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临江仙·西湖春泛

魏晋 / 行宏

悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
葛藟附柔木,繁阴蔽曾原。风霜摧枝干,不复庇本根。
委佩云霄里,含香日月前。君王傥借问,客有上林篇。"
春芜生楚国,古树过隋朝。赖有东床客,池塘免寂寥。"
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。


临江仙·西湖春泛拼音解释:

xuan he yu wei yan .tan lun an ke qiong .neng ling er qian shi .fu bei jing shen cong .
.yang zhou reng zai jiu .kui er yi xiang kuan .cao se nan hu lv .song sheng xiao shu han .
ge lei fu rou mu .fan yin bi zeng yuan .feng shuang cui zhi gan .bu fu bi ben gen .
wei pei yun xiao li .han xiang ri yue qian .jun wang tang jie wen .ke you shang lin pian ..
chun wu sheng chu guo .gu shu guo sui chao .lai you dong chuang ke .chi tang mian ji liao ..
guo ke lai zi bei .da jun ju zai xi .qiu jia ru tao ni .gan yi shu pan xi ..
zhong ting you qi shu .rong zao shuai fu ji .ci dao you bu zhi .wei yan an ke shu ..
.gao lou du shang si yi yi .ji pu yao shan he cui wei .jiang ke bu kan pin bei wang .
.yan chen you man mu .qi lu yi zhan yi .bu ke duo nan du .zheng hong zi bei fei .
.bao jian qian jin zhuang .deng jun bai yu tang .shen wei ping yuan ke .jia you han dan chang .
.li jun wu yi zheng .suo you zai su can .tu ling qu jing guo .ji lv dang sui han .

译文及注释

译文
巍巍的太乙山(shan)临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记(ji)在心里。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很(hen)多帝王作为主要都城。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
楚国的青山依然苍翠古老(lao),幽州的太阳发出阵阵凄寒。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波(bo)依旧浓翠。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察(cha)时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨(ao)游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
老百姓从此没有哀叹处。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世(shi)上,也不过是一场大梦呀!
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

注释
④霏霏:雪花飞舞的样子。
38.日:太阳,阳光。
〔28〕姚崇、宋璟:皆开元(713—741)年间贤相。燮理:调和。阴阳:代指社会秩序。
多情为谁追惜:即“为谁多情追惜”,意即还有谁多情(似我)地痛惜花残春逝呢?
⑶寥落:稀少,冷落。此处有孤独、寂寞之意。
16.盖:表猜测的发语词,大概。尚:还。不能十一:不及十分之一。不能:不及,不到。
(33)点窜、涂改:运用的意思。
袂(mèi)耸:衣袖高举。
8、付:付与。

赏析

  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而(er)俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道(shi dao)家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”;重复敲打的更鼓报过二更,明日公务在身,虽书兴犹浓,而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬,声声到耳;秋夜深更,情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书,一杯山药煮成的薯粥,却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥”等句,更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡,但意境不薄。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅(jian ya)俗共赏的好作品。
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印,寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。
  第三段,论证人也如此,不平则鸣。文章承接上文,从自然界论及人类社会,从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋,南北朝一直谈到隋、唐,列举了众多的历史人物的事迹,论证了“物不得其平则鸣”的论点。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及(de ji)飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

行宏( 魏晋 )

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简 介

行宏 行宏,字四不,号介山,四川人,本姓李。住瓜洲总持庵。

七绝·观潮 / 陈邦彦

"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
欲问吴江别来意,青山明月梦中看。"
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
加持将暝合,朗悟豁然开。两世分明见,馀生复几哉。"
阃外传三略,云中冀一平。感恩同义激,怅别屡魂惊。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。


送魏八 / 郭建德

洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"


菩萨蛮·书江西造口壁 / 钱嵊

黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
不遇庾征西,云谁展怀抱。士贫乏知己,安得成所好。
"良友唿我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"


送天台陈庭学序 / 梁潜

万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
长笑天地宽,仙风吹佩玉。"
"南国久芜漫,我来空郁陶。君看章华宫,处处生黄蒿。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
"微雨夜来歇,江南春色回。本惊时不住,还恐老相催。


潼关吏 / 盛度

天连秋水一人归。黄花裛露开沙岸,白鸟衔鱼上钓矶。
前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
拜手辞上官,缓步出南宫。九河平原外,七国蓟门中。
"不谓衔冤处,而能窥大悲。独栖丛棘下,还见雨花时。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
明晨复趋府,幽赏当反思。"


商颂·殷武 / 龚大万

关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
着书复何为,当去东皋耘。"
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。


端午遍游诸寺得禅字 / 李鸿章

卷舒形性表,脱略贤哲议。仲月期角巾,饭僧嵩阳寺。"
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
惟贤尚廪禄,弟去兄来居。文雅更骧首,风流信有馀。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
羽山数点青,海岸杂光碎。离离树木少,漭漭湖波大。
"洞庭波渺渺,君去吊灵均。几路三湘水,全家万里人。
春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开。
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"


迎春乐·立春 / 黄播

却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
安知负薪者,咥咥笑轻薄。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多,
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。


梅花引·荆溪阻雪 / 焦郁

惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
北有上年宫,一路在云霓。上心方向道,时复朝金阙。"
"南客怀归乡梦频,东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮,
"汉主召子陵,归宿洛阳殿。客星今安在,隐迹犹可见。
偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。"
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。


奉和春日幸望春宫应制 / 郑仲熊

"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
离居欲有赠,春草寄长谣。"
万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。其如久离别,重以霜风惊。"
"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。
"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。
"中外相连弟与兄,新加小县子男名。