译文
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不(bu)是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
仰仗上天(tian)的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
临川郡城的东面,有(you)一块地微微高起,并且靠近溪流(liu),叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他(ta)的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它(ta)埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美(mei)好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小(xiao)住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
注释
直:只是。甿(méng):农夫。
2、 苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。
(66)西京:长安。不足拔:不费力就能攻克。
郑武公:名掘突,郑桓公的儿子,郑国第二代君主。
⑷燕(yān)支:山名,也作焉支山,在今甘肃山丹东。
⑤谁:《乐府雅词》作“谁”。《欧阳文忠公近体乐府》罗泌校语云:“谁,一作人。”在:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》作“上”。《欧阳文忠公近体乐府》注:“一作在。”
⑤回旗走懿:谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。