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袁州州学记

隋代 / 钱起

即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
"昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。
劳问圃人终岁事,桔槔声里雨春畦。"
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。


袁州州学记拼音解释:

ji jin yi niao sheng bu duan .wen dao kan hua chun geng fan .cong rong yi na fen ruo you .
yan chuan wang duan cang yan gen .hua lin bai feng jing ming mo .fei chun zou yue lao shen hun .
xiang si mo wang ying tao hui .yi fang kuang ge yi po yan ..
.xi nian xian fu qu jiang mei .jin ri xing chun dao que bei .san jing jin cun xin zhu shu .
.pu bian mei ye kan diao luo .bo shang shuang qin qu ji liao .chui guan qu chuan hua yi shi .
fu gan lin ren di .shi liu fu zi qiang .yan nian ru you zuo .ying bu yong shan wang .
.cheng qing huan xiang jun li gui .duan you ming fa yan chao yi .shou kai san bai liu xun ri .
gui cong yi yi chuan xiong yi .ruo dao hu nan jian zi xiao .hui xu dai wo tong pan zhi ..
yu zhao lu yi .qi chi kong men .yu jie lin xi .shu zhi qi ren .
huan si xiao lang xu xuan du .zai kan ting shi wu qian sheng ..
jun shou qing shi ke .xiang ren bao diao weng .jie lian xu chu shi .wei you li lang zhong .
shi bu guo xi nan .liao jing tai yuan zhe .hao niao xiang ding ding .xiao xi guang bin bin .
.ci hua mo qian su ren kan .xin ran e huang se wei gan .
lao wen pu ren zhong sui shi .jie gao sheng li yu chun qi ..
.ju mang ai nong chun feng quan .kai meng fa cui wu dang pian .

译文及注释

译文
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有(you)赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
有篷有窗的(de)安车已到。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源(yuan)开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自(zi)己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努(nu)力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富(fu)足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬(jing)敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。

注释
⑽噪:许多鸟或虫子乱叫。
卒:始终。
款曲:衷肠话,知心话。
(2)周乐:周王室的音乐舞蹈。
7、游丝:蜘蛛等昆虫所吐之丝在空中飘荡。
⑷树深:树丛深处。

赏析

  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖(jiang hu)、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断(bu duan)转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  公子重耳由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流亡国外。公元前651年,晋献公去世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。
  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹(lv zhu)的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素(huai su)说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  下面接写《柳》李商隐(yin) 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。

创作背景

  纳兰性德与顾贞观心心相印,很重要的原因,是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说,吴兆骞被诬流放,纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕,异常感动,决心参予营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。

  

钱起( 隋代 )

收录诗词 (7974)
简 介

钱起 钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”

竹窗闻风寄苗发司空曙 / 周弘

"识君春未半,意欲住经秋。见酒连诗句,逢花跋马头。
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"
此际那堪重分手,绿波芳草暂停舟。"
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
有景皆牵思,无愁不到心。遥天一轮月,几夜见西沈。"
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,


新荷叶·薄露初零 / 欧阳光祖

拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观,浪溢鳌头蟾魄满。


送隐者一绝 / 华文钦

六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
"东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,
红萼开萧阁,黄丝拂御楼。千门歌吹动,九陌绮罗游。


东平留赠狄司马 / 郭沫若

地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
诗情分绣段,剑彩拂霜毫。此举关风化,谁云别恨劳。"
长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"


悯黎咏 / 释了证

一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。"
"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管,苦热初凉入绮罗。
"乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。"


/ 童敏德

"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"
美酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳不思眠。
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。
冤声一恸悲风起,云暗青天日下山。"
留犊投钱以为谢。乡里儿,终尔词。我无工巧唯无私,


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 章同瑞

哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
惆怅追怀万事空,雍门感慨徒为尔。"
酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"


琴歌 / 童轩

人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
案迟吟坐待,宅近步行归。见说论诗道,应愁判是非。"
"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,
"缠红结紫畏风吹,袅娜初回弱柳枝。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 何彤云

三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
从此便为天下瑞。"
"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。
"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。
"秦末家家思逐鹿,商山四皓独忘机。
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
送客回舟载石归。离岸游鱼逢浪返。望巢寒鸟逆风飞。


咏路 / 裴翻

"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
"原中多阴雨,惟留一室明。自宜居静者,谁得问先生。
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
怜君翠染双蝉鬓,镜里朝朝近玉容。"
慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。