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李夫人赋

未知 / 卢上铭

号令垂懋典,旧经备阙文。西巡历九嶷,舳舻被江滨。
"甥舅重亲地,君臣厚义乡。还将贵公主,嫁与耨檀王。
"嘉荐既陈,祀事孔明。闲歌在堂,万舞在庭。
"巫山峰十二,环合象昭回。俯听琵琶峡,平看云雨台。
"世上求真客,天台去不还。传闻有仙要,梦寐在兹山。
岁华空冉冉,心曲且悠悠。坐惜芳时歇,胡然久滞留。"
五三仙子乘龙车,堂前碾烂蟠桃花。回头却顾蓬山顶,
"汉道初全盛,朝廷足武臣。何须薄命妾,辛苦远和亲。
"莫折宫前杨柳枝,玄宗曾向笛中吹。
俱起碧流中。
烬胡帐幄,千里万里,惟留胡之空壳。边风萧萧,


李夫人赋拼音解释:

hao ling chui mao dian .jiu jing bei que wen .xi xun li jiu yi .zhu lu bei jiang bin .
.sheng jiu zhong qin di .jun chen hou yi xiang .huan jiang gui gong zhu .jia yu nou tan wang .
.jia jian ji chen .si shi kong ming .xian ge zai tang .wan wu zai ting .
.wu shan feng shi er .huan he xiang zhao hui .fu ting pi pa xia .ping kan yun yu tai .
.shi shang qiu zhen ke .tian tai qu bu huan .chuan wen you xian yao .meng mei zai zi shan .
sui hua kong ran ran .xin qu qie you you .zuo xi fang shi xie .hu ran jiu zhi liu ..
wu san xian zi cheng long che .tang qian nian lan pan tao hua .hui tou que gu peng shan ding .
.han dao chu quan sheng .chao ting zu wu chen .he xu bao ming qie .xin ku yuan he qin .
.mo zhe gong qian yang liu zhi .xuan zong zeng xiang di zhong chui .
ju qi bi liu zhong .
jin hu zhang wo .qian li wan li .wei liu hu zhi kong ke .bian feng xiao xiao .

译文及注释

译文
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是(shi)古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有(you)十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违(wei)法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏(jian)的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最(zui)无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃(chi)饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。

注释
三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。
(17)“二帝”句:是二帝不在京城的委婉说法。实际是安史叛军逼近长安,玄宗奔蜀,肃宗即位灵武。
(13)逸民退士:指不仕的隐者和归隐的官宦。
201.周流:周游。
⑷孤城:边远的孤立城寨或城镇。此指秦州(今属甘肃天水)。
⑶伫听:久久地站着倾听。伫,久立而等待。寒声:即秋声,指秋天的风声、雨声、虫鸟哀鸣声等。此处是指雁的鸣叫声。
芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。

赏析

  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样(yang)简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造(gan zao)粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现(shi xian)的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。

创作背景

  公元755年11月,安史之乱爆发,第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府,但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突,李璘的势力被消灭,李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人,被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活,公元758年春天,因为郭子仪的担保,李白被判流徙一千里,发配到夜郎也就是今天的贵州西南部,这一年李白已经58岁,途经江夏今湖北武汉时,受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待,停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎,第二年正月到达四川白帝城时,朝廷大赦天下,李白才被赦免,恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

  

卢上铭( 未知 )

收录诗词 (2254)
简 介

卢上铭 明广东东莞人,字尔新。崇祯中官南京国子监典簿。有《辟雍纪事》。

破阵子·掷地刘郎玉斗 / 潜说友

"凝阴结暮序,严气肃长飙。霜犯狐裘夕,寒侵兽火朝。
人同黄鹤远,乡共白云连。郭隗池台处,昭王尊酒前。
富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。驱豺兕,授我疆。"
柳拂旌门暗,兰依帐殿生。还如流水曲,日晚棹歌清。"
桂舆朝群辟,兰宫列四禅。半空银閤断,分砌宝绳连。
"汉使巾车远,河阳步障陈。云浮仙石日,霞满蜀江春。
"负书犹在汉,怀策未闻秦。复此穷秋日,芳樽别故人。
"白日下昆仑,发光如舒丝。徒照葵藿心,不照游子悲。


草书屏风 / 杨损

的的波际禽,沄沄岛间树。安期今何在,方丈蔑寻路。
"秦地雄西夏,并州近北胡。禹行山启路,舜在邑为都。
摘叶疑焚翠,投花若散红。网珠遥映日,檐铎近吟风。
绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘。
战士横行静夷落。长驱一息背铜梁,直指三巴逾剑阁。
塞外虏尘飞,频年度碛西。死生随玉剑,辛苦向金微。
自解看花笑,憎闻染竹啼。"
"昔滥貂蝉长,同承雨露霏。今参鱼鳖守,望美洞庭归。


癸巳除夕偶成 / 柏格

夕摈金门侧,朝提玉塞前。愿随龙影度,横□阵云边。"
何当一夕金风发,为我扫却天下热。"
日高春睡足,帖马赏年华。倒插银鱼袋,行随金犊车。
绀园澄夕霁,碧殿下秋阴。归路烟霞晚,山蝉处处吟。"
"闻有冲天客,披云下帝畿。三年上宾去,千载忽来归。
俱能走马入长楸。红鬣锦鬃风騄骥,黄络青丝电紫骝。
"我有昆吾剑,求趋夫子庭。白虹时切玉,紫气夜干星。
夏莲开剑水,春桃发露花。轻裙染回雪,浮蚁泛流霞。


夜上受降城闻笛 / 梅枝凤

垂柳金丝香拂水。吴娥未笑花不开,绿鬓耸堕兰云起。
人意长怀北,江行日向西。破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。
庭前揽芳蕙,江上托微波。路远无能达,忧情空复多。
千回百过浪关心。何曾举意西邻玉,未肯留情南陌金。
匣中纵有菱花镜,羞对单于照旧颜。"
群臣相庆嘉鱼乐,共哂横汾歌吹秋。"
御前恩赐特风流。便幕那能镂鸡子,行宫善巧帖毛球。
参佐多君子,词华妙赏音。留题洞庭观,望古意何深。"


洞仙歌·咏柳 / 邯郸淳

窈窕入云步,崎岖倚松息。岩坛有鹤过,壁字无人识。
"鉅野韶光暮,东平春熘通。影摇江浦月,香引棹歌风。
对酒不肯饮,含情欲谁待。
通川遍流潦。回首望群峰,白云正溶溶。
春园既醉心和乐,共识皇恩造化同。"
坐惜风光晚,长歌独块然。"
"深井桐乌起,尚复牵清水。未盥邵陵王,瓶中弄长翠。
迟日皦方照,高斋澹复虚。笋成林向密,花落树应疏。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 杜诵

日落寒云起,惊沙被原隰。零落叶已寒,河流清且急。
"王氏贵先宗,衡门栖道风。传心晤有物,秉化游无穷。
高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅,夜唱竹枝留北客。
"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,
美价逢时出,奇才选众稀。避堂贻后政,扫第发前几。
恰似有人长点检,着行排立向春风。
"明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,
"阮籍蓬池上,孤韵竹林才。巨源从吏道,正拥使车来。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 毓朗

俯身迎未落,回辔逐傍流。只为看花鸟,时时误失筹。"
昔去景风涉,今来姑洗至。观此得咏歌,长时想精异。"
侍子他乡。见胡鞍之似练,知汉剑之如霜。
"秋天瑟瑟夜漫漫,夜白风清玉露漙.燕山游子衣裳薄,
"胜地临鸡浦,高会偶龙池。御柳惊春色,仙筇掩月华。
"生涯良浩浩,天命固谆谆。闻道神仙尉,怀德遂为邻。
君识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
挈壶分早漏,伏槛耀初暾。北倚苍龙阙,西临紫凤垣。


聚星堂雪 / 宋晋之

尝忝长者辙,微言私谓通。我行会稽郡,路出广陵东。
"晦晚属烟霞,遨游重岁华。歌钟虽戚里,林薮是山家。
雪被南轩梅,风催北庭柳。遥唿灶前妾,却报机中妇。
"借问江上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
凤凰起丹穴,独向梧桐枝。鸿雁来紫塞,空忆稻粱肥。
"绛河从远聘,青海赴和亲。月作临边晓,花为度陇春。
秋雨无情不惜花,芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘,
古镜菱花暗,愁眉柳叶颦。唯有清笳曲,时闻芳树春。"


夜上受降城闻笛 / 王兆升

"转蓬劳远役,披薜下田家。山形类九折,水势急三巴。
巫峡云开神女祠,绿潭红树影参差。
关山绕玉塞,烽火映金微。屡献帷谋策,频承庙胜威。
"寂寂南轩夜,悠然怀所知。长河落雁苑,明月下鲸池。
香台岂是世中情。云间东岭千寻出,树里南湖一片明。
海鲸分海减海力。侠客有谋人不测,三尺铁蛇延二国。"
"帝道薄存兵,王师尚有征。是关司马法,爰命总戎行。
学总八千卷,文倾三百篇。澄清得使者,作颂有人焉。


太常引·客中闻歌 / 汪襄

夏近林方密,春馀水更深。清华两辉映,闲步亦窥临。
"四塞称天府,三河建洛都。飞云霭层阙,白日丽南隅。
行路难,行路难,昔少年,今已老。前朝竹帛事皆空,
商女香车珠结网,天人宝马玉繁缨。百壶渌酒千斤肉,
君不见宜春苑中九华殿,飞阁连连直如发。白日全含朱鸟窗,流云半入苍龙阙。宫中彩女夜无事,学凤吹箫弄清越。珠帘北卷待凉风,绣户南开向明月。忽闻天子忆蛾眉,宝凤衔花揲两螭。传声走马开金屋,夹路鸣环上玉墀。长乐彤庭宴华寝,三千美人曳光锦。灯前含笑更罗衣,帐里承恩荐瑶枕。不意君心半路回,求仙别作望仙台。仓琅禁闼遥相忆,紫翠岩房昼不开。欲向人间种桃实,先从海底觅蓬莱。蓬莱可求不可上,孤舟缥缈知何往。黄金作盘铜作茎,晴天白露掌中擎。王母嫣然感君意;云车羽旆欲相迎。飞廉观前空怨慕,少君何事须相误。一朝埋没茂陵田,贱妾蛾眉不重顾。宫车晚出向南山,仙卫逶迤去不还。朝晡泣对麒麟树,树下苍苔日渐斑。人生百年夜将半,对酒长歌莫长叹。乘知白日不可思,一死一生何足算。
"万物资以化,交泰属升平。易从业惟简,得一道斯宁。
乌日中,鹤露宿,黄河水直人心曲。"
迈德惟家宝,生才谅国珍。高文缀翡翠,茂学掩麒麟。