爱莲说
独闻归去雁，偏咏别来诗。惭愧红妆女，频惊两鬓丝。"
司马见诗心最苦，满身蚊蚋哭烟埃。"
诚知终散失，未忍遽弃捐。自开自锁闭，置在书帷前。
玄宗爱乐爱新乐，梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来，
"闲官兼慢使，着处易停轮。况欲逢新岁，仍初见故人。
至今村女面，烧灼成瘢痕。"
"地僻门深少送迎，披衣闲坐养幽情。
一片绿衫消不得，腰金拖紫是何人。"
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣，峡水波翻碍故乡。
"忧人何处可销忧，碧瓮红栏湓水头。
芙蓉脂肉绿云鬟，罨画楼台青黛山。
生当复相逢，死当从此别。
爱莲说拼音解释:
du wen gui qu yan .pian yong bie lai shi .can kui hong zhuang nv .pin jing liang bin si ..
si ma jian shi xin zui ku .man shen wen rui ku yan ai ..
cheng zhi zhong san shi .wei ren ju qi juan .zi kai zi suo bi .zhi zai shu wei qian .
xuan zong ai le ai xin le .li yuan di zi cheng en heng .ni shang cai che hu qi lai .
.xian guan jian man shi .zhuo chu yi ting lun .kuang yu feng xin sui .reng chu jian gu ren .
zhi jin cun nv mian .shao zhuo cheng ban hen ..
.di pi men shen shao song ying .pi yi xian zuo yang you qing .
yi pian lv shan xiao bu de .yao jin tuo zi shi he ren ..
qi yin hua yao zan fu chuang .han guan qi suo mi zhen lv .xia shui bo fan ai gu xiang .
.you ren he chu ke xiao you .bi weng hong lan pen shui tou .
fu rong zhi rou lv yun huan .yan hua lou tai qing dai shan .
sheng dang fu xiang feng .si dang cong ci bie .
译文及注释
译文
窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么茂密。
今年春天眼看着又要过去了，什么时候才是我返回故乡的日期呢？
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册(ce)。
满腹离愁又被(bei)晚钟勾起。
横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
春天回来了，使万物欣欣，令我高兴；
遥羡你在重阳节的佳作，现在应该过了戏马台吧。
杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。
有空就写诗作曲，来了情绪就在丹阳湖上高唱(chang)《白纻(zhu)词》。
我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆(dai)望。
人生中的祸患常(chang)常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样(yang)吗?
回首看向窗外的紫金山峰，水汽腾腾烟雾缭绕，看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去，人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡(wang)的的泪水，抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
心中惨痛凄然欲绝啊，长长叹息(xi)又加以悲泣难当。
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
有一只南飞的乌鹊，在月下盘旋良久，无枝可依，只好落在江边。
注释
53.售者：这里指买主。
⑤藉：凭借。
青楼：青色的高楼。此泛指精美的楼房，即富贵人家。
21.属：连接。
19、诫：告诫。
296、夕降：傍晚从天而降。
霹雳(pī lì)：特别响的雷声，比喻拉弓时弓弦响如惊雷。
赏析
沈德潜说徐淑的诗“词气和易，感人自深”，这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏，也不见细针密(zhen mi)线的剪裁加工，平平叙事，有一种自然的感染力，其奥妙之处即在于“真事真情”。
前六句为第一层，主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩，以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄，群雄睚眦相驰逐”二句，为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易；一个“争”字，生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予，而曹操不信天命，偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”，争夺帝位，这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋”二句，以极其洗练的语言，概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象，一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概；一个“破”字，又表现出了其无坚不摧的进攻气势，展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则(ju ze)为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里，一个“接”字，表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期，力倡“建安风骨”，并带领其子曹丕、曹植及建安七子，以诗歌的(ge de)形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦，表达了要求国家统一的愿望，情调慷慨，语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园，就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句，就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳，桑榆汗漫漳河曲”二句，主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕，表明魏国建筑雄伟，后方坚固；农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边，说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易，由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上，曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说，能够如此高度地评价曹操的历史功绩，是独具胆识、难能可贵的；同时，这一层也表露出诗人追慕魏武，希望在政治上有所建树的感情，让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
主题归纳 诗中诗人借景抒情，细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色，表达了诗人对祖国山河的热爱，流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀，也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗（类型）。
蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道，被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏，一意孤行，执意要派孟明视（百里奚的儿子）、白乙丙、西乞术（蹇叔的两个儿子）三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道，但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏，直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候，痛哭流涕地警告官兵们说：“恐怕你们这次袭郑不成，反会遭到晋国的埋伏，我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂，这在封建社会是非常可怕的事情，但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏，准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
尾联语意双关。花朵用生命装点了春天，落得个凋残、沾衣的结局；而诗人素怀壮志，却屡遭挫折，也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
这两句好像写得直率而刻露，但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望(jue wang)的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人，都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才，那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样，末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”，而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”，看来诗人是隐然以此自命的，但又并不明说。这样，末句的含意就显得很活泛，既可理解为告诫自己，也可理解为泛指所有怀才不遇的士人，内涵既广，艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括，也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
二、人民苦难及其根源 诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
“主文”虚实相间，借景抒情，凄楚悲怆，涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词，一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来，一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说，向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去，是为了凭吊昔日好友，而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀，嵇康被害后，在司马氏的高压下，他不得不应征到洛阳。而当年，他与嵇康曾沿着这条路，往返于山阳与洛阳，寒风凛冽，往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方，已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔，但自嵇康死后，他的妻儿已迁居他乡，此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏，而主人已经形神俱逝。远远望去，犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事，无不勾起向秀的极大伤感。此刻，向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案：李斯临刑对儿子说：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”（《史记》）李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话，读之令人鼻酸，这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比，为嵇康鸣不平，故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然，远处传来了嘹亮而断续的笛声，原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子，在这寒冷的黄昏，更是沁人肺腑的凄凉。于是，“听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应，同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过：“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾，然而，现在我懂了。”原来，“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说，“向秀作《思旧赋》向秀 古诗，家国万端，生机变乱，不可胜说。然而郁结者，欲说还休，休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”（曹丕《燕歌行》）最好的诠释吧 。
沈德潜说徐淑的诗“词气和易，感人自深”，这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏，也不见细针密线的剪裁加工，平平叙事，有一种自然的感染力，其奥妙之处即在于“真事真情”。
为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽，为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物，给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费，而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可，人力安能存”二句仍是对偶，但已由实化虚，从前面的描写重新转入议论。两句大意是：这些宏大精丽的巧妙工程，看来连鬼神也难以建成，人怎么竟把它们建成了呢？言外之意是：这些，耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥，上升为愤激的控诉了。诗的最末二句：“夸愚适增累，矜智道逾昏”，是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场，足以造成无穷的后患；玩弄聪明的结果，徒然劳民伤财，使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔，慷慨陈辞，说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”，使得篇章结构严密，说理透辟，具有很强的批判性和说服力。
这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事，寄慨遥深；后两句既有送行之意，也有对金兵的突然退却难以置信，又欣喜若狂。
前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁，气体明净，善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些，其实子厚在这里“以乐景写哀事”，以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦，让读者在岭外荒远凄寒的景象中，看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺，足蹈琼瑶，双泪空垂的凄美形象；听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
前六句为第一层，主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩，以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄，群雄睚眦相驰逐”二句，为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易；一个“争”字，生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予，而曹操不信天命，偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”，争夺帝位，这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋”二句，以极其洗练的语言，概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象，一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概；一个“破”字，又表现出了其无坚不摧的进攻气势，展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则(ju ze)为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里，一个“接”字，表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期，力倡“建安风骨”，并带领其子曹丕、曹植及建安七子，以诗歌的(ge de)形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦，表达了要求国家统一的愿望，情调慷慨，语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园，就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句，就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳，桑榆汗漫漳河曲”二句，主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕，表明魏国建筑雄伟，后方坚固；农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边，说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易，由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上，曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说，能够如此高度地评价曹操的历史功绩，是独具胆识、难能可贵的；同时，这一层也表露出诗人追慕魏武，希望在政治上有所建树的感情，让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
主题归纳 诗中诗人借景抒情，细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色，表达了诗人对祖国山河的热爱，流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀，也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗（类型）。
蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道，被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏，一意孤行，执意要派孟明视（百里奚的儿子）、白乙丙、西乞术（蹇叔的两个儿子）三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道，但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏，直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候，痛哭流涕地警告官兵们说：“恐怕你们这次袭郑不成，反会遭到晋国的埋伏，我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂，这在封建社会是非常可怕的事情，但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏，准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
尾联语意双关。花朵用生命装点了春天，落得个凋残、沾衣的结局；而诗人素怀壮志，却屡遭挫折，也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
这两句好像写得直率而刻露，但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望(jue wang)的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人，都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才，那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样，末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”，而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”，看来诗人是隐然以此自命的，但又并不明说。这样，末句的含意就显得很活泛，既可理解为告诫自己，也可理解为泛指所有怀才不遇的士人，内涵既广，艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括，也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
二、人民苦难及其根源 诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
“主文”虚实相间，借景抒情，凄楚悲怆，涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词，一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来，一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说，向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去，是为了凭吊昔日好友，而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀，嵇康被害后，在司马氏的高压下，他不得不应征到洛阳。而当年，他与嵇康曾沿着这条路，往返于山阳与洛阳，寒风凛冽，往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方，已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔，但自嵇康死后，他的妻儿已迁居他乡，此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏，而主人已经形神俱逝。远远望去，犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事，无不勾起向秀的极大伤感。此刻，向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案：李斯临刑对儿子说：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”（《史记》）李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话，读之令人鼻酸，这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比，为嵇康鸣不平，故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然，远处传来了嘹亮而断续的笛声，原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子，在这寒冷的黄昏，更是沁人肺腑的凄凉。于是，“听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应，同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过：“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾，然而，现在我懂了。”原来，“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说，“向秀作《思旧赋》向秀 古诗，家国万端，生机变乱，不可胜说。然而郁结者，欲说还休，休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”（曹丕《燕歌行》）最好的诠释吧 。
沈德潜说徐淑的诗“词气和易，感人自深”，这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏，也不见细针密线的剪裁加工，平平叙事，有一种自然的感染力，其奥妙之处即在于“真事真情”。
为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽，为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物，给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费，而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可，人力安能存”二句仍是对偶，但已由实化虚，从前面的描写重新转入议论。两句大意是：这些宏大精丽的巧妙工程，看来连鬼神也难以建成，人怎么竟把它们建成了呢？言外之意是：这些，耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥，上升为愤激的控诉了。诗的最末二句：“夸愚适增累，矜智道逾昏”，是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场，足以造成无穷的后患；玩弄聪明的结果，徒然劳民伤财，使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔，慷慨陈辞，说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”，使得篇章结构严密，说理透辟，具有很强的批判性和说服力。
这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事，寄慨遥深；后两句既有送行之意，也有对金兵的突然退却难以置信，又欣喜若狂。
前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁，气体明净，善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些，其实子厚在这里“以乐景写哀事”，以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦，让读者在岭外荒远凄寒的景象中，看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺，足蹈琼瑶，双泪空垂的凄美形象；听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
创作背景
宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事：“长沙义妓者，不知其姓氏，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口哦不置。久之，少游坐钩党南迁，道经长沙，访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓，遂往访……媪出设位，坐少游于堂。妓冠帔立堂下，北面拜。少游起且避，媪掖之坐以受拜。已，乃张筵饮，虚左席，示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行，率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢，比夜乃罢。”
李昌龄( 宋代 )
收录诗词 (8741) 首
简 介
李昌龄 李昌龄（937—1008）北宋宋州雍丘（今河南杞县）人，字天锡。太平兴国进士。累官知广州，不能清廉自守，代还，建议舶货不宜全部官买官卖，部分劣货当听商舶自卖。淳化三年（992），为御史中丞。至道二年（996），进参知政事。坐与王继恩交结，罢政，贬官。后知梓州、河阳府等。
梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公
暮竹寒窗影，衰杨古郡濠。鱼虾集橘市，鹤鹳起亭皋。
太子知栽植，神王守要冲。由旬排讲座，丈六写真容。
"帐小青毡暖，杯香绿蚁新。醉怜今夜月，欢忆去年人。
望尘而拜者，朝夕走碌碌。王生独拂衣，遐举如云鹄。
"宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。
"夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天。
亭亭自抬举，鼎鼎难藏擫.不学着水荃，一生长怗怗."
月月叶换叶，年年根生根。陈根与故叶，销化成泥尘。
九日登高台寺
麋入神羊队，鸟惊海鹭眠。仍教百馀日，迎送直厅前。
我心既知足，我身自安止。方寸语形骸，吾应不负尔。"
"戚戚复戚戚，送君远行役。行役非中原，海外黄沙碛。
"如折芙蓉栽旱地，似抛芍药挂高枝。
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明，月照空山满山绿。
"赪锦支绿绮，韵同相感深。千年古涧石，八月秋堂琴。
施张合欢榻，展卷双鸳翼。已矣长空虚，依然旧颜色。
宫漏传残夜，城阴送早凉。月堤槐露气，风烛桦烟香。
七日夜女歌·其一
悲君所娇女，弃置不我随。长安远于日，山川云间之。
水色窗窗见，花香院院闻。恋他官舍住，双鬓白如云。"
半是边人半戎羯。大将论功重多级，捷书飞奏何超忽。
震蛰虫蛇出，惊枯草木开。空馀客方寸，依旧似寒灰。"
况当垂老岁，所要无多物。一裘暖过冬，一饭饱终日。
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜，草岸斜铺翡翠茵。
上无皋陶伯益廊庙材，的不能匡君辅国活生民。
暮起归巢思，春多忆侣声。谁能拆笼破，从放快飞鸣。"
有赠
奸声入耳佞入心，侏儒饱饭夷齐饿。"
问俗烦江界，蒐畋想渭津。故交音讯少，归梦往来频。
"文昌新入有光辉，紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭，
"辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。
至今不平气，塞绝泜水源。赵襄骨肉亲，亦以利相残。
一家五十口，一郡十万户。出为差科头，入为衣食主。
昔征从典午，今出自承明。凤诏休挥翰，渔歌欲濯缨。
"风竹散清韵，烟槐凝绿姿。日高人吏去，闲坐在茅茨。
秋夜纪怀
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我，为君酤酒张灯火。
"庄生齐物同归一，我道同中有不同。
冬雪飘飖锦袍暖，春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至，
两鬓千茎新似雪，十分一醆欲如泥。
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼，鹓鹭无声仰天立。
吾有二道友，蔼蔼崔与钱。同飞青云路，独堕黄泥泉。
来春共谁花下坐。不论崔李上青云，明日舒三亦抛我。"
营役抛身外，幽奇送枕前。谁家卧床脚，解系钓鱼船。"
边城思
不须惆怅从师去，先请西方作主人。"
忆得双文通内里，玉栊深处暗闻香。
病木斧斤遗，冥鸿羁绁断。逍遥二三子，永愿为闲伴。"
须臾金魄生，若与吾徒期。光华一照耀，殿角相参差。
野径行无伴，僧房宿有期。涂山来去熟，唯是马蹄知。
赖有青毡帐，风前自张设。复此红火炉，雪中相暖热。
乐人惜日促，忧人厌年赊。无忧无乐者，长短任生涯。"
后会既茫茫，今宵君且住。"
菩萨蛮·题画
莫恋汉南风景好，岘山花尽早归来。"
浣渚逢新艳，兰亭识旧题。山经秦帝望，垒辨越王栖。
"荣辱升沉影与身，世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我，
夫君亦沦落，此地同飘寄。悯默向隅心，摧颓触笼翅。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏，云压霜摧半年死。
马上凉于床上坐，绿槐风透紫蕉衫。"
"饮醉日将尽，醒时夜已阑。暗灯风焰晓，春席水窗寒。
"春黛双蛾嫩，秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚，恨老意弥深。
江月晃重山·初到嵩山时作
劝诫天下妇，不令阴胜阳。"
一部清商聊送老，白须萧飒管弦秋。"
"石矶江水夜潺湲，半夜江风引杜鹃。
为惜影相伴，通宵不灭灯。"
饮马鱼惊水，穿花露滴衣。娇莺似相恼，含啭傍人飞。"
唯有闲行犹得在，心情未到不如人。"
"城盐州，城盐州，城在五原原上头。蕃东节度钵阐布，
闲登郡楼望，日落江山绿。归雁拂乡心，平湖断人目。
好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感
还乘小艛艓，却到古湓城。醉客临江待，禅僧出郭迎。
"何处堪避暑，林间背日楼。何处好追凉，池上随风舟。
醉思诗侣有同年，春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音，
风柳结柔援，露梅飘暗香。雪含樱绽蕊，珠蹙桃缀房。
"竹院新晴夜，松窗未卧时。共琴为老伴，与月有秋期。
不必人人自敦奖。不扰则得之于理，不夺有以多于赏。
风生竹夜窗间卧，月照松时台上行。春酒冷尝三数醆，
"东楼胜事我偏知，气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠，
生查子·惆怅彩云飞
君恩壮健犹难报，况被年年老逼身。"
人老多病苦，我今幸无疾。人老多忧累，我今婚嫁毕。
书出步虚三百韵，蕊珠文字在人间。"
"忆昔羁贫应举年，脱衣典酒曲江边。
借问虫何在，在身不在枝。借问虫何食，食心不食皮。
紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日，
翦刻彤云片，开张赤霞裹。烟轻琉璃叶，风亚珊瑚朵。
频动横波嗔阿母，等闲教见小儿郎。"