译文
我(wo)也是一个布衣之(zhi)士,胸怀报国忧民之情。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归(gui)。
国人生命(ming)原本微贱,自卫力量为何牢固?
那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可(ke)惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
漫步城门外(wai),美女多若茅花白(bai)。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
黑犬脖上套双(shuang)环,猎人英俊(jun)又勇敢。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
请任意品尝各种食品。
注释
点绛唇:词牌名。此调因梁江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”句而取名。四十一字。上阕四句,从第二句起用三仄韵;下阕五句,亦从第二句起用四仄韵。《词律》认为,上阕第二句第一字宜用去声,“作平则不起调”。但亦有作平起调者。又有《点樱桃》《十八香》《南浦月》《沙头雨》《寻瑶草》《万年春》等异名。
⑨俱:都
③刑天:神话人物,因和天帝争权,失败后被砍去了头,埋在常羊山,但他不甘屈服,以两乳为目,以肚脐当嘴,仍然挥舞着盾牌和板斧。(《山海经·海外西经》)
⑻斜行:倾斜的行列。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
(29)虽放流:以下关于屈原流放的记叙,时间上有矛盾,文意也不连贯,可能有脱误。