首页 古诗词 钗头凤·红酥手

钗头凤·红酥手

元代 / 郑元祐

汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我,富贵当年更有谁。
古寺招僧饭,方塘看鹤行。人间无此贵,半仗暮归城。"
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。
莫言罗带春无主,自置楼来属白家。
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,


钗头凤·红酥手拼音解释:

han chu he jia zhong nan ke .lu li xian sheng zai gu zhong ..
jiu si qi fang ba .shi qing geng shi chou .xia chuang xian zhang ji .ji jing kong piao ou .
yue ming xiu jin xiang si shu .kong you han ping yi chu qi ..
fan yi chun liu kuo .fei shang bai ri yi .xian hua chang zai hu .nen xian zha yuan chi .
bai wu xuan chen ta .qing zun yi gu ren .jin lai shu lan shen .shi zhai hou yin shen .
ni shen tong chu jie lv qi .jiao you jin ri wei can wo .fu gui dang nian geng you shui .
gu si zhao seng fan .fang tang kan he xing .ren jian wu ci gui .ban zhang mu gui cheng ..
.ke xing jie you wei .shi qu shi xian you .ye wang xie jin ce .chan qi ji shi lou .
.ke xi dong lin si .kong men shi suo yi .fan jing xie ling yun .hua bi lu tan wei .
wo lai ben qi zhen xiao xi .que pa he qian gua yu cheng ..
chi chi qing ye zhou .you lu chu shen zhu .xiao xie wan hu hou .yu jiang chi gan lu ..
shui si qing tian tian si shui .liang zhong xing dian bi liu li ..
hu yun zhuo cao dong huan fei .guan tou lao ma si kan yue .qi li pi bing lei shi yi .
mo yan luo dai chun wu zhu .zi zhi lou lai shu bai jia .
bo bai shui hei shan yin jian .mi luo zhi shang yao hun hun .feng fan hou xiao kan wu liang .

译文及注释

译文
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
我(wo)忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚(wan)的景色(se),天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了(liao),草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之(zhi)舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智(zhi)勇双全!
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。

注释
仇雠:“雠”与“仇”同义,仇敌。
⑵白鸟:水鸟。上句的杜宇的送行诗与这句的白鸟背人飞,都是不忍相别的意思。“白鸟背人飞”尚含有返回的象征。
⑷好逑(hǎo qiú):好的配偶。逑,“仇”的假借字,匹配。
15.酒泉:酒泉郡,汉置。传说郡中有泉,其味如酒,故名酒泉。在今甘肃省酒泉市。
秦淮:即秦淮河,位于今江苏省南京市。
⑵桂华:桂花,“华”同“花”。

赏析

  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天(zhe tian)晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁,整个成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接,心旷神怡。至此,诗人对喜雨的感情达到了高潮,于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出,真是“通体精妙,后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙,他人不能下。”(《杜臆》卷四)
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇(you ji)康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉(shan mei)样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密(yao mi)约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

郑元祐( 元代 )

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简 介

郑元祐 (1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。

大雅·緜 / 柳戊戌

春风为催促,副取老人心。
"求闲身未得,此日到京东。独在钟声外,相逢树色中。
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊,柳拂宫袍忆候朝。
稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂,
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"
羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"


玉台体 / 皇甫燕

曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起,山映馀霞杳千里。
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。
置榻素屏下,移炉青帐前。书听孙子读,汤看侍儿煎。
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"


人月圆·甘露怀古 / 漆雕长海

年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
故乡此关外,身与名相守。迹比断根蓬,忧如长饮酒。
无所与陈童子别,雪中辛苦远山来。"
"落落长才负不羁,中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐,
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
境胜才思劣,诗成不称心。"
欲责舟人无次第,自知贪酒过春潮。"


白马篇 / 良从冬

时来会云翔,道蹇即津游。明发促归轸,沧波非宿谋。"
岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"
闻道洛城人尽怪,唿为刘白二狂翁。"
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"
疏傅心情老,吴公政化新。三川徒有主,风景属闲人。"
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。


声声慢·秋声 / 虎壬午

一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"
"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。
"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
"塞下闲为客,乡心岂易安。程涂过万里,身事尚孤寒。
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"


上李邕 / 慕盼海

夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
幸逢雷雨荡妖昏,提挈悲欢出海门。西日眼明看少长,
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
繁弦促管升平调,绮缀丹莲借月光。"
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。
巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。


涉江采芙蓉 / 纳喇凌珍

尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,
岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。
翾便讵可寻,几秘安能考。小人乏馨香,上下将何祷。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
"制律窥元化,因声感八风。还从万籁起,更与五音同。
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 台慧雅

"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。
"旅人无事喜,终日思悠悠。逢酒嫌杯浅,寻书怕字稠。
闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。


湘月·天风吹我 / 夫小竹

幽疑白帝近,明见黄河走。远心不期来,真境非吾有。
"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"


满庭芳·樵 / 南宫纪峰

谁念因声感,放歌写人事。"
高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
茫茫死复生,惟有古时城。夜半无鸟雀,花枝当月明。
"惊鸿一断行,天远会无因。无因忽相会,感叹若有神。