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夺锦标·七夕

唐代 / 仇博

府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。


夺锦标·七夕拼音解释:

fu zhong wei shi jun .dao zu shi huai rou .ling zhi cai jun mao .er mei you he qiu .
ren dai jiang shan li .huan pi bao xie wen .gao lou yi shu huo .qiu xing zuo fen yun ..
nei rui fan yu xie .gong sha ruan sheng mian .en rong tong bai shou .chu ru zui sui jian .
xiang si san shi nian .yi zuo you er tong .jin lai bao qing zi .hu ruo pi yuan hong .
ye huo lin jin yi .chen zhong ge pu cheng .hua ting yang xian yu .ji ri zai fei ming ..
mo bao bai yun yi .jing wang dan qiu ting .gong cheng tang chang yi .ran hou mou cang ming ..
xiang fang bu ci qian li yuan .xi feng hao jie mu lan rao ..
yi jun pian xu guo .bai zhan you fang qiu .qing wen xiao guan dao .hu chen zao wan shou ..
xuan du you xian zi .cai yao zao xiang shi .yan xia nan zai qi .fen xiang kong tan xi ..
yi yu huan jing song guo feng .shi shi you yang chun meng li .nian guang ji mo lv chou zhong .
fang tong wo zhou qu .bu si wu ling mi .fang fo fang zhi chu .gao feng shi hui ji ..
.deng shan zi bu ji .fang you bu ji liang .zuo xiao qing feng wan .xing yin bai ri chang .
.xia kou qiu shui zhuang .sha bian qie ting rao .ben tao zhen shi bi .feng shi ru dong yao .
.mo yan shui guo qu tiao tiao .bai ma wu men jian bu yao .feng shu lin zhong jing chu yu .
.zu xia fu bu di .jia pin xun gu ren .qie qing xiang nan jiu .xiu dui guan xi chen .

译文及注释

译文
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
不但是人生,自然界的一(yi)切生命不都感到了时光流逝。
  皇宫中和(he)朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过(guo),好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又(you)经历一个新春。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
想去(qu)就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地(di)塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻(chi)辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。

注释
[13]惴惴(zhuì):忧惧的样子。
⑶狸奴:指生活中被人们驯化而来的猫的昵称。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。
⑶但见:只看到。宁知:怎知。没(mò):隐没。

赏析

  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼(hua bing)一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置(wei zhi)的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  第一首:日暮争渡
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷(qi fen)歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。

创作背景

  首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

  

仇博( 唐代 )

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简 介

仇博 宋新安人,字彦父。博学能文。年十三,父知梓州,建至乐堂,博作记,苏轼见而奇之。应举不第,慨然泛舟,谒李白祠,与之对饮,并作诔文。

过碛 / 翟杰

"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。


谒金门·秋已暮 / 释德光

投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,


怨歌行 / 滕涉

邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,


石壕吏 / 胡惠斋

豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。


登山歌 / 曾维桢

孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。


东门之墠 / 史俊

"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 杨冀

使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"


咏被中绣鞋 / 杜荀鹤

君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,


忆梅 / 赵汝谠

礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。


春中田园作 / 何千里

刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"