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少年游·栏干十二独凭春

清代 / 郑民瞻

满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。


少年游·栏干十二独凭春拼音解释:

man cheng qiu se ji jia zhen .shi qing zeng e huan wen sheng .shan cui chang qian xie fu xin .
.wang qi sheng qin si bai nian .jin yuan dong du lang hua chuan .zheng can hai nei jie tu di .
ba zhong she hui du .jie zhi ru zou wan .ju ye zhan liu chu .ruan gan fen chang gan .
ji zi zuo shan jun .bu yi xun you qi .xiao li qu zhu jing .song ting qin yao qi .
ru he que xiang ba dong qu .san shi liu pan tian wai pan ..
.cuo e ya hong quan .zuo e cheng bi luo .yi zai qin shi huang .bu qu yi bu zao .
.xi shui bi you you .yuan sheng duan ke chou .yu tan feng diao ji .yue pu zhi gu zhou .
.hua tang guan miao ji .chang ye zheng liu bin .zhu tu lian hua yan .zhuang cheng tao li chun .
yun xia wei gai se .shan chuan you xi hui .hu fu bu xiang jian .xin si luan fei fei ..
jiang xi yao tan bing .quan tang shi yu yi .yuan cheng gong de shui .cong ci zhuo chen ji ..
cai er mu zhong hua .kan nan guang shu xun .wo wu yan shuang gan .yu shi ju shao fen .
lin quan wu ji xiao can shu .xu xiang hua chi fei dao liang ..
.nan pu gu jiang fu bai ping .dong wu li shu zhu huang jin .ye tang zi fa kong lin shui .
.wu se lian feng chu .nan fei shi zhe gu .chu ren bu xiang shi .he chu qiu yi wu .
zi can wei zhi wu .duo xing ru xu jin .ci ri zhong zao yu .xin qi chu lu shen ..
.zan bie miao tang shang .xiong fan qu huo qing .qiu feng sheng yan zhu .wan wu shi long jing .

译文及注释

译文
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史(shi),确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就(jiu)是天,地,人的大道。只(zhi)有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中(zhong),她得到了君王的宠幸。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失(shi),难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏(pian)安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
看到他落笔,风雨为(wei)之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑(hei)色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
东方不可以寄居停顿。

注释
⑵“小廊”句:指梦中所见景物。回合:回环、回绕。阑:栏杆。
⑹唯所思:(分别后)只有互相思念。
⑸张老:前去送礼物的晋大夫张孟。张氏是姬姓的一个分支,三家分晋后,多属韩国。
216、身:形体。
斗草:古代的一种游戏,也叫“斗百草”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏。”白居易《观儿诗》:“弄尘斗百草,尽日乐嬉嬉。”
6.易:换

赏析

  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们(wo men)便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞,明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气,大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜,蟾宫折桂;次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑,势吞山河,正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转,写自己有诗才,却因为是女子,不能参与科举考试,空有满腹才情,无法与须眉男子一争长短,羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身,不然就可以像那些及第举子一样赢得功名,披红戴锦,一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题,题名取自东汉末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“《自君之出矣》雍裕之 古诗,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的(shi de)刘裕、刘义恭、颜师(yan shi)伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。
  “我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  第二部分共四句,回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一,兴致无穷,不一而足,由于有第一部分作铺垫,这里只以“夕阳”一句景语,“中坐”一句情语,就将两人一起游览的情景,清晰地展现在眼前。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆(chang bao)青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

郑民瞻( 清代 )

收录诗词 (4962)
简 介

郑民瞻 郑民瞻,字叔严,一作叔岩(清干隆《袁州府志》卷二四)。神宗元丰时,权知岳州府(明隆庆《岳州府志》卷三、卷一三)。哲宗绍圣三年(一○九六)知袁州。明正德《袁州府志》卷六有传。

鹦鹉 / 王理孚

请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。


大瓠之种 / 王梦应

预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。


石壁精舍还湖中作 / 韩俊

山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。


明月何皎皎 / 黄仲本

枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"


归园田居·其六 / 张春皓

醉罢各云散,何当复相求。"
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。


菩萨蛮·寄女伴 / 居节

迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。


劝农·其六 / 蒋庆第

跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 路斯云

休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"


咏白海棠 / 释守芝

无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 朱佩兰

"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"