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寿阳曲·云笼月

先秦 / 黄世则

此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
见《封氏闻见记》)"
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"


寿阳曲·云笼月拼音解释:

ci liu xu zu zhan .shen qi zi qiang gan .kou ji huo fan jin .huang tian zhao jie tan ..
tian zi yi nian xi nan yu .tu fan ping ling qi po cu .dou shi jian cha ying shi xu .
cuo tuo tao tang ren .bian ta ri yue jiu .zhong jian qu jia bei .chan hui jing zi qu .
yan zhong dan yang shu .quan yan wen yin gu .shi xia bai yun zhong .yan liu qiu shui qu .
ge he yi chang tiao .qing sui yi cui tui .bu ji shao nian ri .wu fu gu ren bei .
qian ren xiang bei wan hua shen .jiu zhu qing qing chang rao zhai .dao shi shu kuang ying zi shi .
jie yan ying xiao ji men jun .yao zhi di zhang lun huang dao .shi fu yin shi xiang bai yun .
.wang ji chun cheng shang .kai yan jin niao chao .bai hua yan wai duo .qing liu jian qian shao .
.song ke cang xi xian .shan han yu bu kai .zhi chou qi ma hua .gu zuo fan zhou hui .
jian .feng shi wen jian ji ...
gui ke cun fei yuan .can zun xi geng yi .kan jun duo dao qi .cong ci shu zhui sui ..

译文及注释

译文
树林深处,常见到麋鹿出没。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
茅屋盖在僻巷边,远避(bi)仕途心甘愿。
春山之(zhi)中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼(ti)。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇(yu)不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪(na)里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。

注释
⑸神京:指北宋京城汴梁。
③南浦:水边,泛指送别的地方。江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”
⑽事姑:侍奉婆婆。贻:带来。 
⑷自怜:自伤;自我怜惜。汉王褒《九怀·通路》:“阴忧兮感余,惆怅兮自怜。”旧业:祖传家业。
乌江:一作江东。
29、动:动词的使动用法,使……惊动。
97. 附远:使远方的人顺附。附,使动用法。
③雪:下雪,这里作动词用。

赏析

  六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦扰的心声。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响(ying xiang)。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色(se se)的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力(ming li),刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

黄世则( 先秦 )

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简 介

黄世则 黄世则(1737-1778),字正衡,号可亭。清干隆时无锡人。国子生。工诗古文辞,善琴。有《半舫诗钞》。

浪淘沙·目送楚云空 / 东门巧风

闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。


洞仙歌·中秋 / 左丘爱菊

轩窗竹翠湿,案牍荷花香。白鸟上衣桁,青苔生笔床。
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
古来同一马,今我亦忘筌。


九日酬诸子 / 太史康康

受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 僪曼丽

阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。


赠质上人 / 似单阏

蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
渊然深远。凡一章,章四句)


大招 / 张廖俊俊

笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"


游兰溪 / 游沙湖 / 澹台单阏

粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
时光春华可惜,何须对镜含情。"
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。


别严士元 / 赫连洛

作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 呼延晨阳

新花与旧叶,惟有幽人知。"
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,


踏莎行·题草窗词卷 / 沙庚子

"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。