首页 古诗词 白菊三首

白菊三首

先秦 / 王寔

朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
废井抽寒菜,毁台生鲁谷。耕人得古器,宿雨多遗镞。
朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。
莓苔井上空相忆,辘轳索断无消息。
"一尊清酒两人同,好在街西水县中。
无食犬犹在,不耕牛自闲。朝朝空漱水,叩齿草堂间。"
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。
井槛淋清漆,门铺缀白铜。隈花开兔径,向壁印狐踪。
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。
自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。
择才不求备,任物不过涯。用人如用己,理国如理家。
瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。
男儿解却腰间剑,喜见从王道化平。"
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。


白菊三首拼音解释:

shuo ke qi bai ma .jian ba xuan lan ying .jun jian ru sheng nao .ken shi peng zhong ying ..
chu shui jie bing bao .chu yun wei yu wei .ye mei can cha fa .lv bang xiao yao gui .
fei jing chou han cai .hui tai sheng lu gu .geng ren de gu qi .su yu duo yi zu .
chao pei xiang an ban .mu zuo feng chen wei .qu sui you deng chao .deng wei bai tai li .
mei tai jing shang kong xiang yi .lu lu suo duan wu xiao xi .
.yi zun qing jiu liang ren tong .hao zai jie xi shui xian zhong .
wu shi quan you zai .bu geng niu zi xian .chao chao kong shu shui .kou chi cao tang jian ..
.huang tian hou tu li .shi wo xiang ci sheng .gui jian bu wo jun .ruo wei tian di qing .
jing jian lin qing qi .men pu zhui bai tong .wei hua kai tu jing .xiang bi yin hu zong .
geng yun you jiu po qiang tun .jin tang tian xian chang quan she .fu la hua feng yi an cun .
zi po duo shi fei .liu lan jiang he gui .ben jing li gui jie .ling wu zheng guai hui .
ze cai bu qiu bei .ren wu bu guo ya .yong ren ru yong ji .li guo ru li jia .
yao jie ri ye sheng qing tai .qing tai mi kong guan .zeng bi qun yu shan .
nan er jie que yao jian jian .xi jian cong wang dao hua ping ..
su yun shang han zi .chao ri hu sheng xiao .ji lv gan he ming .qiu ju nian qing jiao .
.ji ti san cai li .cheng yan jiu zu qin .yu gong liu hai nei .yin li fu tian lun .
jia dao jing meng jin .chu ru xing jian gang .ri xi ru jun men .lei ma dian qie jiang .
wan duan shan xiu liu bu zhi .cui mei xin fu nian er shi .zai song huan jia ku chuan shi .
yan zhi shao ren xin .shi qu bu ke zhao .du gu zhai qian qu .kong hou zui zhong yao .

译文及注释

译文
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像(xiang)东风里花柳争换得形色簇新。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女(nv)在鹊桥上相会。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地(di)起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前(qian)往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云(yun)遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多(duo)么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所(suo)寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
蛇鳝(shàn)
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?

注释
秀才:汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思,与后代科举的“秀才”含义不同。
18、重(chóng):再。
(35)弱冠(贯guàn)——出《礼记·曲礼上》:“二十曰弱,冠。”意思是男子到了他举行冠礼(正式承认他是个成年人)。弱,名词。冠,动词。后因以“弱冠”表示男子进入成年期的年龄。粤(月yuè)行——到广东去。粤,广东省的简称。袁枚二十一岁时经广东到了广西他叔父袁鸿(字健槃)那里。袁鸿是文档巡抚金鉷(红hóng)的幕客。金鉷器重袁枚的才华,举荐他到北京考博学鸿词科。
⑤铜仙:用汉武帝金铜仙人典。
⑼学长生:指隐居山林,求仙学道,寻求长生不老。
1.华盖:星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。
(2)渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城。浥(yì):润湿。

赏析

  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那(men na)样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面(zhe mian)前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜(bo)可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为(ren wei)日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀,所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧(lu fu)凿痕迹。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
  借用悲剧哲学家尼采的话来说,是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”(《快乐的科学》)
  这首诗写于柳州刺史任上。
  在《《寒食城东即事》王维 古诗》中,作者表达了“及时行乐”的思想,人的青春,甚至生命,都很短暂。诗人认为,如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问,终究都不牢固实在,只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象,交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息,充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看(zhou kan)望苏轼,陈师道作此诗以寄意。

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

王寔( 先秦 )

收录诗词 (9678)
简 介

王寔 王寔,字安节,元无锡人。元至正间仕至临江同知。

满江红·秋日经信陵君祠 / 其雁竹

禀生非悬解,对镜方感激。自从婴网罗,每事问龟策。
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。
阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。
见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
川原呈上瑞,恩泽赐闲行。欲反重城掩,犹闻歌吹声。"
"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 岑清润

"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
"万木皆未秀,一林先含春。此地独何力,我公布深仁。
"县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤,
去去勿复道,苦饥形貌伤。
夜景卧难尽,昼光坐易消。治旧得新义,耕荒生嘉苗。
"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。
翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。
翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。


马嵬·其二 / 东方倩雪

举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。
"大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。
不知几千尺,至死方绵绵。
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
渴饮颍水流,饿喘吴门月。黄金如可种,我力终不竭。


南乡子·新月上 / 戢丙子

烟泛翠光流,岁馀霜彩重。风朝竽籁过,雨夜鬼神恐。
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
我有古心意,为君空摧颓。
"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,
"惆怅策疲马,孤蓬被风吹。昨东今又西,冉冉长路岐。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。


东武吟 / 碧鲁沛灵

王母闻以笑,卫官助呀呀。不知万万人,生身埋泥沙。
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。走马遣书勋,谁能分粉墨。
吴公敏于政,谢守工为诗。商山有病客,言贺舒庞眉。"
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"
"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。


岳阳楼记 / 敛辛亥

"秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。
注口樱桃小,添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥,夜帐减香筒。
并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官,
有伊光鉴人,惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂,四座同氛氲。
"忽惊红琉璃,千艳万艳开。佛火不烧物,净香空徘徊。
终须买取名春草,处处将行步步随。"
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
弱羽果摧颓,壮心郁怦怦。谅无蟠木容,聊复蓬累行。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 南门家乐

此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。当时常星没,
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
江吏捧紫泥,海旗剪红蕉。分明太守礼,跨蹑毗陵桥。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。


点绛唇·高柳蝉嘶 / 素建树

"蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间,
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
搜奇日有富,嗜善心无宁。石梁平侹侹,沙水光泠泠。
深宫岂无乐,扰扰复何为。朝见名与利,莫还生是非。
惠帝竟不嗣,吕氏祸有因。虽怀安刘志,未若周与陈。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 皇甫丙子

敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
"有事九龙庙,洁斋梵王祠。玉箫何时绝,碧树空凉飔.
芳物竞晼晚,绿梢挂新柔。和友莺相绕,言语亦以稠。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬,
东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。
淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"


野望 / 战戊申

众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。
"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
露冕观原野,前驱抗旆旌。分庭展宾主,望阙拜恩荣。
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,