首页 古诗词 代白头吟

代白头吟

元代 / 吴泳

壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。"
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"


代白头吟拼音解释:

bi shang hu guang zi dong yao .xian hua san luo tian shu zhi .xi niao di fei ai liu tiao .
jiang nan qu jin gui he chu .dong shui shan yun zhi qian shen ..
zhi tu shi wen yang .gua xi jing lu zhou .yong wang qi lu jiao .bai yun he you you .
ling niao wang bu jian .kai ran bei gao wu .hua ye sui feng yang .zhen tiao za zhen wu .
huang jin bai yi xiang zhi ren .ping sheng ao an qi zhi bu ke ce .shu shi nian wei ke .
yuan an qiu sha bai .lian shan wan zhao hong .qian lin shu hai lang .gui yi hui gao feng .
shi wu nan er zhi .san qian di zi xing .zeng can yu you xia .da zhe de sheng tang ..
shang lu ge cheng xuan .gao ming jin ming yu .ning zhi jian xia ren .zi ai qing bo lu .
chao lin meng zhu shang .hu jian mang dang jian .chi di zhong yi yi .bai yun chang bu huan .
jie er shi sun shan xu ming .hou lai wei shi you jun ben .an de zhuang shi zhi tian wai .
ting shu ling shuang bai .chi qing wei lu he .sui han ying ke jian .gan ci sui cheng ge ..
gu yu ren shu lan .qi er zhen yu he .cang zhou wei ke xing .xu shou jin men ce ..
.hu shang xin zheng feng gu ren .qing shen ying bu xiao jia pin .
.yun men lu shang shan yin xue .zhong you yu ren chi yu jie .wan wei shan li yu yu liang .
jia bi lun gu fen .yan shi fu ji pian .ding zhi shen yi ku .mo shi zhong ren chuan .
jiang shang ri hui shou .qin zhong lao bie si .chun hong shua gui yi .yi ji du heng zhi ..

译文及注释

译文
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓(nong)徒然向谁。
  你当初只贪图他家里条件好,不(bu)问他这人好坏,你就轻易走进了那(na)人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机(ji)的到来。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
步骑随从分列两旁。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常(chang)覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸(xing)遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。

注释
11.翻似:倒好像。翻:副词,反而。
一笑出门去:由李白《南陵别儿童入京》“仰天大笑出门去”化出。
⑤淮南两句:用《淮南子·说山训》“见一叶落而知岁暮”和《楚辞·九歌·湘夫人》“洞庭波兮木叶下”意。
206、县圃(pǔ):神山,在昆仑山之上。
贻(yí):送,赠送。
毁尸:毁坏的尸体。
④林和靖:林逋,字和靖。
④恚:愤怒。

赏析

  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个(dui ge)人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水(quan shui)滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的(xiu de)这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  这首诗抒写不得志的苦闷,却采用了自我嘲戏的笔调,感情上显得比较超脱,而诗意更为深曲。不明了这一点,反话正听(zheng ting),把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人,则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故,不仅用得自然贴切,还能通过生动的联想,将不同的故事材料串联组合起来,形成新的意象,取得了出奇制胜的效果。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

吴泳( 元代 )

收录诗词 (2873)
简 介

吴泳 吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁着作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳着有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。

妾薄命行·其二 / 杨钦

"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"


九日五首·其一 / 黄琬璚

即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"


击鼓 / 陆庆元

鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"


定情诗 / 广州部人

植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。


大梦谁先觉 / 李呈祥

上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"


防有鹊巢 / 汪珍

"骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
此尊可常满,谁是陶渊明。"
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 觉诠

秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。


题柳 / 张宝

奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"


赠别王山人归布山 / 赵汝愚

洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"


生查子·软金杯 / 胡兆春

日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"