首页 古诗词 鹧鸪天·正月十一日观灯

鹧鸪天·正月十一日观灯

金朝 / 孙鲁

土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
海内栽桃李,天涯荷稻粱。升沈门下意,谁道在苍苍。"
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
"樱桃千万枝,照耀如雪天。王孙宴其下,隔水疑神仙。
日愁疑在日,岁箭迸如雠。万事有何味,一生虚自囚。
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,


鹧鸪天·正月十一日观灯拼音解释:

tu seng he wei zhe .lao cao mao fa bai .qin chu rong shen kan .zu xi yin cheng ji .
qie wen shan cheng jun .yi he shan zi shu .qie wen guo cheng ji .yi he guo bu yu .
bi shi he zu zu .wo zhi he man man .xi shou kong hao yin .lian po shang neng fan .
.ji nian feng zhi ai fang cong .yun yan zhu yan jing bu tong .
de xian wu suo zuo .gui yu ci shi ting .shen ju yi bi chou .mo wo ru dang ming .
hai nei zai tao li .tian ya he dao liang .sheng shen men xia yi .shui dao zai cang cang ..
jin chen hu jing qu .zeng bu bao wo zhi .jiao xing fei ru fu .tian qu ru xiu kui .
.ying tao qian wan zhi .zhao yao ru xue tian .wang sun yan qi xia .ge shui yi shen xian .
ri chou yi zai ri .sui jian beng ru chou .wan shi you he wei .yi sheng xu zi qiu .
jun lou cheng xiao shang .jin ri bu neng hui .wan se jiang qiu zhi .chang feng song yue lai .
yi mu pian ke qu .yuan tian wan liang mu .zhao xia wan fang tu .wan gu geng bu gu .

译文及注释

译文
桃花带着(zhuo)几点露珠。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
我难道是因(yin)为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆(suo),(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人(ren)才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱(ai)子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员(yuan)),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插(cha)进壶中,供人玩赏。
驽(nú)马十驾
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。

注释
⑼拚(pàn判) 却:甘愿。
颓肩:颓,坠,水往下流。颓肩,削肩。古代女子双肩以削为荣。
(5)眈眈:瞪着眼
④闲:从容自得。
萃然:聚集的样子。
⑾叱咤,怒斥声。万战场:全诗校:“一作经百战。”
[6]并(bàng):通“傍”

赏析

  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人(gei ren)一种凛冽感。
  这首诗语言平易、通俗,没有一点斧凿(fu zao)痕迹。其中“狂风吹我心”二句,是脍炙人口的名句,在整首诗中,如奇峰壁立,因而使此诗“平中见奇”(刘熙载《艺概》)。正是这种“想落天外”的艺术构思,显示出诗人杰出的艺术才能。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避(cheng bi)席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事(qi shi)。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光(ming guang)宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景,诗人选择富有季节和时间特征的景物:苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳,墟里的炊烟,有声有色,动静结合,勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门,临风听蝉,把诗人安逸的神态,超然物外的情致,写得栩栩如生;醉酒狂歌,则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体,情景交融,诗中有画,画中有诗。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格(ge),人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  王安石曾指出,唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中,将抒情、叙事紧紧融合在一起,气势宏大,情韵深厚,笔力雄健,结构上参差错落,富于变化。诗的风格沉郁顿挫,苍劲雄迈,与杜甫晚年的七律,如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近,而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过,李商隐此诗,并非单纯的模拟,更有自己的特色,诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨,用情之深挚,是他一以贯之的风格。
  此诗艺术构思的巧妙,主要表现在“逆挽”的妙用。然而,读者只觉其平易亲切,毫不着意,娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
  此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵,此移太白歌行于七律内者";方东树评析说:"起四句且叙且写,一往浩然,五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云:"坡公之外又出此一种绝高之风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣。"细吟此诗,当知无愧。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。

创作背景

  公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省),把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。席间由120人歌唱助兴,刘邦击筑伴奏,气氛极为热烈,和大家一起饮酒,在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗,抒发了他远大的政治抱负,也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

  

孙鲁( 金朝 )

收录诗词 (2364)
简 介

孙鲁 孙鲁,原名炜,字浩如,号啸甫,嘉善人。贡生。有《遁吉斋诗草》。

晓日 / 黄玄

"榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。
遗身独得身,笑我牵名华。"
"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。
以配吉甫。"
浩荡竟无睹,我将安所从。"
广陌双旌去,平沙万里看。海云侵鬓起,边月向眉残。
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
今岁何长来岁迟,王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"


惜芳春·秋望 / 张四科

未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"
看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,
逡巡崔嵬日,杲曜东南隅。已复云蔽翳,不使及泥涂。
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妒嫉。"
雕镂心偏许,缄封手自开。何年相赠答,却得到中台。"


赠质上人 / 尤侗

郊树映缇骑,水禽避红旌。田夫捐畚锸,织妇窥柴荆。
兹焉不可继,梦寐空清辉。"
"老去多悲事,非唯见二毛。眼昏书字大,耳重觉声高。
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
"凤衔新诏降恩华,又见旌旗出浑家。故吏来辞辛属国,


踏莎行·闲游 / 熊彦诗

木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。
岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮,
今来羡汝看花岁,似汝追思昨日花。"
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。
曲沼春流满,新蒲映野鹅。闲斋朝饭后,拄杖绕行多。
安将蒯及菅,谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃,渔泽从鳅鱽。


国风·秦风·小戎 / 徐大正

"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。"
谁将一女轻天下,欲换刘郎鼎峙心。"
拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。
"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
与君同入丹玄乡。"
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。


九歌·山鬼 / 孔璐华

虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
寂寞草玄徒,长吟下书帷。为君发哀韵,若扣瑶林枝。
公云不有尔,安得此嘉猷。施馀尽酤酒,客来相献酬。
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
怡眄无极已,终夜复待旦。"


送杨寘序 / 周冠

迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。
"圣朝思纪律,宪府得中贤。指顾风行地,仪形月丽天。
建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。若为酬郢曲,从此愧璠玙."
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。


碧瓦 / 邵亨豫

"榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。
既摧栖日干,未展擎天力。终是君子材,还思君子识。"
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
"新桂如蛾眉,秋风吹小绿。行轮出门去,玉銮声断续。
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
属车尘已远,里巷来窥觑。共爱宿妆妍,君王画眉处。


日暮 / 周彦敬

弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
伏愿陛下鸿名终不歇,子孙绵如石上葛。
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。


书愤 / 孙蔚

且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
"茫茫菰草平如地,渺渺长堤曲似城。
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。
"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
寂寞草玄徒,长吟下书帷。为君发哀韵,若扣瑶林枝。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。