译文
笑死了陶渊明,就因为你不(bu)饮杯中酒。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
我心中感激你情意缠绵,把(ba)明珠系在我红罗短衫。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用(yong)眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
(和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百(bai)花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
琴高乘着红鲤鱼(yu)跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
东(dong)山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒(jiao)没有香气。”
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
注释
⑶玄:发黑腐烂。
⑷白草,牛马喜欢吃的一种牧草,熟时呈白色。
⑨顾弟:只不过。弟,同“第”。
⑶自顾影:顾影自怜,对自己的孤单表示怜惜。
⑧宰夫:厨师。共:同“供”。匕:羹匙。“刀匕是共”,宾语前置句。
⑤衡阳,古衡州治所。相传衡阳有回雁峰,鸿雁南飞望此而止。《舆地记胜》:“回雁峰在州城南。或日雁不过衡阳,或日峰势如雁之回。”陆佃《埤雅》:“南地极燠,雁望衡山而止。”雁传书:典出《汉书.苏武传》:“汉求武等,匈奴诡言武死,……教使者谓单于。言天子射上林中得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”
鉴:镜子。 差:略微 原:推究