九歌·少司命
下有独立人，年来四十一。"
静吟乖月夜，闲醉旷花时。还有愁同处，春风满鬓丝。"
呜唿，风后力牧得亲见，我可奈何兮又进一杯除健羡。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日，馀风簸荡山岳移。
何如不才者，兀兀无所作。不引窗下琴，即举池上酌。
哭鸟昼飞人少见，伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处，
未请中庶禄，且脱双骖易。岂独为身谋，安吾鹤与石。"
萍泛同游子，莲开当丽人。临流一惆怅，还忆曲江春。"
戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱，后顾前瞻高树枝。
岂知阌乡狱，中有冻死囚。"
九歌·少司命拼音解释:
xia you du li ren .nian lai si shi yi ..
jing yin guai yue ye .xian zui kuang hua shi .huan you chou tong chu .chun feng man bin si ..
wu hu .feng hou li mu de qin jian .wo ke nai he xi you jin yi bei chu jian xian .
feng huang rong zhong cong er sui .da peng hu qi zhe bai ri .yu feng bo dang shan yue yi .
he ru bu cai zhe .wu wu wu suo zuo .bu yin chuang xia qin .ji ju chi shang zhuo .
ku niao zhou fei ren shao jian .chang hun ye xiao hu xing duo .man shen sha shi wu fang chu .
wei qing zhong shu lu .qie tuo shuang can yi .qi du wei shen mou .an wu he yu shi ..
ping fan tong you zi .lian kai dang li ren .lin liu yi chou chang .huan yi qu jiang chun ..
li tian yu he tu han fei .chao tou mu qie zi hun bao .hou gu qian zhan gao shu zhi .
qi zhi wen xiang yu .zhong you dong si qiu ..
译文及注释
译文
弃杖命人备行装，暂别田园相离去。
多谢老天爷的扶(fu)持帮助，
投去含情的目光，掷去春心，折来鲜花(hua)嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女，见到行客，唱着歌儿把船划回。
听说那里的梅花开得早，可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢？
秋风飒飒，秋雨萧萧，一切都显得那么凄凉冷落，所以，秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候，而诗人却在诗中说，人们以为秋气使人悲哀，其实未(wei)必是这样，轻(qing)微地有一点寒意，这不正是气候宜人的季节吗？
秋色萧条，大雁远来，长天无云，日光悠悠。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
姑娘没来由地抓起一把莲子，向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了，她因此害羞了半天。
我飘忽地来到春宫一游，折下(xia)玉树枝条增添佩饰。
战国七雄的胜负不可知，攻城杀将纷乱甚多。
这是《《拟行路难十(shi)八首》鲍照 》的第十三首，写游子思归之情。
东南地区的山水胜景，余杭郡的最好；在郡里，灵隐寺的景致最为突出；寺庙中，冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面，石门涧中央，灵隐寺西南角。它高不到十六尺，宽不超过两丈，但是这里集中了最奇丽的景色，包罗了所有的美景，没有什么景物可以走漏的。
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。
荷花才开始绽放花朵，中间夹杂着荷叶肥壮。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞(fei)吧，你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城，元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
注释
⑶子房：即张良，"汉初三杰"之一，功成隐退，身名全保。
府中：指朝廷中。
⑻驱：驱使。
③乱时：战乱时期。静时：和平时期。
一箭风快：指正当顺风，船驶如箭。
赏析
蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子(ben zi)“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知，料事真如神，秦军后来果然在崤山大败而归，兵未发而先哭之，实在是事前就为失败而哭，并非事后诸葛亮。
或疑劫迁西内，宫禁秘密，子美远游西蜀，何从遽知之？曰：蜀有节镇，国家大事，岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君，本缘望帝而寓言，非擅喻禽鸟也。
6、冷暖两分，“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关，既有秋风袭来寒凉逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面，全在一“挑”。“挑”出了性格，“挑”出了神韵，“挑”出了思忆亲人温暖之情！
2.既然规律是不以人的意志为转移的，人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世，悲痛之余，他想到的也许就是尊重逝者(shi zhe)、善待生者，以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
这首诗在语言和韵律方面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
首联实写眼前，稍露惆张；次联预言今后，情调陡转；三联写旅途情况，凄苦不堪；尾联劝友人立功，文势高扬。全诗先扬后抑，跌宕有致，胸襟抱负，令人钦佩。
此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东，莫之敢指”是起兴，写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识，以为虹的产生是由于阴阳不和，婚姻错乱，因而将它视作淫邪之气，如刘熙云：“淫风流行，男美于女，女美于男，互相奔随之时，则此气盛。”（《释名》）彩虹在东边出现，自然是一件令人忌讳的事，所以(suo yi)大家都“莫之敢指”。接下去引出正文：“女子有行，远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意，然联系前面的起兴，诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴，但兴中兼比，比兴合一，诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行，远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》，很可能是当时陈语，因而多引用之。
男子见女方开始责难自己，知道这是一个机会，是挽回自己心爱女子的机会，便不再给自己留后路，对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻，一句“新人不如故”坦荡直言，很是笨拙，想必已经把女主人公逗乐了。
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
吴隐之这首述志诗，不事雕琢，直抒胸臆，言简意赅，古朴动人。更可贵的是作者言行一致，他在广州任上数年，果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。”由于他整饬纲纪，以身作则，广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地，而能不改其操，飨惟错之富，而家人不易其(yi qi)服”，是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归，行囊萧萧，船舱空空。回到家中，数亩小宅，茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛，并要为他建造住宅，都被他谢绝了。一生清廉，始终不渝，一代良吏，名垂青史。
与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观，种以求利，一本有值数万者。”这首诗，通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的某些本质方面，表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处，在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”，从而触发了他的灵感，完成(wan cheng)了独创性的艺术构思。
自永贞革新失败，“二王八司马事件”接踵而来，革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后，这批人有的已死贬所。除一人先行起用，余下四人与柳宗元被例召回京，又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害，边地环境的荒远险恶，使他有“一身去国六千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）的感喟。虽然回不到京国，不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》）的诗句，这与此诗的“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”都是触景生情，因景托喻，有异曲同工之妙。
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子(ben zi)“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知，料事真如神，秦军后来果然在崤山大败而归，兵未发而先哭之，实在是事前就为失败而哭，并非事后诸葛亮。
或疑劫迁西内，宫禁秘密，子美远游西蜀，何从遽知之？曰：蜀有节镇，国家大事，岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君，本缘望帝而寓言，非擅喻禽鸟也。
6、冷暖两分，“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关，既有秋风袭来寒凉逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面，全在一“挑”。“挑”出了性格，“挑”出了神韵，“挑”出了思忆亲人温暖之情！
2.既然规律是不以人的意志为转移的，人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世，悲痛之余，他想到的也许就是尊重逝者(shi zhe)、善待生者，以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
这首诗在语言和韵律方面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
首联实写眼前，稍露惆张；次联预言今后，情调陡转；三联写旅途情况，凄苦不堪；尾联劝友人立功，文势高扬。全诗先扬后抑，跌宕有致，胸襟抱负，令人钦佩。
此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东，莫之敢指”是起兴，写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识，以为虹的产生是由于阴阳不和，婚姻错乱，因而将它视作淫邪之气，如刘熙云：“淫风流行，男美于女，女美于男，互相奔随之时，则此气盛。”（《释名》）彩虹在东边出现，自然是一件令人忌讳的事，所以(suo yi)大家都“莫之敢指”。接下去引出正文：“女子有行，远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意，然联系前面的起兴，诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴，但兴中兼比，比兴合一，诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行，远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》，很可能是当时陈语，因而多引用之。
男子见女方开始责难自己，知道这是一个机会，是挽回自己心爱女子的机会，便不再给自己留后路，对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻，一句“新人不如故”坦荡直言，很是笨拙，想必已经把女主人公逗乐了。
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
吴隐之这首述志诗，不事雕琢，直抒胸臆，言简意赅，古朴动人。更可贵的是作者言行一致，他在广州任上数年，果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。”由于他整饬纲纪，以身作则，广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地，而能不改其操，飨惟错之富，而家人不易其(yi qi)服”，是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归，行囊萧萧，船舱空空。回到家中，数亩小宅，茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛，并要为他建造住宅，都被他谢绝了。一生清廉，始终不渝，一代良吏，名垂青史。
与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观，种以求利，一本有值数万者。”这首诗，通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的某些本质方面，表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处，在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”，从而触发了他的灵感，完成(wan cheng)了独创性的艺术构思。
自永贞革新失败，“二王八司马事件”接踵而来，革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后，这批人有的已死贬所。除一人先行起用，余下四人与柳宗元被例召回京，又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害，边地环境的荒远险恶，使他有“一身去国六千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）的感喟。虽然回不到京国，不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》）的诗句，这与此诗的“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”都是触景生情，因景托喻，有异曲同工之妙。
创作背景
此一子鱼，而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。
杨行敏( 近现代 )
收录诗词 (3948) 首
简 介
杨行敏 杨行敏，字里世次皆不详。曾出使剑州，为郡将所轻忽，甚为慊恨，遂题诗二首于冬青馆。事迹见《诗话总龟》卷四四引《南部新书》。《全唐诗》存诗2首。
赠质上人
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪，渐失征帆错认云。
细看便是华严偈，方便风开智慧花。"
岘亭今日颠狂醉，舞引红娘乱打人。"
龙腾鱼鳖啅然惊，骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄，
十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。"
忆昔荣遇日，迨今穷退时。今亦不冻馁，昔亦无馀资。
远目伤千里，新年思万端。无人知此意，闲凭小栏干。"
解怪还家晚，长将远信呈。说人偷罪过，要我抱纵横。
寒食
"长安多大宅，列在街西东。往往朱门内，房廊相对空。
"投君之文甚荒芜，数篇价直一束刍。报我之章何璀璨，
"蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。几度晓妆成，君看不言好。
"天宝欲末胡欲乱，胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷，
"金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来。
肯向泥中抛折剑，不收重铸作龙泉。"
无由得与君携手，同凭栏干一望乡。"
晚来怅望君知否，枝上稀疏地上多。"
冬日归旧山
偶当谷贱岁，适值民安日。郡县狱空虚，乡闾盗奔逸。
采之将何用，持以易糇粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。
唯共嵩阳刘处士，围棋赌酒到天明。"
澹寂归一性，虚闲遗万虑。了然此时心，无物可譬喻。
忧喜皆心火，荣枯是眼尘。除非一杯酒，何物更关身。"
"池月夜凄凉，池风晓萧飒。欲入池上冬，先葺池上閤.
草木既区别，荣枯那等夷。茫茫天地意，无乃太无私。
何由得似周从事，醉入人家醒始还。"
菩萨蛮·枕前发尽千般愿
湓水从东来，一派入江流。可怜似萦带，中有随风舟。
阃外君弥重，尊前我亦荣。何须身自得，将相是门生。"
"使君竟不住，萱桂徒栽种。桂有留人名，萱无忘忧用。
今朝北里哭，哭声又何切。云是母哭儿，儿年十七八。
怪来醒后傍人泣，醉里时时错问君。
通州海内恓惶地，司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定，
"南方饶竹树，唯有青槐稀。十种七八死，纵活亦支离。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十，上山仍未要人扶。
武陵春·春晚
瓦砾难追琢，刍荛分弃捐。漫劳成恳恳，那得美娟娟。
始知驾鹤乘云外，别有逍遥地上仙。"
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢，欲乞西山五色丸。
"新诗传咏忽纷纷，楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子，
绿粽新菱实，金丸小木奴。芋羹真暂淡，bJ炙漫涂苏。
纷吾何屑屑，未能脱尘鞅。归去思自嗟，低头入蚁壤。"
粮储依约有三年。但能斗薮人间事，便是逍遥地上仙。
居士巾皆垫，行人盖尽张。跳蛙还屡出，移蚁欲深藏。
菩萨蛮·春波软荡红楼水
鸿雁惊沙暖，鸳鸯爱水融。最怜双翡翠，飞入小梅丛。
大壑浮三岛，周天过五均。波心涌楼阁，规外布星辰。
人多爱师句，我独知师意。不似休上人，空多碧云思。"
未收木绵褥，已动蒲葵扇。且喜物与人，年年得相见。"
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药，玉釜煎炼金炉焚。
"偶有冲天气，都无处世才。未容荣路稳，先踏祸机开。
"乘兴无羁束，闲行信马蹄。路幽穿竹远，野迥望云低。
"刘郎刘郎莫先起，苏台苏台隔云水。
群鹤咏
"篮舆不乘乘晚凉，相寻不遇亦无妨。
三适今为一，怡怡复熙熙。禅那不动处，混沌未凿时。
三十男有室，二十女有归。近代多离乱，婚姻多过期。
"海内姑苏太守贤，恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒，
宰相闻此章，政柄端正持。进贤不知倦，去邪勿复疑。
"欲上瀛州临别时，赠君十首步虚词。
只为情深偏怆别，等闲相见莫相亲。"
风弄花枝月照阶，醉和春睡倚香怀。
旧题苏武诗 / 别诗四首·其一
我抱栖云志，君怀济世才。常吟反招隐，那得入山来。
荒芜满院不能锄，甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种，
欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。"
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶，舞鬟摆落茱萸房。
新树少于松，平湖半连草。跻攀有次第，赏玩无昏早。
"服药备江瘴，四年方一疠。岂是药无功，伊予久留滞。
龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地，犹胜炎蒸卧瘴乡。
"天可度，地可量，唯有人心不可防。但见丹诚赤如血，
扁鹊见蔡桓公
心足即为富，身闲乃当贵。富贵在此中，何必居高位。
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱，莺含晓舌怜娇妙。
上自非相顶，下及风水轮。胎卵湿化类，蠢蠢难具陈。
"南龙兴寺春晴后，缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称，
钵付灵童洗，香教善女熏。果枝低罯罯，花雨泽雰雰。
银印可怜将底用，只堪归舍吓妻儿。"
胜凌岂但河宫溢，坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑，
但是人家有遗爱，就中苏小感恩多。"
相思
卧乞百日告，起吟五篇诗。朝与府吏别，暮与州民辞。
藜藿不充肠，布褐不蔽形。终岁守穷饿，而无嗟叹声。
山逐时移色，江随地改名。风光近东早，水木向南清。
"真娘墓头春草碧，心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中，
所嗟地去都门远，不得肩舁每日来。"
维云社稷臣，赫赫文武姿。十授丞相印，五建大将旗。
"职散优闲地，身慵老大时。送春唯有酒，销日不过棋。
"停骖歇路隅，重感一长吁。扰扰生还死，纷纷荣又枯。