首页 古诗词 浪淘沙·九曲黄河万里沙

浪淘沙·九曲黄河万里沙

南北朝 / 汪沆

玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
曲里三仙会,风前百啭春。欲知忘味处,共仰在齐人。"
百年飘若水,万绪尽归空。何可宗禅客,迟回岐路中。"
"亭亭南轩外,贞干修且直。广叶结青阴,繁花连素色。
毒雾含秋气,阴岩蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
万壑应孤磬,百花通一泉。苍苍此明月,下界正沈眠。"
何事凤凰雏,兹焉理归翼。"
暗发前军连夜战,平明旌旆入襄州。
"东风朝日破轻岚,仙棹初移酒未酣。
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
带月飞城上,因风散陌头。离居偏入听,况复送归舟。"
"曾向巫山峡里行,羁猿一叫一回惊。
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
如登昆阆时,口诵灵真词。孙简下威凤,系霜琼玉枝。"
"远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。
"郄公怜戆亦怜愚,忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸熘。
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"


浪淘沙·九曲黄河万里沙拼音解释:

yu ti bu de dao .yao mei liang ying ying .cheng tou zhi ri fu he qing ..
qu li san xian hui .feng qian bai zhuan chun .yu zhi wang wei chu .gong yang zai qi ren ..
bai nian piao ruo shui .wan xu jin gui kong .he ke zong chan ke .chi hui qi lu zhong ..
.ting ting nan xuan wai .zhen gan xiu qie zhi .guang ye jie qing yin .fan hua lian su se .
du wu han qiu qi .yin yan bi shu tian .lu nan kong ji ri .shen lao bu you nian .
wan he ying gu qing .bai hua tong yi quan .cang cang ci ming yue .xia jie zheng shen mian ..
he shi feng huang chu .zi yan li gui yi ..
an fa qian jun lian ye zhan .ping ming jing pei ru xiang zhou .
.dong feng chao ri po qing lan .xian zhao chu yi jiu wei han .
bai lu qiu jia shu .qing feng tian lai xu .he sheng du xiao shao .rui qi shen chu xu .
ge yan mi lu xing .bu yu zan zu qun .qing yan chu xiang xi .kuang ji tao xuan xun .
dai yue fei cheng shang .yin feng san mo tou .li ju pian ru ting .kuang fu song gui zhou ..
.zeng xiang wu shan xia li xing .ji yuan yi jiao yi hui jing .
xiang feng ru hu luo hua yu .mu sui hong yan qiong cang cui .xin ji xi yun ren juan shu .
ru deng kun lang shi .kou song ling zhen ci .sun jian xia wei feng .xi shuang qiong yu zhi ..
.yuan jiang gui .sheng wei bie li shi .zai jia xiang jian shu .xin gui huan bu zu .
.xi gong lian gang yi lian yu .hu ci jin pan jing cun zhu .che di bi tan zi he liu .
yuan de shi er wei dao yi .hou tang luo zhang yi xiang qin ..

译文及注释

译文
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
主帅帐中(zhong)摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍(cang)苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
回来物(wu)是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间(jian)了!
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
江水、天空成一色,没有一点微(wei)小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。

注释
白纻(zhù)裙:白麻布做的裙子。纻,麻布。
⑶山公:即山简。晋代人,字季伦。“竹林七贤”之一山涛之子,曾任征南将军,镇守襄阳。但他不理政务,只知饮酒游乐,故时人编了首《山公歌》。后成为流行在襄阳一带的一首儿歌。这首歌诙谐有趣,广为流传,常被游历襄阳的文人墨客所引用。
⑷苏台:姑苏台,即吴宫。故址在苏州西南灵岩山。李白《乌栖曲》:“姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。”又《苏台览古》:“归苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”姜夔翻为新意。怅望,惆怅地看望或想望。
⑵好花时节:指百花盛开的时节,此时正是采桑大忙的时候,因此说农家妇女“不闲身”。不闲身:没空闲时间。
117.计短:考虑得太短浅。
61日:一天天。
⑻沙行:一作“沙平”,又作“平沙”。渡头:犹渡口。过河的地方。

赏析

  第一段(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出来了。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己(shu ji)见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠(liang hui)王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家,“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣,与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕,饱受磨难。在北宋党争中,他属旧党,屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地,他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为,达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
结构赏析
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武(han wu)这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方(na fang)士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业(da ye)之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

汪沆( 南北朝 )

收录诗词 (4492)
简 介

汪沆 (1704—1784)浙江钱塘人,字师李,一字西颢,号艮园,又号槐塘。诸生。早岁能诗,与杭世骏齐名。为学极博。干隆初,举博学鸿词,报罢后寄居天津查氏水西庄,南北称诗者奉为坛坫。好为有用之学,于农田、水利、边防、军政,靡不条贯。有《湛华轩杂录》、《读书日札》、《新安纪程》、《全闽采风录》、《蒙古氏族略》、《汪氏文献录》、《槐堂诗文集》。

书舂陵门扉 / 张道介

四方各有志,岂得常顾群。山连巴湘远,水与荆吴分。
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
鹊桥临片月,河鼓掩轻云。羡此婴儿辈,吹唿彻曙闻。"
欲将琼树比,不共玉人同。独望徽之棹,青山在雪中。"
"外馆嫔仪贵,中参睿渥深。初笄横白玉,盛服镂黄金。


咏槐 / 江贽

茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
"长长南山松,短短北涧杨。俱承日月照,幸免斤斧伤。
盛才本殊伦,雅诰方在今。伫见舒彩翮,翻飞归凤林。"
百忧纷在虑,一醉兀无思。宝瑟拂尘匣,徽音凝朱丝。
理析寰中妙,儒为席上珍。笑言成月旦,风韵挹天真。
"菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 大宁

"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,
牧伯风流足,輶轩若涩虚。今宵铃阁内,醉舞复何如。"
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
欲令孤月掩,从遣半心疑。纵使逢人见,犹胜自见悲。"
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。
"忆得宿新宅,别来馀蕙香。初闻守郡远,一日卧空床。
"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语自伤春。"


咏黄莺儿 / 王玖

"天意将垂象,神龟出负图。五方行有配,八卦义宁孤。
"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。
枉渚潮新上,残春日正迟。竹枝游女曲,桃叶渡江词。
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
"渺渺飞霜夜,寥寥远岫钟。出云疑断续,入户乍舂容。
江海正风波,相逢在何处。"
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
"喜得赏心处,春山岂计程。连溪芳草合,半岭白云晴。


登新平楼 / 鲁鸿

归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。
东山芳意须同赏,子看囊盛几日传。"
青莲香匝东西宇,日月与僧无尽时。"
北斗横斜汉,东方落曙星。烟氛初动色,簪珮未分形。
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。


渔父·渔父饮 / 冯宿

日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。
漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"
"洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 徐积

持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。"
身外唯须醉,人间尽是愁。那知鸣玉者,不羡卖瓜侯。"
伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
"曾向巫山峡里行,羁猿一叫一回惊。


阳春歌 / 戴硕

"先帝旧宫宫女在,乱丝犹挂凤凰钗。
卜筑因登览,经邦每讨论。退朝鸣玉会,入室断金言。
"露井夭桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,
"秦人江上见,握手便沾衣。近日相知少,往年亲故稀。
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
更待杂芳成艳锦,邺中争唱仲宣诗。"
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 罗汝楫

醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。
"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。
远入青山何所见,寒花满径白头人。"
"韶光归汉苑,柳色发春城。半见离宫出,才分远水明。
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
"细雨度深闺,莺愁欲懒啼。如烟飞漠漠,似露湿凄凄。


小雅·巷伯 / 萧放

"长长南山松,短短北涧杨。俱承日月照,幸免斤斧伤。
高下灭华烛,参差启洞房。佳人梦馀思,宝瑟愁应商。
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
通逵抵山郭,里巷连湖光。孤云净远峰,绿水溢芳塘。
"别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。
朱颜摇落随光阴。长宵嘹唳鸿命侣,河汉苍苍隔牛女。
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。