译文
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
就像是传来沙沙的雨声;
过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺(tang)在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上(shang)。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不(bu)知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被(bei)秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
被对(dui)方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
归附故乡先来尝新。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
大水淹没了所有大路,
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
注释
⑶乐圣:指爱好喝酒。《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。且:尚且,还。衔杯:口含酒杯,指饮酒。
(17)休:停留。
⑤玉盆:指荷叶。
可人:合人意。
嵩山:位于河南省西部,地处河南省登封市西北面,是五岳中的中岳。
②文君:即卓文君,此指作者在客舍所遇的一歌妓。消遣:消解,排解。