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沧浪亭怀贯之

先秦 / 杨察

"王泽尚通津,恩波此日新。深疑一夜雨,宛似五湖春。
养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
自是侬家无住处,不关天地窄于人。"
"一簇楚江山,江山胜此难。觅人来画取,到处得吟看。
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
不为禁钟催入宿,前峰月上未回舟。"
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
姓氏司空贵,官班御史卑。老夫如且在,不用叹屯奇。
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
"华盖峰前拟卜耕,主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海,
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
"簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检,
睡倚松根日色斜。撼锡度冈猿抱树,挈瓶盛浪鹭翘沙。
地炉贳酒成狂醉,更觉襟怀得丧齐。"
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
以上并见《海录碎事》)
"长途酒醒腊春寒,嫩蕊香英扑马鞍。
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"


沧浪亭怀贯之拼音解释:

.wang ze shang tong jin .en bo ci ri xin .shen yi yi ye yu .wan si wu hu chun .
yang er feng duo nan .chang you xue yi chi .bi jiang wei shang xiang .he bi dai cong shi .
yi qi ri yue xuan qian gu .ken wu feng chen shi lu chen .bai shou gan jiang cheng tu xue .
zi shi nong jia wu zhu chu .bu guan tian di zhai yu ren ..
.yi cu chu jiang shan .jiang shan sheng ci nan .mi ren lai hua qu .dao chu de yin kan .
shui guan hong lan he .shan cheng zi ju shen .bai yi sui bu zhi .ou niao zi xiang xun ..
.yu se qiu dao ti xue shi .an qian zeng li cao tang shi .
bu wei jin zhong cui ru su .qian feng yue shang wei hui zhou ..
.duo xu duo cang qi zu lun .you shui huan yi ji wang sun .neng yu huo chu fan wei fu .
ling yun tou jiao ya qi lin .jin hu jie cao xi ting wan .yu le chuan hua ye si chun .
xing shi si kong gui .guan ban yu shi bei .lao fu ru qie zai .bu yong tan tun qi .
pan cu ling yang zhuang .gu biao jian ye zhan .ji yu kan xi mu .qing chu xie jia yan ..
.hua gai feng qian ni bo geng .zhu ren wu nai you xian xing .qie ping he jia xun cang hai .
.ming yue zhao qian chu .yan hua hui lan shi .qing feng xing chu lai .bai lu han chan ji .
.zan xing ye yue xia peng hu .zeng jian dong gao zhong bai yu .liu jia wei ling cang rui jian .
shui yi song gen ri se xie .han xi du gang yuan bao shu .qie ping sheng lang lu qiao sha .
di lu shi jiu cheng kuang zui .geng jue jin huai de sang qi ..
ji du ye shen xun bu zhuo .liu li wei dian yue wei deng ..
yi shang bing jian .hai lu sui shi ..
.chang tu jiu xing la chun han .nen rui xiang ying pu ma an .
wu qing ji hen huang hun yue .cai dao ru gou bian duo yun ..

译文及注释

译文
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的(de)云彩,织女替您织成云锦衣(yi)裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
都随着人事变(bian)换而消失,就像东流的江水,一去不回。
其五
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
游玩的时(shi)候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七(qi)国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。

注释
112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,芦类植物。营:耕种。全部耕种黑黍等庄稼,就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。
2、乌金-指煤炭。
伐:敲击。
⑸聊:姑且。
(21)明灭:忽明忽暗。
(11)仲春令月:春季的第二个月,即农历二月。令月:美好的月份。

赏析

  该文第一自然段生动简(dong jian)洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且(bing qie)十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜,那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  “边城使心悲(bei),昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄(tong she)全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  先写牢骚:“纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。”这两句的意思是:“我整日纵酒,早就甘愿被人嫌弃;我懒于朝参,的确有违世情。”这是诗人的牢骚话,实际是说:“既然人家嫌弃我,不如借酒自遣;既然我不被世用,何苦恭勤朝参?”正话反说,更显其牢愁之盛,又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”,不光指朝廷碌碌无为之辈,牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀,但失望过多的时候,也禁不住口出微辞。以此二句,足见诗人的愤懑不平之气。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

杨察( 先秦 )

收录诗词 (5313)
简 介

杨察 (1011—1056)庐州合肥人,字隐甫。仁宗景祐元年进士。历江南东路转运使,遇事明决,论事无所避。擢右谏议大夫、权御史中丞,以言忤时相陈执中,罢知信州。复入为礼部侍郎兼三学士,充三司使。勤于吏职,敏于为文。卒谥宣懿。

酬朱庆馀 / 汤汉

药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
"石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水,
时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"
蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"
满园芳草年年恨,剔尽灯花夜夜心。
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
对此不思人力困,楼门何可更高张。"


乞校正陆贽奏议进御札子 / 杨至质

化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
"还失礼官求,花时出雍州。一生为远客,几处未曾游。
"多才翻得罪,天末抱穷忧。白首为迁客,青山绕万州。
下是地。"
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 邵君美

绿涧支离久,朱门掩映深。何须一千丈,方有岁寒心。"
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
绿萝临水合,白道向村斜。卖药归来醉,吟诗倚钓查。"
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
到处烟霞是道乡。钓艇满江鱼贱菜,纸窑连岳楮多桑。
月好频移座,风轻莫闭门。流莺更多思,百啭待黄昏。"


送云卿知卫州 / 魏国雄

"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
"梦思非一日,携手却凄凉。诗见江南雹,游经塞北霜。
一千二百如轮夜,浮世谁能得尽看。"
"蓼水菊篱边,新晴有乱蝉。秋光终寂寞,晚醉自留连。
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,


竹石 / 郭正平

中又值干戈,遑遑常转徙。故隐茅山西,今来笠泽涘。
"夫差宫苑悉苍苔,携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见,
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
"尽说归山避战尘,几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月,
"清江碧草两悠悠,各自风流一种愁。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
"杖策无言独倚关,如痴如醉又如闲。


上林春令·十一月三十日见雪 / 李宗瀛

花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶,频摇不怕落莓苔。
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
幽枝好折为谈柄,入手方知有岁寒。"
"洛阳寒食苦多风,扫荡春华一半空。
"姑孰多紫虾,独有湖阳优。出产在四时,极美宜于秋。
自怜孤宦谁相念,祷祝空吟一首诗。"
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。


魏郡别苏明府因北游 / 淮上女

"脱衣将换酒,对酌话何之。雨后秋萧索,天涯晚别离。
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
"枕流方采北山薇,驿骑交迎市道儿。雾豹只忧无石室,
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
二月苔为色,三冬雪作花。不因星使至,谁识是灵槎。"
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
"江上山头寺,景留吟客船。遍游销一日,重到是何年。


阳春曲·笔头风月时时过 / 王逸

就养江南熟,移居井赋新。襄阳曾卜隐,应与孟家邻。"
频频强入风流坐,酒肆应疑阮步兵。"
公道天难废,贞姿世任嗔。小斋松菊静,愿卜子为邻。"
"再整鱼犀拢翠簪,解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影,
景帝龙髯消息断,异香空见李夫人。"
"耒阳山下伤工部,采石江边吊翰林。
正是中兴磐石重,莫将憔悴入都门。"
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"


小雅·十月之交 / 翁寿麟

"思量前事不堪寻,牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路,
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。
相逢莫话金銮事,触拨伤心不愿闻。"
只读圯桥一卷书。翻把壮心轻尺组,却烦商皓正皇储。
幽欢不尽告别,秋河怅望平明。
高卷绛纱扬氏宅,半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首,
作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。"
澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。"


咏杜鹃花 / 杨文炳

地炉贳酒成狂醉,更觉襟怀得丧齐。"
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好,今日还将简册回。
"饮酒经何代,休粮度此生。迹应常自浼,颠亦强为名。
十年春泪催衰飒,羞向清流照鬓毛。"
"昔岁曾投贽,关河在左冯。庾公垂顾遇,王粲许从容。
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
才见兰舟动,仍闻桂楫敲。窣云朱槛好,终睹凤来巢。"