译文
军(jun)人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之(zhi)际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣(qi)依依情。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披(pi)星露宿荒凉故关。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天(tian)一样明亮。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
请问春天从这去,何时才进长安门。
木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏(ta)上行程。换掉(diao)了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地(di)提携着宝剑(注:干将(jiang)是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
注释
⑵白铜鞮:歌名。相传为梁武帝所制。一说为南朝童谣名,流行于襄阳一带。
晨风怀苦心二句:“晨风”,鸟名,就是鹯,鸷鸟。是健飞的鸟。“怀苦心”,即“忧心钦钦”之意。“蟋蟀”,是承上文“岁暮”而言。“局促”,不开展也。“蟋蟀在堂”就是“局促”的意思。秋季渐寒,蟋蟀就暖,由旷野入居室内,到了“在堂”,则是秋意已深的时候,而蟋蟀的生命也就垂垂向尽了。“伤局促”,隐喻人生短暂的北哀,提示下文“何为自结束”的及时行乐的想法。
⑹秦碑:秦始皇命人所记得的歌颂他功德的石碑。唐太宗《小山赋》:“寸中孤嶂连还断。”《秦本纪》:“始皇二十八年,东行郡县,上邹峰山,刻石颂秦德。”
⑺岩扉:指山岩相对如门。
⑷“鸿雁”二句:设想魏万在途中的寂寞心情。客中:即作客途中。