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蝶恋花·露下庭柯蝉响歇

清代 / 孟大武

"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磬声。"
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。
典郡终微眇,治中实弃捐。安排求傲吏,比兴展归田。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
何人采国风,吾欲献此辞。"
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇拼音解释:

.shu mu yuan lin hao .ren zhi xian xiang jia .jie mao shu ge jian .dai shui jin li xie .
you qi shan si yuan .ye fan shi quan qing .ji ji ran deng ye .xiang si yi qing sheng ..
.yi pian ta shan shi .chan chan ying xiao chi .lv ke zan bao xian .jian shuo zuo lu ci .
.shi lin jing she wu xi dong .ye kou chan guan ye yuan gong .yue zai shang fang zhu pin jing .
.ning zhi dai lou ke .qing ye ci cong rong .zan bie ying che zhi .huan sui hu fa long .
dian jun zhong wei miao .zhi zhong shi qi juan .an pai qiu ao li .bi xing zhan gui tian .
feng jiang qi bai li .lu zhi er qian shi .yong jie ci tai shan .han tian shuang cao bai .
fu zhong luo jiu yin .sha dao shang yi ran .he he xiao jing zhao .jin wei shi suo lian .
se hao li sheng jia .rang duo li guo quan .chi chu wei yi wei .qiu bao huo san zhan .
he ren cai guo feng .wu yu xian ci ci ..
ru sheng you chang ce .bi kou bu gan yan .zuo cong guan dong lai .si yu gu ren lun .
ku miao hui jin zhong .bi suan chao wei yang .xiao chen yi lun jue .lao bing ke shu fang .
.jiao fei su yuan chang you ji .ye shui chun lai geng jie lian .jin xi yan liu huan chu pu .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪(na)能止住。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前(qian),会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨(mo)水的黑又亮的光芒。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
  《梁甫吟》李白 古(gu)诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
  崇(chong)敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指(zhi)提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。

注释
(1)处室:居家度日。
⒇卒:终,指养老送终。
咸:副词,都,全。
(25)秦昭王:秦惠王之子,公元前306年至前251年在位。
(15)辞:解释,掩饰。
7 .频频颔之 颔:名词作动词,点头;

赏析

  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人(shi ren)联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客(chan ke),突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
  诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度,简洁明快,起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷:暖风吹回,云彩散开,雨止天晴,尤可喜的是太阳的返光回射湖边,一切显得温暖而又明亮,诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字,包含了多少事物,刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后,诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发,诗人以“乱点”见其自然情致,苹叶新生,诗人用“平铺”示其生长情景,各极其趣,“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感,让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见,谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造,一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态,不知诗人斟酌了多少次,才最终选定了这足以让人折服,让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会,黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现,惟可于诗中传出。春光明媚,诗人绘影图形,也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映,白雁、黄鹏为春光增了色彩,亦使得画面添了动感,传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春,有动、有静,有声、有色,有视觉、有听觉,还有触觉,给人以全方位的整体感受,让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷,这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼,对谋篇布局的推敲。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。”是说,守门人不给清晨到来的客人通报(tong bao),因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就(you jiu)寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一(wang yi)番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

孟大武( 清代 )

收录诗词 (3596)
简 介

孟大武 孟大武,字世功(或作公),仙居(今属浙江)人。与吴芾有唱和(《湖山集》卷六、七、八)。事见《仙居志》卷一五。今录诗四首。

除夜宿石头驿 / 子车飞

"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"


勤学 / 闻人雨安

传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。


朝中措·清明时节 / 头馨欣

终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。


长相思·村姑儿 / 公西语萍

连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
"南去秋江远,孤舟兴自多。能将流水引,更入洞庭波。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
"湖南远去有馀情,苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役,
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。


汉宫春·立春日 / 亥己

一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,


对楚王问 / 羊舌阉茂

野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。


点绛唇·梅 / 漆雕词

高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
谓言雨过湿人衣。"
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。


代秋情 / 轩辕春胜

"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"


赠郭季鹰 / 东方依

提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
"故使笼宽织,须知动损毛。看云莫怅望,失水任唿号。
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。


西江月·阻风山峰下 / 汉冰之

幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。