首页 古诗词 乌夜啼·金鸭余香尚暖

乌夜啼·金鸭余香尚暖

唐代 / 林藻

早行多露悔,强进触藩羸。功名岂身利,仁义非吾私。
"旭日朱楼光,东风不惊尘。公子醉未起,美人争探春。
迷魂乱眼看不得,照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕,
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
"城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。
屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。


乌夜啼·金鸭余香尚暖拼音解释:

zao xing duo lu hui .qiang jin chu fan lei .gong ming qi shen li .ren yi fei wu si .
.xu ri zhu lou guang .dong feng bu jing chen .gong zi zui wei qi .mei ren zheng tan chun .
mi hun luan yan kan bu de .zhao yao wan shu fan ru dui .nian xi shao nian zhuo you yan .
qi wu xian zui chang song cui .su cheng wei jie jiu shan zuo .shen shi jing wo wen feng lei .
heng kong pan ying yu .tuo tie li pai ao .fu rou si yu yu .fen meng juan hai liao .
yan lan yu fei wei .shui mo liang fen yun .hao yu tao zhen bai .song chuang xie zi wen ..
jian zhi zhu xu ru .shang ju lei tao yuan .yi gu sheng hong yu .zai yan jiang he pian .
.yan zuo bai yun duan .qing jiang zhi xia kan .lai ren wang jin sha .jiang xi rao xiang tan .
.cheng shang chi yun cheng sheng qi .mei jian huang se jian gui qi .
tun men sui yun gao .yi ying bo lang mei .yu zui bu zu xi .zi sheng wei yi hu .
.xiao xiang duo bie li .feng qi fu rong zhou .jiang shang ren yi yuan .xi yang man zhong liu .

译文及注释

译文
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
涧水吞没了采樵的(de)小路,美丽的山花醉倚在药栏。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不(bu)爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
各地(di)诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
老百姓空盼了好几年,
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客(ke)人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏(cang)在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因(yin)举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅(mao)舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。

注释
(5)"《东山》"句:《诗经·豳风·东山》:"自我不见,于今三年。"写士兵的思乡之情。远,指时间久远。
⑷尽:全。
晓畅:谙熟,精通。
藁街:在长安城内,外国使臣居住的地方。《汉书·陈汤传》曾载陈汤斩匈奴郅支单于后奏请“悬头藁街”,以示万里明犯强汉者,虽远必诛”。
(18)急应河阳役:赶快到河阳去服役。应,响应。河阳,今河南孟州,当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。

赏析

  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成(cheng)食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水(shan shui)的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳(yang liu),反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  全诗有叙有议,不为题囿,带有诗史的性质,因此清方东树等的赞誉。
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致,交代事件发生的起因和背景,“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”,喧染出战争气氛,仿佛让人置身其中。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地(fan di)接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着(shi zhuo)一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫(gui ji)兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时(liao shi)代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

林藻( 唐代 )

收录诗词 (6161)
简 介

林藻 林藻,生卒不详,字纬干,莆田人。唐贞元七年(791)应试《珠还合浦赋》,辞彩过人,受到主考官杜黄裳的赏识,认为他“有神助”,终得进士及第,官至岭南节度副使。林藻与其胞弟林蕴都以善书闻名,成为唐德宗贞元时期名书法家和文学家。林藻的书法学颜真卿,尤擅长于行书,极得智永遗法,笔意萧疏古淡,意韵深古,其书作杂于魏晋书法艺林之中;难辨真伪。

西江月·遣兴 / 镜雪

天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
问我何自苦,可怜真数奇。迟回顾徒御,得色悬双眉。


秋蕊香·七夕 / 骞峰

师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。
"东风叶时,匪沃匪飘。莫雪凝川,莫阴沍郊。
"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。"
"木德生和气,微微入曙风。暗催南向叶,渐翥北归鸿。
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。


懊恼曲 / 昔冷之

长生尚学致,一溉岂虚掷。芝朮资糇粮,烟霞拂巾帻。
我歌君子行,视古犹视今。"
"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
汝无复云。往追不及,来不有年。"
不用还与坠时同。"
一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 太史俊峰

"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
有鸟哭杨震,无儿悲邓攸。唯馀门弟子,列树松与楸。
"暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
"由来病根浅,易见药功成。晓日杵臼静,凉风衣服轻。
悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。


夜雨书窗 / 姞冬灵

言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
古醉今忽醒,今求古仍潜。古今相共失,语默两难恬。
子路已成血,嵇康今尚嗤。为君每一恸,如剑在四肢。
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"
"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,


上留田行 / 薄冰冰

十二碧峰何处所,永安宫外是荒台。"
"见此原野秀,始知造化偏。山村不假阴,流水自雨田。
"青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
入雾暗相失,当风闲易惊。来年上林苑,知尔最先鸣。"
屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒,壮气激作风霜寒。
伊我抱微尚,仲氏即心期。讨论自少小,形影相差池。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 仲孙雅

早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,
"晴空素艳照霞新,香洒天风不到尘。
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 壤驷戊辰

"美人河岳灵,家本荥水濆。门承若兰族,身蕴如琼文。
洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。
风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
御历昌期远,传家宝祚蕃。繇文光夏启,神教畏轩辕。
引素吞银汉,凝清洗绿烟。皋禽警露下,邻杵思风前。


勐虎行 / 宣庚戌

百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
幽光落水堑,净色在霜枝。明日千里去,此中还别离。"
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
澹师昼睡时,声气一何猥。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。 雄哮乍咽绝,每发壮益倍。有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗. 铁佛闻皱眉,石人战摇腿。孰云天地仁,吾欲责真宰。 幽寻虱搜耳,勐作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。 乍如彭与黥,唿冤受菹醢。又如圈中虎,号疮兼吼馁。 虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。 何山有灵药,疗此愿与采。 澹公坐卧时,长睡无不稳。吾尝闻其声,深虑五藏损。 黄河弄濆薄,梗涩连拙鲧。南帝初奋槌,凿窍泄混沌。 迥然忽长引,万丈不可忖。谓言绝于斯,继出方衮衮。 幽幽寸喉中,草木森苯尊。盗贼虽狡狯,亡魂敢窥阃。 鸿蒙总合杂,诡谲骋戾很。乍如斗呶呶,忽若怨恳恳。 赋形苦不同,无路寻根本。何能堙其源,惟有土一畚。


风雨 / 东门云龙

一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
村树黄复绿,中田稼何饶。顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。
旧馆有遗琴,清风那复传。"
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。"
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
振羽戛浮云,罝罗任徒尔。"
"五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。