yin feng .
guan pu bu .hai feng chui bu duan .jiang yue zhao huan kong .yu ai ci liang ju .
.yi xi men guan qian .jun dang tong zi nian .jin lai jian cheng chang .ju guo yuan suo chuan .
xia dao tong ling kou .pin jia zhu jiang zhou .si gui fu yuan bie .liao luo ju guan qiu ..
gui lu ying hua ban sun yu .jin ri han ting qiu shang lue .liu hou zi you yi bian shu ..
qing xi yi lu ta hua gui .kong lin ye si jing guo shao .luo ri shen shan ban lv xi .
bu nuan xian feng ri .shu kong yuan jian lin .huan tong nei zhai xia .deng shang ji zhu yin ..
he he fei quan he .yan yan jiao sha shi .si jian zhu rong quan .qi kuang zhu zi zhai .
.shen que shen que hao yan yu .xing ren zao hui duo li lu .
.cao lv chun yang dong .chi chi ze pan you .lian hua tong ye die .ai shui ju jiang ou .
.shi qiao jia jue he .cang cui heng niao dao .ping jian yun jiao xia .tui yang ri you zao .
xia zai shang gu .sheng qi yu zhu .ju long shi sheng .nai you fu tian .wei bi fu tian .

译文及注释

译文
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
那是羞红的芍药
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不(bu)敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多(duo)年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
  在洛阳赏花,到(dao)梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片(pian)烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事(shi)情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
  靠(kao)近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
绫(ling)花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根(gen),猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?

注释
132.脟(luán):通“脔”,把肉切成小块。焠(cùi):用火烤。按:轮焠,转着烤。

⑦筌:捕鱼竹器名。《庄子·外物》道:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。”又道:“言者所以在意,得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻,说明言论是表达玄理的手段,目的既达,手段就不需要了。
6.萧萧:象声,雨声。
(43)凡此琐琐——所有这些细小琐碎的事。袁枚有诗:“远望蓬门树彩竿,举家相见问平安。同欣阆苑荣归早,尚说长安得信难。壁上泥金经雨淡,窗前梅柳带春寒。娇痴小妹怜兄贵,教把宫袍著与看。”(见《小仓山房诗集》卷二)可与“凡此琐琐”去者相印证。

赏析

  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从(ta cong)不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘(xia lian)弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  末联又因寄书蔡氏兄弟之便,再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意,都归落到对友人的怀念上去,说:“今天因为怀念你们,回头远望锦城,只见远树朦胧,云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思,结束全篇,情韵悠长,余味无穷。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷(de juan)恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  此诗文字质朴无华(wu hua),但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

曹伯启( 两汉 )

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简 介

曹伯启 曹伯启(1255—1333)元文学家。字士开。砀山(今属安徽)人。元世祖至元中,荐除冀州教授,累迁集贤侍读学士,进御史台侍御史,出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初,起任淮东廉访使,拜陕酉诸道行台御史中丞,辞疾不起。赠河南行省左丞,谥文贞。性庄肃,奉身清约。着有《曹文贞公诗集》(一名《汉泉漫稿》)十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。

赠别二首·其一 / 司空天生

"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。
"新燕新燕何不定,东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬,
"稔岁在芝田,归程入洞天。白云辞上国,青鸟会群仙。
"京中曹局无多事,寒食贫儿要在家。
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。


更漏子·对秋深 / 巢甲子

禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
劳动更裁新样绮,红灯一夜剪刀寒。"
"此别不可道,此心当语谁。春风灞水上,饮马桃花时。
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。


邻女 / 仲孙轩

鹤发逢新镜,龙门跃旧鳞。荷君偏有问,深感浩难申。"
"小园休沐暇,暂与故山期。树杪悬丹枣,苔阴落紫梨。
"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,
"烟波极目已沾襟,路出东塘水更深。
旧来十月初点衣,与郎着向营中集。絮时厚厚绵纂纂,
"长长南山松,短短北涧杨。俱承日月照,幸免斤斧伤。
鹾醯一已整,新炭固难期。厚生彼何人,工拙各异宜。
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。


朝天子·西湖 / 枚倩

浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
湔裙移旧俗,赐尺下新科。历象千年正,酺醵四海多。
穷阴总凝沍,正气直肃杀。天狼看坠地,霜兔敢拒穴。
"痴顽终日羡人闲,却喜因官得近山。斜对寺楼分寂寂,
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。"
却马川原静,闻鸡水土平。薰弦歌舜德,和鼎致尧名。
霓裳禁曲无人解,暗问梨园弟子家。"


逢入京使 / 阳清随

"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
阳桂凌烟紫,阴罗冒水绿。隔世闻丹经,悬泉注明玉。
"才非谷永传,无意谒王侯。小暑金将伏,微凉麦正秋。
绮城容弊宅,散职寄灵台。自此留君醉,相欢得几回。"
羁客春来心欲碎,东风莫遣柳条青。"


于令仪诲人 / 谢利

诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。"
为白阿娘从嫁与。"
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
"送客身为客,思家怆别家。暂收双眼泪,遥想五陵花。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 公羊雯婷

楚僧话寂灭,俗虑比虚空。赖有残灯喻,相传昏暗中。
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁,泠泠歌颂振雕盘。


一剪梅·怀旧 / 锺离春广

"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子,祈求道士有神符。
"景龙仙驾远,中禁奸衅结。谋猷叶圣朝,披鳞奋英节。
虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。
莫说城南月灯阁,自诸楼看总难胜。"
山趾北来固,潮头西去长。年年此登眺,人事几销亡。"
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。


点绛唇·高峡流云 / 狂采波

莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
岛中分万象,日处转双旌。气积鱼龙窟,涛翻水浪声。
"几年为郡守,家似布衣贫。沽酒迎幽客,无金与近臣。
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。


五美吟·明妃 / 谷戊

"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
"才子神骨清,虚竦眉眼明。貌应同卫玠,鬓且异潘生。
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
寺古秋仍早,松深暮更闲。月中随道友,夜夜坐空山。"
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
"弱质人皆弃,唯君手自栽。藟含霜后竹,香惹腊前梅。
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
泬寥清冬时,萧索白昼阴。交欢谅如昨,滞念纷在今。