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朝天子·秋夜吟

隋代 / 周瑛

野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
桑田代已变,池草春犹碧。识曲遇周郎,知音荷宗伯。
"缠红结紫畏风吹,袅娜初回弱柳枝。
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。


朝天子·秋夜吟拼音解释:

ye yan xiao chu man lin feng .ta fen zhu yan yu xia wai .sha dui jin chi luo zhao zhong .
.jie jie hu shuang chi .zi wu you zhi er .bi er jiao rou ju shu .xian bei shu shui .
.zhong yue kai ling shi .zhai xin gan sheng qing .han zi fen yu zuo .hao cai fa dan ying .
sang tian dai yi bian .chi cao chun you bi .shi qu yu zhou lang .zhi yin he zong bo .
.chan hong jie zi wei feng chui .niao na chu hui ruo liu zhi .
lao xiang huan mi qie .kuang yu yin bu lian .shi nian xian wei zu .yi kong she wu yan ..
chang wang song chun bei .yin qin sao hua zhou .shui wei zhu dong liu .nian nian chang zai shou ..
liu shui yao ming wai .nv luo yin yin jian .que si ren jian shi .duo kong bu ke huan .
shi ge tian yuan huang fei zhu .bei jie zi gu zheng tian xia .ji du gan kun fu ru ci .
.han qiong ming bu ding .guo wai shui yun you .nan pu yan lai ri .bei chuang ren wo qiu .
gu yun sui shi wu xin wu .jie bian chui jiao dao di xiang ..
duo shao ke huai xiao bu de .lin feng sao shou hao man man ..
wai mi qian feng xiu .pang tong bai liao ben .chan jia xiu wen ji .sao ke ba zhao hun .
.die shi zhuang ya yan .cui han cheng shang lou .qian yi lu huo feng .yuan dai yuan xiang liu .
geng ji qi wu jing .dian ya gui fei jun .yuan sa chen gou yu .yi yu gen jing run .

译文及注释

译文
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只(zhi)希望(wang)醉生梦死而不愿清醒。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧(jiu)当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
东风已经复苏万物,草木皆(jie)似欣欣欲语。
你像天上的皓月,却不肯(ken)用清光照(zhao)我一次。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。

注释
⑤徇:又作“读”。
⑴此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》,则所别者为李云(官秘书省校书郎),李华(文学家)。李白另有五言诗《饯校书叔云》,作于某春季,且无登楼事,与此诗无涉。宣州:今安徽宣城一带。谢朓(tiǎo)楼:又名北楼、谢公楼,在陵阳山上,谢朓任宣城太守时所建,并改名为叠嶂楼。饯别:以酒食送行。校(jiào)书:官名,即秘书省校书郎,掌管朝廷的图书整理工作。叔云:李白的叔叔李云。
⑻过:至也。一说度。
(30)缅:思貌。
90.计久长:打算得长远。
⒃真想:纯真朴素的思想。《淮南子·本经》:“质真而素朴。”初:当初,早年。

赏析

  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已(ren yi)经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾(wang wu)西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车(che)说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处(he chu),但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批(ta pi)判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

周瑛( 隋代 )

收录诗词 (1597)
简 介

周瑛 (1430—1518)福建莆田人,字梁石,号翠渠。成化五年进士。任广德知州,以有善政,赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友,而不以献章主静之说为然,谓学当以居敬为主,敬则心存,然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。

菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 姜邦佐

"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。
"十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。天上故人皆自贵,
仙经拣客问,药债煮金还。何计能相访,终身得在山。"
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
"天台十二旬,一片雨中春。林果黄梅尽,山苗半夏新。


醉落魄·苏州阊门留别 / 王举正

"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,
文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。


光武帝临淄劳耿弇 / 郑氏

"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"
他时若要追风日,须得君家万里驹。"
曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
"塞北虏郊随手破,山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地,


淇澳青青水一湾 / 周明仲

昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
"凤兮凤兮非无皇,山重水阔不可量。
此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟,琼墀绣帐开明月。
烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,


约客 / 李同芳

细草萦愁目,繁花逆旅怀。绮罗人走马,遗落凤凰钗。"
男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。


唐临为官 / 薛师董

池际龟潜戏,庭前药旋生。树深檐稍邃,石峭径难平。
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。
"郡郭绕江濆,人家近白云。晚涛临槛看,夜橹隔城闻。
曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
今日兵符归上将,旄头不用更妖氛。"


少年游·参差烟树灞陵桥 / 王尚絅

烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身,还拈野物赠傍人。
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。
绿宜春濯足,净可朝漱齿。绕砌紫鳞游,拂帘白鸟起。
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。


武帝求茂才异等诏 / 梁章鉅

帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
"霭霭纷纷不可穷,戛笙歌处尽随龙。来依银汉一千里,
梅颣暖眠酣,风绪和无力。凫浴涨汪汪,雏娇村幂幂。
"海上多仙峤,灵人信长生。荣卫冰雪姿,咽嚼日月精。
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟,山谷虎狼无捍制。
羲和若拟动炉鞴,先铸曲江千树红。"
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"


曳杖歌 / 傅增淯

江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"
洗钵前临水,窥门外有柴。朗吟挥竹拂,高楫曳芒鞋。
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"
鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"
"云安公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 魏谦升

少逢人到户,时有燕衔泥。萧洒身无事,名高孰与齐。"
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
"清貌不识睡,见来尝苦吟。风尘归省日,江海寄家心。
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
"子有雄文藻思繁,龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉,
明发止宾从,寄声琴上弦。聊书越人意,此曲名思仙。"