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赠汪伦

未知 / 计法真

"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
难作别时心,还看别时路。"
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,


赠汪伦拼音解释:

.wei shan wu jin ming .qie ming zhe de sheng bu ru xin .cheng zai shi yan ye .
lu di yi zhong dao .yi gai bei shui mo .nian nian suo xie fu .bai xing bu ke huo .
fen lie shen xian si .fu yang qi yi zhen .tian hu zi da bao .tai yi jian zhong chen .
qin wang qing yu ju .xi sheng zhong chou dui .xue wen gu zhuan zhong .yi xian xin jing nei .
han jing cheng qin ming .lan fa you ru si .bi gan yu long feng .can hai he zu bei .
lu shi wu ling lu .ren fei qin dai ren .fan song de gao lv .zhuo zu ou qing jin .
.tang kai xing dou bian .da jian cai wei huan .qin yin shi zhong shu .yue sheng chi shang shan .
xiang sha tong zhen guan .lou tai yi jun cheng .yin sen gu shu qi .cu dan lao seng qing .
.nan hua yuan dao zong .xuan yuan gu bu ce .dong yu zao hua you .jing he tai he xi .
.zeng de yin shu wei mu nian .xiang si duo gu xin nan chuan .qing yin he chu ti hong ye .
zhong xu yu gu zhong an zhi .bu shi ren jian hao yu mao .
.zhen mu sheng qi mu .di zhi fu fan gong .yin kai si jie fen .ben zi bai hua zhong .
nan zuo bie shi xin .huan kan bie shi lu ..
chu yin si bu si .jiang jun fei yi fei .jin chao can yi xing .wu yi zao xuan wei ..
gao sheng zi ji shang .yan ci xuan du cen .yu zao san qi xiang .qiong ke liu ya yin .
.chu gu ru gu lu hui zhuan .qiu feng yi zhi gui qi wan .
.yong cui men luo shan ji qing .piao yao hong pei zai qing ming .xian ke zhu fu yan fei gui .
tie shi hua xi mo xu ru .jin zun zhu ye shu dou yu .ban xie ban qing shan na shi .

译文及注释

译文
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天(tian)与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小(xiao)岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙(xian)丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心(xin),就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文(wen)王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确(que)立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。

注释
履霜之渐:《易经·坤》:“履霜坚冰至。”说明行路时如踏到霜,则冰天雪地即将到来。
猎天骄,是说强悍的少数民族首领带着人马打猎。天骄,即“天之骄子”,汉代时匈奴恃强,自称“天之骄子”,即老天爷的爱子。这里借称唐朝的吐蕃。
⑦平乐:洛阳西门外的一座楼观。
79.靡:倒下,这里指后退。
(4)飞甍(蒙):凌空欲飞的屋脊。甍,屋脊。驰道:专供皇帝行走的御道。
⑹驺(zōu)虞(yú):传说中的义兽名。《山海经》云:“驺虞,如虎,五色。”《毛诗》注曰:“驺虞,义兽,白质黒文,不履生 草。”牛哀:《淮南子》载,公牛哀,鲁人,疾七日,化为虎。其兄启戸而入,牛哀抟而杀之。

赏析

  前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后,景色更加幽美,那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏,只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声袅袅,微风拂面,杨柳依依,真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知(jun zhi)遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论(yi lun)更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封(bei feng)为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  “黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞太剧干”,这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”,同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”,取戏剧之意,喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆(fang dai)过,一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的,甚至往往喜欢在初雨时捕食,当然此时食物比较多。作者此时的心情,因为要去见路十九,“但有故人奉米禄”,怕是又少不了好酒好肉,自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”,想到自己喜悦之情。这是一个转折,这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”,这也是杜甫诗中句子,同样是表达对春天的喜爱之情,这和这里黄莺并作的愁苦郁闷,与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!
  全诗可分两段。前六句叙事,用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论,指出媸妍颠倒的不合理现象,为太白自叹遭谗被斥。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费(jian fei)力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙(zhi miao),不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

计法真( 未知 )

收录诗词 (3922)
简 介

计法真 计法真(一○七七~一一五六),张浚母秦国夫人,年二十一生张浚(一○九七)。先后封为镇国夫人(《紫微集》卷一一),蜀国太夫人(《斐然集》卷一三)。崇信佛教禅宗,法号法真。为南岳下十六世,大慧普觉宗杲禅师法嗣。绍兴二十五年十二月卒(《建炎以来系年要录》卷一七○)。事见《晦庵集》卷九五《少师保信军节度使魏国公致仕赠太保张公行状》,《嘉泰普灯录》卷一八,《五灯会元》卷二○有传。

长安清明 / 申屠彤

天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 厍依菱

"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"


初夏日幽庄 / 双秋珊

"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。


国风·卫风·木瓜 / 段干壬寅

"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。


惜往日 / 藩从冬

腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"


回乡偶书二首·其一 / 司徒胜伟

桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。


王冕好学 / 赏戊戌

龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,


忆秦娥·花似雪 / 印新儿

少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
良期无终极,俯仰移亿年。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。


长寿乐·繁红嫩翠 / 锺离理群

"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 胡子

幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"