译文
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不(bu)相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才(cai)干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙(miao)的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其(qi)自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲(chui)。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩(yan)紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
注释
⑷畦(qí):田园里分成的小区。
(15)礛磻:被:遭,受。礛:锋利。磻:同“碆”,石镞。
[29]晞(xī):干。汉乐府《薤露歌》:“薤上露,何易晞。”说人生短暂。
⑹咫(zhǐ)尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离近。
10、周公:周武王的弟弟。历史上的第一代周公姓姬名旦(约公元前1100年),亦称叔旦,周文王姬昌第四子。汉族,因封地在周(今陕西省宝鸡市岐山北),故称周公或周公旦。为西周初期杰出的政治家、军事家和思想家,被尊为儒学奠基人。
⑤君:你。
⑵柳眼:初生柳叶,细长如眼,故谓“柳眼”。梅腮:梅花瓣儿,似美女香腮,故称“梅腮”。