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秋至怀归诗

隋代 / 郑燮

面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,
一鸣君万岁,寿如山不倾。再鸣万人泰,泰阶为之平。
南宾楼上去年心。花含春意无分别,物感人情有浅深。


秋至怀归诗拼音解释:

mian hei yan hun tou xue bai .lao ying wu ke geng zeng jia ..
cao he men wu jing .yan xiao zeng you chen .you fang zhi jiu sheng .pin shi jue qian shen .
yi zuo hai zhi chu .jian xian cheng ren lie .juan xue yan ri chang .xi you nian jia jie .
mei fang xiao bai guo .liu cai qing huang ran .shun qi cao xun xun .shi qing ou fan fan .
.nian nian qiu yi xu .duo xiang yu zhong sheng .jian yu yan huo jin .shao lian yi fu qing .
bu zhi ling yao gen cheng gou .guai de shi wen fei ye sheng ..
shao yi bei zhuo dong .jian yin sheng ge fa .dan shi huan lai you .bu zhi zui shi jie .
yu qu fu pei hui .xi ya yi fei ming .he dang zhong you ci .dai jun hu shui ping ..
.shou bu ren zhi shu .jian bu neng he chu .liang li kui suo yong .zeng bu di yi fu .
wu chang jing zi si .wang wang ye da chen .he yi song wu lao .he yi an wu pin .
jiu jiang san yue du juan lai .yi sheng cui de yi zhi kai .jiang cheng shang zuo xian wu shi .
yi ming jun wan sui .shou ru shan bu qing .zai ming wan ren tai .tai jie wei zhi ping .
nan bin lou shang qu nian xin .hua han chun yi wu fen bie .wu gan ren qing you qian shen .

译文及注释

译文
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的(de)一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意(yi)境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以(yi)它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁(fan)茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便(bian)是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季(ji)节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧(you)虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年(nian))变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
(三)
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。

注释
秋色连波:秋色仿佛与波涛连在一起。
48.“时仿佛”二句:经常拿不定这些宫殿拿什么来比类呢,就好像那积石山一样高峻。积石:指积石山。将将(qiāng),高峻的样子。
267、有虞(yú):传说中的上古国名。
⑤寻芳:游春看花。
13.讌(yàn):通“宴”(原文中讌为“䜩”)。
帝乡:帝王所在,即京都长安。
⑶项废东吴:指项羽在垓下兵败,被追至乌江自刎。乌江在今安徽和县东北,古属东吴地。

赏析

  首段以对比起句,不但挠直为曲,而且造成排句气势,运笔如风。后四句两句一转,愈转感情愈烈,“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句,后四句突然转为五言诗句,免去了板滞之感。而且短句促调,渐变轩昂,把诗情推向高(xiang gao)潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景,韵脚换为促、沉的入声字,所谓“弦急知柱促”,“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句,所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至,说“清夜以下,神来气来,千古独绝。”“清夜四句,惊天动地。”(见《唐宋诗举要》引)但他们忽略了“相如逸才(yi cai)”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势,而承上启下,连环双绾,过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来,便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道,富且贵焉,耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤,而是伤时钦贤之作,诗人(shi ren)将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  此诗写景层层铺设,淡墨白描,新颖有致而明白如话;其情则寄寓在景物描写中,又涵咏在尾联之点题中,而使人读之有味,味之有趣,得到了轻松愉悦的美感享受。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动(zhong dong)态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来(kan lai)只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的(fu de)情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  黄子云说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无味,诗亦荒谬;若不论义理而取姿态,则可以。”不用去找多少论证,只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗(歌)》拈出来看看,就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗,不仅姿态迭丽,而且义理堂堂,更韵味深长,是一篇美丽的借古讽今的佳作。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

郑燮( 隋代 )

收录诗词 (1155)
简 介

郑燮 郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立,,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。着有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、干隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。

酬张少府 / 谢一夔

鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"


野步 / 刘克平

主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,


入彭蠡湖口 / 查善和

谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"


九歌·湘夫人 / 汪洵

"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。


原隰荑绿柳 / 刘雄

或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
人生苦营营,终日群动间。所务虽不同,同归于不闲。
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
"去年渭水曲,秋时访我来。今年常乐里,春日哭君回。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
莫怪殷勤醉相忆,曾陪西省与南宫。"
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 夏宝松

飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
随分归舍来,一取妻孥意。"
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。


池上二绝 / 吴升

五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 杨由义

"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
寺路随江曲,宫墙夹道斜。羡君犹壮健,不枉度年华。"
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
"池上有小舟,舟中有胡床。床前有新酒,独酌还独尝。
岂徒悔封植,兼亦误采掇。试问识药人,始知名野葛。
古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,


孟母三迁 / 王娇红

槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,


寺人披见文公 / 范师孔

和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
前事是身俱若此,空门不去欲何之。"