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早春夜宴

元代 / 范浚

劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。
"莳药穿林复在巘,浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏,
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
京洛多知己,谁能忆左思。"


早春夜宴拼音解释:

quan jun shao jin li yan jiu .qian li jia qi nan zai tong ..
.ba qi lang guan cao .chu feng ci shi fu .cheng bian lou zhen hai .guo li shu qin hu .
jiu ri xin ting geng xie shou .ta xiang feng jing yi xiang guan ..
zhi dao chang jian ji .wei cai du qi juan .ye ju cheng yi yi .tou bi shang qi ran .
.shi yao chuan lin fu zai yan .nong xiang xiu se shen neng qian .yun qi chui lai yi lu pian .
.shi ru duo gu mei .fu zi du sheng ming .xian na kai dong guan .jun wang wen chang qing .
.luo yang xi xian mei .hu ma fan tong guan .tian zi chu chou si .du ren can bie yan .
.fu xiang xi zheng zhong .cang sheng shu wang chen .huan tong zhou bao fa .bu qu han he qin .
wen yuan duo bing hou .zhong san jiu jiao shu .piao bo ai xiang jian .ping sheng yi you yu .
zeng shi li jing shui .he wei wu dou chu .wan shi qie zhong huai .shi nian si shang shu .
jing luo duo zhi ji .shui neng yi zuo si ..

译文及注释

译文
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的(de)时候,清凉山是(shi)南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
拂晓时分随着(zhuo)号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天(tian)子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
被对方多情带来的痛苦的折磨(mo),精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
你们赵(zhao)家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
有壮汉也有雇工,
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。

注释
复:又,再。
“楚庄王伐郑”六句:楚庄王攻克郑国后,郑伯肉祖牵羊以迎,表示屈服。楚庄王认为他能取信于民,便释放了他,并退兵,与郑议和。事见《左传》宜公十二年。肉祖,袒衣阵体。
16.众人:普通人,一般人。
39、尔乃:发语词。赋中常见,不能解作“你是”。下文“若夫”也是发语词。
25. 谓:是。
以:用
③荐枕:侍寝。

赏析

  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
  李杜同嗜酒,同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的:“秋波落泗水,海色(se)明徂徕。”这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然(zi ran)色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,和王安石的诗句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》)所采用的拟人化手法相似,这就把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”,写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。
  其二(qi er)曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍(ruan ji)虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己(zhi ji),自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
其四

创作背景

  而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

  

范浚( 元代 )

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简 介

范浚 范浚(1102-1150),字茂名(一作茂明),婺州兰溪(金华兰溪)香溪镇人,世称“香溪先生”。绍兴中,举贤良方正。以秦桧当政,辞不赴。闭门讲学,笃志研求,学者称香溪先生。浚着有《香溪集》二十二卷,《四库总目》传于世。

出塞作 / 贡山槐

罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。
"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。


灵隐寺月夜 / 隋木

昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
何必凤池上,方看作霖时。"
唯见卢门外,萧条多转蓬。
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。


国风·卫风·木瓜 / 漆雕平文

且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"


风入松·听风听雨过清明 / 偕代容

秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。


登山歌 / 宰父青青

"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"


寄李十二白二十韵 / 居恨桃

成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。


送兄 / 公孙天彤

"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"


踏莎行·题草窗词卷 / 伏戊申

独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 鲜于静云

无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"


登单于台 / 户重光

精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。