译文
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成(cheng)灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
蟋蟀哀鸣欲断魂,
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和(he)他相(xiang)见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答(da)说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患(huan)难;也(ye)用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
凄怆地离别了亲(qin)爱的朋(peng)友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
注释
38.屈膝:铰链。用于屏风、窗、门、橱柜等物,这里是指车门上的铰链。
[9]故池:旧居的池塘。芜(wú吴):丛生的杂草。
辩斗:辩论,争论.
(38)负栋之柱:承担栋梁的柱子。
淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。
(39)教禁:教谕和禁令。